《纽约书评：争鸣五十年》经典影评集
《纽约书评：争鸣五十年》是一部由马丁·斯科塞斯 / David Tedeschi执导，Barbara Epstein / W.H. 奥登 / 以赛亚·伯林主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《纽约书评：争鸣五十年》精选点评：
●Susan Sontag vs. Norman Mailer
●Magazines don't change the world, but they shape certain kind of climate of ideas.
●3.5，能收羅這麼多的歷史影像檔案，也是不容易，2017.06.03@光點
●书店里的灯光
●桑塔格年轻时候太美了, Joan Didion也是，such a babe
●What a reading list... 一个巨大的感触是 大选过后很多人accuse知识分子和底层脱节，但是，不要说当知识分子，当一个对现当代intellectual landscape有一定了解的普通人都是相当有门槛的，太难了，而反智太简单。
●水平所限，没有特别看懂。但是看完后，记住了两个词，intellectual以及critic.里面提到了许多的政治事件，越南，人权，种族主义，女权主义，苏联，利比亚，占领华尔街。对我来说，此片政治性太强，文学色彩不够浓烈。更倾向于去看看《巴黎评论》。
●可能需要对近代50年的美国历史尤其纽约历史有大约了解，才能跟上片子的节奏，因为里面节选的关键事件不是按照时间顺序安排的，而是一种以作者、学者的出场顺序一一介绍他们与《NYR》的关系。所有的人都言辞犀利，大师级的写作啊。。格尔维达和诺曼梅勒当年在电视上吵架看到呆掉+_+
●英文字幕半懂不懂…
●冲着斯科塞斯的名声看的纪录片。大众媒体的刺激和永远不缺的社会素材，年代的思潮对撞还是要写出来的，而书评篇幅正好。一部书评历史可以串起一个时代的思想谱系。这部片子里没有看到一个天真的人，五十年争论不休，一部旧文人的政治动机与实践史。对于那样一个年代谈不上憧憬但也还算有趣，他们争吵，很认真的争吵。
《纽约书评：争鸣五十年》影评(一)：好影评好好
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《纽约书评：争鸣五十年》影评(二)：纽约书评：争鸣五十年
C4台播出了马丁·斯科塞斯导演的纪录片《纽约书评：争鸣五十年》，今秋将在美国电视台播放。等不及的书评迷或者马丁迷已经可以在Youtube上搜索观看全片。
影片采访了许多与《纽约书评》一起成长的老作者，以及看《纽约书评》长大并成为其撰稿人的年轻一辈作者，有深入跟踪报道占领华尔街运动的迈克·格林伯格（Michael Greenberg），剑桥大学古典学教授、女公知玛丽·比尔德（MaryBeard，TLS网页上总有她的大头像），著名女作家琼·迪迪安（JoanDidion，影片里已经老得发抖，激动地回忆了当年不情愿地被西尔弗斯差去写调查报道）、卓伊·海勒（ZoHeller），还有伊恩·布鲁玛。片中还重现了一些经典历史片段，比如苏珊·桑塔格在女权主义大会上挑逗诺曼·梅勒，梅勒和戈尔·维达在电视对谈节目上刻毒对骂。耄耋之年的创刊主编西尔弗斯先生看上去精神抖擞，神采奕奕。
因为纪录片率先在英国播出，视《纽约书评》为竞争对手的TLS编辑看完后自然乐于发表评论：“如果我们再听到一次西尔弗斯在圣诞夜打电话给某人问逗号是不是该改成分号的故事，我们就要干件他一定特别讨厌的事，比如用个感叹号！”《伦敦书评》主编维尔梅斯被记者问到打算何时退休时，她说：“《纽约书评》那位八十四岁还干着呢，我也打算跟他一样！”
《纽约书评：争鸣五十年》影评(三)：Magazines don't change the world, but
ontag, Isaiah Berlin, Robert Lowell, Zoë Heller, John Ryle, Haval.... 'Let talk about universal human rights then talk about sovereignty of states.' So many intelligent, bright, smart people. Robert Silvers even worked as chief editor when he was 80.
There is no way by which the events of the world can be directly transmitted or recorded in our brains. They are experienced and constructed in a highly subjective way. Our only truth narrative truth. The stories we tell each other and ourselves. The stories we continually recategorized and refined. This sort of sharing, this communion would not be possible if all of our knowledge, our memories were tagged and identified and seen as private, exclusively ours. Memories arises not only from direct experience but from the intercourse of many minds.
Oliver Sacks
Magazines don't change the world, but they shape certain kind of climate of ideas.