刘慈欣美女悬疑：红烧还是清蒸？
文 | 雾满拦江
（01）
厉害。
朋友转来苓峰先生文章：刘慈欣与上海交大科学史教授江晓原先生的讨论：
地球上只剩仨人了。
刘慈欣、江晓原及现场美女主持。
然而大家好好饿。
刘慈欣与江晓原教授的目光，转向美女主持……好香哦，吃了这个美女，就能活下去了。
不吃美女，人类的一切文明，孔子，庄子，李白，歌德，莎士比亚，爱因斯坦，曹雪芹……所有的爱豆，统统都没了。
可要是吃的话……是红烧好，还是清炖妥当？
答案是什么？
（02）
想知道刘慈欣美女悬疑，先来看个新闻：
去年4月12日凌晨，马超驾车去机场接父亲。途中驶入一条只容一辆车通过的临时车道，马超正常行驶。
马超脾气好，让了第一辆车。
第二辆车他没让。
当时马超也是这样想的。
——但是第二辆车的车主不这样想。
（03）
第二辆车上，坐有一男一女。男子下车先是敲马超的车窗，而后拽开马超的车门，哐哐哐开始揍马超。
然后又把马超从车里拖下去，持续谩骂。
男子在后面哐哐哐，又是几下。
正中脊椎。
马超倒地。
（04）
这时马超想到一件事：他的博士论文答辨。
（05）
打人者被刑事拘留，其家属希望和解，扔下3万块钱就消失了。而马超的治疗费用已花掉近50万，后期的康复治疗和医药费，都不是个小数目。
而殴打马超，致其高位截瘫的肇事者，还在法庭上喋喋不休。他认为马超的截瘫，是自己有病，跟自己的殴打无关。无奈哈尔滨市公安局司法鉴定中心对马超的骨质和骨密度进行了鉴定，鉴定结果正常。结论是马超的病情，确系外力殴打所致。
媒体称，肇事者殴打马超的原因，就是路怒症。开车时恨开得快的狂，骂开得慢的傻，怒气冲冲骂骂咧咧，恨不得全世界就他一个人儿一辆车。不肯控制自己这种狂躁的情绪，就容易滋生事端。
——就是野蛮！
（06）
讲了这个新闻，大概就知道刘慈欣末日美女悬疑了。
——世界末日了，只剩下刘慈欣、江晓原教授及美女主持，而且三人陷入饥馁。如果不吃掉美女，人类文明就会彻底消失，所以美女应该清蒸还是红烧……不不不，所以该不该吃掉美女？
正确的答案是——你想多了！
世界末日，没文化人什么事儿。
真要有什么世界末日，美女能否残存到最后，不太清楚。但如作家刘慈欣、如教授江晓原，如博士马超，这些文化人根本活不到最后——末日走到一半，这些学者型人物差不多就被吃光了。
可同时，思想的力量，又是多么微弱！马超能坐在轮椅上通过高难度的学术论文答辩——即便在美国，能够最终通过论文答辩的在读博士，也只有53%！——马超重病在身，却仍然能够过关斩将，拿下学位，足证他的学术研究，已非泛泛。可是这么优秀的学者，遇到个没读过几本书的莽汉，只是背后几拳，就让你终生不良于行。
愚昧及愚蠢，是最强势的破坏力量。不要说什么博士马超，纵然是爱因斯坦，时运不济遇到蠢货，只需当头一板砖，狭义相对论广义相对论什么的，人类说不定还要再等几百年。
——有多少孩子，长大后贡献很可能不亚于爱因斯坦，但在成长过程中就被蠢货废掉了？
规则崩坏，各种恶释放出来，路怒症就算超文明的了。学者类型的人物，莫不是怀有以身殉道的纯念，根本活不到最后的。
最后剩下来的，是根本不懂文明是何物的野蛮行动者。
（07）
悟道者带着弟子，奔波传道。
悟道者对弟子说：嗨，为师是悟道之人，负有传道之责，不能死。你看是不是把你身上的衣服，脱下来给我？
弟子一听就炸了：凭啥？你既然悟了道，当知慈悲为怀，怜悯苍生。当应舍身饲虎，割肉喂鹰。所以你应该把身上的衣服，脱下来给我穿才对。
悟道者：……你说得好像有道理耶。
于是悟道者把自己的衣服，脱下来给弟子。
未入道门的弟子，穿上衣服，活了下来。而悟道者却冻毙于风雪之中。
尽管面对灾劫，最先赴死的，恰是人类中最高尚、最伟大、最优秀、最无私、最利他的学者型人物。但正如孔子所说：人能弘道，非道弘人。道义与文明，原本就存在于我们的心中，无论夜是多么的黑，无论环境多么的险恶，无论愚蠢或狂躁是怎么拖累着我们，良知的火花，始终在我们心中闪现。只要人类一息尚存，就永远会有新的孔子，新的庄子，新的牛顿新的爱因斯坦新的莎士比亚新的曹雪芹。
只要人性在，一切都会在。
（08）
漂亮话说完了。然而学富五车，抵不住狂躁路怒者的几拳，我们又该如何做呢？
听孔子的！
（09）
这个做人呢，不可以模式化，不可以套路化。不可愚昧，不可野蛮，但也不可失去野性，不可失去血性，更重要的是做到有道则谷，无道存其有用之身。
第一是不可愚昧野蛮。
马超事件中，肇事者就是典型的愚昧。成年人尚不能控制情绪，无端滋事伤人，不是愚昧又是什么？
恃强凌弱为野蛮。马超事件，肇事者是在他背后袭击，这是典型的小人行径。此人或在懊恼自己失控——但他的愚昧及野蛮，注定了不是伤人，就是被人打残。说到底他活得就没个脑子，距离文明有点远。
第二：不可失去血性。
血性，是义之所在，面对强横者无所畏惧。如曾子说：士不可不弘毅，可寄百里之命，可托三尺之孤。三军可夺帅，匹夫不可夺志。儒家祖师孔子孟子，都是这样的人。孔子自己是打架高手，孟子更是听到打架的动静，就抄家伙往上冲。后世文人手无缚鸡之力，不够格称儒门弟子。
第三：智存身，善立命。
孔子说：邦有道，谷。邦无道，危行言逊。意思是说：在平和的环境里，吃吃吃，放心嗨。但遇到危险的时候，一定要小心再小心，害人之心不可有，防人之心不可无。千万别低估别人的愚蠢，千万别高估自己的善良。尤其是面对凶暴之徒，不与之玉石俱焚是对的，但要危行言逊，千万别用后背对着他，说不定那王八蛋会趁机袭击你。博士马超就是遇到了这种人。
读万卷书，行千里路，会八方友。我们所做的一切，就是为了战胜愚昧，不被其愚蠢的力量所伤害。
（10）
人类是有教养的。
教养让我们知道爱护妇孺。
教养是驯化原始天性的伟大力量。它能够让粗暴变成勇敢，迂腐变成学识，能让嘲讽化为机智幽默，能让粗鲁化为温厚质朴。
教养不止是衣衫干净，指甲无垢。不仅是说话和气，温柔有礼。教养正如老子所说：知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其辱。拥有强势的力量，但更愿意选择柔和。拥有智慧的力量，更易于化解愚昧之人的暴戾。行走在事业巅峰，更喜欢将荣耀拱手相让，以消弥对方心里的争胜欲念。这就是千万年来人类思想赋予我们的认知，它让我们确信，纵千万年不过是宇宙中的瞬息刹那，但我们的心，已从万古不灭的文明中获得充足的力量与欢娱，飞花落尽，智慧不朽，朝闻道，夕死可矣。智慧的价值是超越了存活与死亡的，如诗人所说：与其在悬崖上展览千年，莫如在情人肩头痛哭一晚，这才是智慧的价值，与要义。
雾 曰
不能钻牛角尖，不可以赌气，不能闹情绪。要做到救得了患伤，打得过流氓。上得了讲堂，翻得过围墙。掐得起群架，哄得住婆娘。震得住医闹，迷得死女王。能斥退厚颜无耻的无知蠢货，能说服学富五车的专家大师。玩得了小清新，能让投资人见之倾心。秀得了下限，方可让觊觎者知难而退。
去年今日
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