贫贱不足羞 无志才可恶

　　ldquo;贫不足羞，可羞是贫而无志。贱不足恶，可恶是贱而无能。老不足叹，可叹是老而虚生。死不足悲，可悲是死而无闻。”君子疾没世而名不称焉。

　　生而为人，总不愿意自己的生命如同风过云逝，了无痕迹。欲有所作为，却又常见谈老嗟贫的抱怨，不相信努力，不相信理想。意识中满是自怨自艾，感慨自己一无所有，无所依靠，没有资本去做自己想做的事。好像所有实现梦想的人都是贵而多金的家庭出身，他们都是不劳而获。往往只看到别人比自己起点高，却不知高起点背后依旧付出了多少汗水。

　　贫穷不可耻，出生在什么样的家庭中，这不能选择，但生活在什么样的环境中，却是由你自己决定。贫穷只是代表过去，未来掌握在每个人自己手中。身处困境，不知自强不息，胸无大志，这才是值得羞愧的。

　　孟子云：“待文王而兴者，凡民也；若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”贫而有志，才是真豪杰、大丈夫。延陵季子出游，看见路上有遗失的金子。时值夏天五月，有一吴人身披羊裘，背负薪柴经过，季子叫他捡起来。披裘公将手中镰刀扔到地上，闭目甩手，对季子说：“子何居之高而视之下，貌之君子而言之野也。吾五月披裘而负薪，岂取遗金者？”季子知他是贤者，想请问披裘公的姓名和字。披裘公说：“吾子皮相之士也，何足语姓字也”于是就离开了。

　　披裘公虽然贫穷，但不是贪图财物之人。贫而有志，受人尊重。倘若他是贪图小便宜者，拿走金子，只会被人看低，还有什么贤者可称。贫困并不可耻，地位低也没什么。如披裘公所批评的，像延陵季子那样的态度，一副居高临下，貌似君子却言语粗野的人，也不能获得他人的真心尊敬和信任。地位再高，不过是狐假虎威的画皮罢了。

　　常言道：有志不在年高，无志空活百岁。不愿虚度光阴者，在任何条件下，总会想方设法去实现心中的志愿。近代着名的学者张舜徽先生即使在十年动乱中，依旧不忘治学。白天忍辱接受批斗，晚上仍回家撰写《说文解字约注》。中有所主，不为外物所动。日积月累，用坏几十支毛笔，终于完成两百多万字的这部巨着。在其《八十自叙》中还说：“自念由少至老，笃志好学，未尝一日之或闲。”依旧是闻鸡而起，勤勉从事。

　　虽然如今社会风气令人心酸，不免茫然，但只要社会还在正常发展，就要相信奋斗的力量，承认自身的价值。要知道，所谓优秀，从来不是天生的。