仁德上人见性成佛偈颂—等待、为何、魔舞、看透、真修、不变、佛

　　1、等待歌

　　等待等待再等待，等待造罪更厉害。

　　等待自私造生死，等待情执把心迷。

　　等待狡猾放不下，造业等死真可怕。

　　若问自心等什么，只因自我放不下。

　　不能全放为什么，皆因自心有牵挂。

　　若问自心挂什么，牵挂等死再放下。

　　到死是否能放下，死执死恋更牵挂。

　　执着心啊真可怕，为何死执放不下。

　　世界一切全是假，执着梦幻真可怕。

　　只有自心能明白，明了空性自放下。

　　一念放下全放下，一切事事不牵挂。

　　明了一切全是空，还有什么放不下。

　　2、为何歌

　　回忆梦幻几十年，历历明了全是幻。

　　名利情爱全是假，身心世界因缘现。

　　一生追求爱执着，回忆一生全梦幻。

　　为何当初不认知，非要着相心烦乱。

　　为何着相不见性，非要自欺把己骗。

　　为何自佛不认识，苦修万劫佛难见。

　　为何非要执着我，执着自我罪造全。

　　为何空性不通达，非要着相盲修炼。

　　为何自私为自我，越为自我心越烦。

　　为何非要耍聪明，聪明反被聪明骗。

　　为何非要表现我，本性无我谁表现。

　　为何不认灵知佛，非要着相转圈圈。

　　3、魔舞歌

　　看清自己心中我，自以为是全为我。

　　虚伪虚荣全为我，处处要我把我显。

　　我行我素加我慢，贪心私心瞎捣乱。

　　处处在在我最大，只要有我不害怕。

　　你我我我大家我，群魔乱舞为自我。

　　心内有我心不安，心空无我闹翻天。

　　借助别人表现我，借助道场显示我。

　　做人不能没有我，没有自我不要活。

　　借助道理证明我，借助苦修展现我。

　　活着就要为了我，只有为我我才活。

　　出家在家为自我，为了自我证明我。

　　生存如果不为我，吃饭睡觉该如何。

　　天上天下我最能，宇宙法界我最行。

　　人生无我真可怕，我知我见比天大。

　　我最慈悲我最善，我最明白我理通。

　　天上天下都为我，为我生存才快乐。

　　我的家亲与眷属，我的财产与房产。

　　我最好啊我最妙，没我怎么成佛道。

　　你的名声我的利，我要自由我为天。

　　我最善啊我最行，没我是谁要见性。

　　天大地大我最大，不如我意我心烦。

　　说修说证全为我，不管是佛还是魔，

　　喜欢赞叹怕批评，喜欢表扬怕批判。

　　群魔乱舞我高兴，谁欺骗我不留情。

　　4、看透歌

　　看破红尘吓破胆，方知自我罪滔天。

　　自私自利全为我，全为自我打转转。

　　顶天丈夫持慧剑，斩断烦恼心自安。

　　看透人生全是梦，明了万法皆是幻。

　　身心本空我是假，千万莫被自我骗。

　　坎坷磨难是好事，磨难越大志越坚。

　　如同战士上战场，一旦开战争当先。

　　不怕困难不怕死，死亡面前永向前。

　　看透红尘全是梦，情爱名利莫贪恋。

　　人生如幻全是假，名利情爱全是骗。

　　心中明白要看透，全是虚假全是幻。

　　看透想明不执着，唯有明心把性见。

　　明心见性最殊胜，不着幻相心自安。

　　了了常知本清净，不生不灭自安然。

　　谁能悟透空性义，无住生心无烦乱。

　　红尘看透要看穿，凡所有相皆虚幻。

　　知幻离幻当下觉，当下认知心自安。

　　天上天下本无事，只因有我自乱之。

　　若问此心为何乱，皆因着相性不见。

　　你若当下认觉性，了了灵知自心安。

　　佛性灵知人人具，为何不认随妄念。

　　人生是梦相是幻，千万莫被梦幻骗。

　　自觉自悟认灵知，灵知清净佛自现。

　　一旦着相执着我，只要有我心难安。

　　求名求利求福报，求法求道心不安。

　　当下认知空无我，无我是谁心烦乱。

　　人人示现来度我，度我执着让我安。

　　我不明白生烦恼，怨天尤人把错见。

　　见人过失心难受，见人有错心不安。

　　回头想想自己错，别人有错是示现。

　　示现表演来度我，度我消业把性见。

　　当下认知当下觉，觉知是佛心自安。

　　看透看破空无我，莫再为我心烦乱。

　　认真细想空无事，自心烦恼不知幻。

　　若能知幻当下觉，灵知佛性无烦乱。

　　看透之歌实在好，通达此歌成佛早。

　　看透之歌实在妙，若识此歌能成道。

　　看透之歌妙无穷，谁透此歌谁真行。

　　5、真修歌

　　真修无修无不修，修而不修名真修。

　　真修就是不着相，通达有相皆虚妄。

　　一切万法由心显，心性不二无真妄。

　　真妄不二名真修，一切随缘不住相。

　　不住幻相不舍相，通达性相无二样。

　　见相当下即见性，见性菩萨不舍相。

　　幻相即真相是妄，真妄不二性安详。

　　谁能悟透不二义，即是真修心明亮。

　　真修平等无分别，善能分别诸法相。

　　分别之时无爱憎，万法平等无二样。

　　事相修行为基础，目的是为不着相。

　　切记真修不着相，随缘不变心安详。

　　6、不变歌

　　见性成佛莫搞乱，复杂迷乱成佛难。

　　众生灵知是真佛，多个自我闹翻天。

　　自古天下本无事，多个我我自烦乱。

　　见性成佛很容易，着相盲修瞎胡练。

　　容易成佛搞复杂，一天到晚瞎忙乱。

　　成佛直接一念间，一念见性真佛现。

　　着相苦修无是处，唯有见性即佛天。

　　众生为何成佛难，皆因着相我阻拦。

　　若能彻底放下我，心空无我真佛见。

　　成佛本在一念间，只因着相心多变。

　　若能见性不着相，认知见性永不变。

　　教理方法为见性，唯有见性佛能现。

　　见性的确在当下，是谁听见谁看见。

　　听见看见名见性，佛性灵知在眼前。

　　7、佛光歌

　　众生着相不见性，有求有得着神通。

　　执着神通与感应，执着妄光迷自性。

　　自性灵知佛光照，佛光普照无事情。

　　无人无我无凡圣，无是无非无凡情。

　　面对一切知是道，知道明白心起用。

　　妄心启用不离体，是谁知道心在用。

　　正用心时空无我，无人无我无神通。

　　一切妄光灵知显，没有灵知光难生。

　　真正佛光空无相，灵知明了无事情。

　　无生无灭无来去，不动不摇性真空。

　　真空不空显妙有，妙有不有当体空。

　　悟透空有不二义，无佛无魔无私情。