隋文帝传的读后感大全
《隋文帝传》是一本由韩昇著作，人民出版社出版的平装(无盘)图书，本书定价：32.00元，页数：536，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《隋文帝传》精选点评：
●四个身份： 1.篡夺皇权的野心家； 2.统一王朝的缔造者 ； 3.大一统王朝的制度创建者； 4.父亲。
●教授写的学术不简洁
●历史没那么简单，人也没那么完美！
●隋唐史老師的著作, 身為隋史盲, 牛嚼牡丹地當科普看了......文筆史識都好, 富有人文意識, 脈絡深入淺出, 考據詳實全面, 包括職官、均田、州郡、禮樂各方面都有所考察, 仁壽宮之變的詮釋邏輯比較令人信服, 比同系列袁剛的隋煬帝傳好。順便存檔一下網友列的隋史入門書單http://www.suiempire.com/viewthread.php?tid=25&extra=page%3D1
●客观，扎实，饱含激情。
●隋唐史参考书
●阅读的过程中，注意到作者没有进行那种庸俗简单的以地域来划分某某集团，而以政治理念区分。对苏威的评价 对比资治通鉴，很有意思。
●五星推荐
●相当“好读”的一本书，既是很好的历史著作，也很有文采。隋代短促，其建立也未有非凡武功，在我这样业余读者中本不太受重视。《隋唐制度渊源略论稿》也是隋唐合称，对隋代创制之功介绍并不多。这本书则生动地打开了一扇窗，说明了从长达数百年的大混乱时期到齐整的隋唐帝国这个关头的种种转变及前因后果。
●重新构建维系社会的精神价值体系，弥合长期的分裂，构建能真正凝聚人心的精神内核，才是王道之术。
《隋文帝传》读后感(一)：第十三章苍凉晚景第一节祈盼仁寿最后一段
隋文帝最大限度集权的目的并不一定都是自私自利的，客观地说，文帝始终保持着强国的梦想和对社会的关怀，他按照自己的意志去塑造社会。然而，此时他胸中的蓝图是在晚年偏执与脱离社会的状态下构想出来的，主观想象与客观现实的巨大隔膜，使得改造社会的努力反而对社会产生负面作用。这些，文帝也许不知道，也不想知道。他衷心祈愿也真诚相信轰轰烈烈的崇佛运动会给他以及他所领导的国家带来“仁寿”好运。
《隋文帝传》读后感(二)：一点体会
曾有幸听过韩老师的课，韩老师讲课有一种儒雅的学者风范，言语也相当幽默，我十分仰慕，当时他把本书以及《东晋门阀政治》、《九品官人法研究》等作为推荐。总的来讲，这是一本非常优秀的学术传记。首先，脉络清晰，从五胡乱华的时代背景写至杨坚通过政变建立隋朝，再到其上台后政治决策、人事调用等，将本书分成若干章，每章又分成若干节，专门论述，书末附带年表，方便我把握全书。其次，兼取各家之长，不局限于本土，尤其是援引日本学者的成果，使本书格局宏大，视野开阔，在此基础上，韩老师对许多问题也给出自己独到的见解。最后，本书完全符合学术规范，引用必有出处，这种严谨的态度值得我学习。
《隋文帝传》读后感(三)：时光越是流失更显这书的珍贵
韩升是我最崇敬的历史学家，就我所看到的，我听到的人而言，他在隋唐史方面，无人出其右，蒙曼最近两三年在《百家讲坛》讲的《大隋风云》参照了这书很多内容。韩升是一个高文化，高素养，高修为的人，他的讲座，我看过。10分钟就搞清楚了三省六部，以前几年可都没吃透的。看过他讲的均田制，还有隋朝的大索貌阅，用了很多数字，感觉像数学教授，很形象，印象很深。他在讲东西魏玉璧之战的时候，把当时高欢军队用的弓箭头遗物都拿出来了，还拍摄了很多玉璧古战场的照片，他是一个在高端讲述历史的圣人。
隋文帝这本书实际就是在讲述大半个隋朝，是研究隋朝史的重要资料。这么多年过去了，越是时光流逝越显这本书的价值。隋朝在中国历史上的贡献是非常巨大的，他奠定了中国今后的政治制度和中央制度的样板，在教育制度、选官制度上都是出类拔萃的，像韩愈、范仲淹、王安石这样的巨臂都是通过科举上来的。隋朝甚至可以汉朝叫板，我有相当的把握不输汉朝。
《隋文帝传》读后感(四)：值得读
昨晚看完了《隋文帝传》。从翻开第一页到最后合上，几乎没有中断过，偶尔哪一天没有打开，心里也会有些想念。
这本书所吸引我的地方真不少，作者的文笔倒在其次；最让我震动的，还是隋文帝的功绩原来如此不容抹煞。真是惭愧我原先对隋朝的认识那么浅薄！一直以来，总以为文、炀二帝都至少是昏庸无能甚至暴戾无道的。现在终于知道，隋文帝在政府职能、行政区划、擢选制度、边界纠纷、对外关系等等方面的表现实在聪明。隋文帝初登基时，中国已经在战乱中分裂成大大小小的势力范围，各地方的经济、军事控制权都落入大小头目之手。能将那么一个七零八落的国家规整起来，多方筹划，逐步使其走向统一和稳定，实在不是一般领导者所能做到的。隋文帝不仅基本做到了，而且完成得极有创造性。从某种意义上来说，他给唐朝的繁荣做好了经济、军事、领土和制度上的准备。
隋文帝与独孤皇后大半辈子的厮守，也几乎是空前绝后的爱情故事。虽然他们最后的结局还是难免不完美、不合谐，但这也已经足够给绝大多数皇帝们学习学习了。
隋文帝在其统治后期犯下的种种过错，也是留给后人的巨大财富。连诛忠良，偏用不贤，好曲恶谏，废储黜子，专信术士，大权独揽，极端的专制统治无疑隋王朝颠覆的祸根。人人都说隋炀帝无道昏君，可是没有做父亲的隋文帝骄纵、昏愦、专制、偏信，杨广怎么能篡夺储位？没有隋文帝定下的王权基调，隋炀帝怎么会昏庸暴戾得那么得心应手？
隋朝大业，成也杨坚，败也杨坚。一朝兴衰留给后来人的，是丰富的经验和教训。
读《隋炀帝传》，的确让人明白很多道理。
期待下一本，《隋炀帝传》，但愿对炀帝也能有个再认识。
《隋文帝传》读后感(五)：仁寿宫的主人
开皇十三年，统一华夏之后，隋文帝开始营建仁寿宫，开皇十五年，经过两年多的修建，这座宏伟的建筑终于落成，据说为了营建这个宫殿，死了上万民夫，这些人都被埋葬于仁寿宫的地下，以至于开皇十九年的某个深夜，隋文帝居然看到了粼粼鬼火，实在是冤魂不散。孔子说：仁者乐山，智者乐水，仁者寿，智者乐。孟子说：仁者爱人。隋文帝把这座建筑在冤魂之上的行宫起名叫仁寿宫，大概是希望自己长寿，然而他无论如何也达不到仁者爱人的境界。如何能奢求长寿呢？
读了这本隋文帝传，感觉杨坚实在是个矛盾的人，他不光彩的篡夺北周的皇位，却完成了统一华夏的伟业；他提倡孝道等伦理道德却对亲人残酷无情；他崇信佛教，却嗜杀残忍；关中旱灾，他心疼百姓，率领百姓就食，然而官府的粮仓里却有满满的粮食。他生活俭朴，晚年却大肆挥霍于寺庙及宫室；谥号虽然有个“文”字，然而却不尊师重教，甚至关闭学校。这位君王实在是一个复杂的角色。
韩昇在本书的开头，用了大量的篇幅写魏晋南北朝时期的混乱局面：礼崩乐坏，人心不古，华夏大地变成了一盘散沙。直到开皇九年，隋文帝灭陈才一统天下。然而也许是志得意满，也许是想利用极权手段迅速整合分裂了几百年的国家。这之后他的治国政策发生了转向，隋文帝加强了自己的专制统治，试图强化一个国家，一个皇帝，一种声音。晚年的隋文帝，已经听不得任何反对意见。他罢黜功臣，废掉太子，扶立认为能够继承自己衣钵的杨广为新太子。他希望杨广就像在自己的遗诏中写的那样：皇太子广，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。然而，杨广只是继承了父亲专制强横的缺点，却加上了自己骄奢淫逸的本性，看上去强大的隋帝国，就这样土崩瓦解。
隋文帝建立强大的隋帝国，制度建设的功绩是不能抹杀的，然而他的缺点也是如此明显，隋朝的灭亡，始于隋文帝，就像隋书里评价的那样：迹其衰怠之源，稽其亂亡之兆，起自高祖，成於煬帝，所由來遠矣，非一朝一夕。