《去见恒河》经典观后感有感
《去见恒河》是一部由法满执导，朴树主演的一部纪录片 / 短片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《去见恒河》精选点评：
●mini广告片。
●朴树 多年以后我还是喜欢你
●朴树沧桑的少年感让我总是看他的视频眼泪就下来了，当内心的灵魂碰上一个垃圾的社会，社会不停冲荡撞击朴素的灵魂，有些人选择逃避不改变，有些人选择引领大众，他们都很迷人。
●怀揣着一颗悲伤的心 变成一个更好的人
●最爱的媒体+最喜欢的艺人+最悦意的品牌，怎么就在一起了呢！！！！！酷
●他们听那样儿的音乐，他们看那样儿的电影，他们做那样儿的事，我不知道谁是怪物
●这样就很朴树。很喜欢，也很想去恒河
●我从远方赶来，赴你一面之约。
●我始终是不安的 只有在音乐的瞬间 我才得以平静
●朴树没有变老，只是变穷了。
《去见恒河》观后感(一)：穿过人山人海
当年《生如夏花》出的时候，觉得真好。
说实话，当年朴树的专辑我没买，但买了泰戈尔的诗集，“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”。
再出《平凡之路》的时候，我儿子说，觉得真好。
他总是哼着，“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海”，但他还没有。
现在看到《去见恒河》，我和我儿子一起看，拍得真好。他看到了人山人海，我看到了穿过的朴树。
《去见恒河》观后感(二)：樸樹
百度愛愛奇藝看了這個，又看了網易云超級面對面一個8分鐘這樣的訪談。一段關於樸樹的話，那段最後是說，希望有更多不一樣的年輕人，看來看去都一樣。不一樣，不一定是做音樂，要有自己的有趣。
《去見恒河》，11分鐘的紀錄片、短片，81人評價，8.9分。2017年4月14日。過去兩個月這樣。
樸樹在恒河，感受的生命，印度的不急著改變，不著急，內心的快樂、干凈。他們貧困，但是一樣唱歌跳舞，快樂的生活。一切的混亂，卻又如此安定。
他終於有所休息，六天，做唱片的日子，要崩潰的日子。做音樂的不容易。歌詞？
在英國，變酷了，比起做唱片更好的。收穫的。
並非喜歡所有樸樹的所有歌，但是他真的喜歡音樂，現在更喜歡，覺得這是美妙的。他也相信音樂。
這個世界非常豐富，他在印度知道。我只買過一本關於印度的書。是于堅的《印度記》。因為曾經在文摘中看到他寫的西藏，人們臉上古老的表情。林懷民也說過印度，不著急，人生沒有什麽成敗之分。
印度是一個豐富的地方。
樸樹，多多走走，這次在印度，也有所改變。內心會更乾淨，明白吧。
《去见恒河》观后感(三)：所谓冷
写这起源，是七夕前一天在朋友圈看到的视频。
刘若英的“不怕走错，只怕没走过”。
妻子母亲歌手创作人多重身份，喜欢追问“然后呢“ “故事就结束了吗”“幸福快乐就是终点了吗”。有时候比较低落的时候就会站在阳台，看着阳台外面的楼房，如果有一两盏灯是亮着，会觉得也许他们的心情和我一样，那么在那一刻就感觉自己不是孤单，在那一刻我们是一起的。常会被笑“你也有今天”，可是“何其有幸，我能走到今天”，即使连歇下来停一口气的时间与力气都没有，但还是很贪婪的想要经历这一切。那个看起来很自信的自己其实不是最真实的自己，在很多时候更愿意承认自己的无能为力，焦虑，觉得自己不够好，甚至有时候讨厌自己。不是偶像不是崇拜对象，而是陪伴彼此的同温层。反正没有人知道下一步要走到哪里，我宁愿多绕几圈。谁不怕走错，但我更怕没走过，走过才会是我的。平顺也好，曲折也好，我们都得自己走走看，跌跌撞撞也没关系。谁敢大声地说我们都变成了我们原本想要的样子，但正是这个我从没有想过的样子，支撑了我自己。
让我想起她之前的一首歌，亲爱的路人，将前任当做亲爱的路人，多么干净的定位。
不要问还差什么，我们没结果。都结了果，却由他来收获。
冷冷观看周围一切，接受发生所有一切的坦荡君子，是我喜欢的样子。
后来再去看了一系列影片。
黄觉的“第一次做父母，我们绝不完美”
阮经天的“我和他在一起的23年“
朴树的“去见恒河”
虽然是mini的品牌片，但是还能有所打动。
看着他们在最放松的旅途中改变了自己，在太平洋的海中温泉，坦诚相见，聊聊一段相隔12年的形影不离，带着自省态度一遍一遍回看自己，好像也能看到一丝影子。
在印度之行中，朴树一番自白特别打动。我还是对悲伤非常敏感，即使我现在越来越觉得，我喜欢明亮的，喜欢开放的，但我觉得那种悲伤还是在我心里。在印度看着那些人生活的很贫困很糟糕，但是没有人急于去改变什么。而目前生活是有目的性的，近两年开始在怀疑理性这个事情，人的能量都是感性的，理性是束缚人能量的东西，就觉得人应该爱自己，爱自己所有能量。
在马德里中，黄觉，一个很长时间内的坚定的不婚主义者，和一个对婚姻没什么概念的人，却组合一个家庭。可能婚姻不在于有多么长久的了解，而在于勇气。在买婚戒的时候，有57和58两个尺寸，卖婚戒的老先生说选松一点，宽松一点比较舒服，但是后来却转头去换紧一点尺寸，因为担心宽松点会掉了，似乎当戒指在无名指上有存在感的时候，会觉得更安全。后来想想，这也是对婚姻的态度。
在日本屋久岛，阮经天和相差12岁的弟弟阮经文，穿越世界上最古老的的森林，寻找一棵7200年的树。这个世界上，有另外一个跟你血缘如此相近的另外一个人。然而他并不是你的影子，而是一个真真实实的个体，也许长相相似，但是却极其不同。他有的我没有，我有的他没有。如果在这个世界上就剩下我们两个人，我们也能够互相依靠活下去。
在看这些片子时候，总会感受到很多情绪，
比如刘若英的自省，
比如朴树的无用，
比如黄觉的克制，
比如阮经天的依靠，
这些情绪没有那么高跌起伏，
很像刘天昭在“毫无必要的热情”中写到的月亮，热情迎上去，冷冷映回来。
怀疑在投入社会之初，就是为了安心离开它。
冷冷态度下带有的独特温存。
虽然害怕冷，但特别喜欢冷。
在看这些影片的时候脑海里不断浮现出各种画面。
有“小森林”那个穿着白衣骑着自行车下去的女孩，市子，日出而作，日落而息，编织渺小却舒适的生活。
有“金粉世家”里那个拿着百合花的冷清秋。
更多是刘天昭的“毫无必要的热情”，有刘瑜的“送你一颗子弹”，有孤独六讲。
甚至想起海上钢琴师1900在八十八个钢琴上手指飞舞，在这个与世界相对隔绝的航船上，固定的钢琴键所能带来的安全感。
想起老人杨绛说的小时候看童话故事，最后说的王子公主幸福快乐生活在一起，但人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。
想起梁文道在哪本书籍说过的，我担心的是一个人太过强调做你自己，很容易就变成固步自封，很容易变成我今天为什么要这么做，因为我只能这么做，我就是这样的人，你能拿我怎么样？不能只做自己，多少也要放下自己，不要那么执着于自己的意味。不往前走走，永远不知道自己还有多少可能性。所谓的做你自己，首先要了解你是谁？而了解你是谁，你就能够开始远离你自己，一步一步远离自己，做人同时还要懂不做自己。
就这么一幕接一幕，好似电影一样。
突然就明白了这就是所谓冷。静坐常思己过，闲谈勿论是非的理性。功利远不比真诚和干净重要的赤子之心。为什么一直以来有点觉得和潮汕人格格不入，可能就是对比家里人的好客热情，我是能不打扰就不打扰的安静与克制。人应该自律，但是过的这么没人味也不对，应该多一些世俗的欢乐。
只是可惜这种习惯会延续很多，从对无印的执念，到书籍选择，到喜欢的人的特性，必须要干净，再到在野外露营的时候会觉得莫名心安，因为那时脱去一切杂物，将人全新暴露在自然面前的方式，叶落归根，人归自然，都是通用。
所谓冷
怀疑在投入社会之初，就是为了安心离开它。
剥离一切外物坦然面对。
满是自省与克制与无用。
不是冷就代表冷，反而带有独特温存
因为太久的宁静，所以烟花绽放那一刻会体验到多几倍的幸福
因为很多的灰白黑，在西班牙红色艳丽面前更能感受大气的美
因为很多克制自制，在日常生活中更能觉得点滴温暖
刘天昭写月亮，热情迎上去/冷冷映回来
但是月光最终还是照亮了，就够了。