《陶工戴夫》读后感摘抄
《陶工戴夫》是一本由[美] 拉班·卡里克·希尔 文 / [美] 布莱恩·科利尔 图著作，北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：36.00元，页数：2016-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《陶工戴夫》读后感(一)：一位黑人艺术家的可敬人生
有人说历史可以使人明智，这点我深深认同，但与此同时也觉得历史所描写的是真实而又残酷的现实。种族歧视在每个年代都或多或少的存在，其中又以美国黑人所受到的奴隶待遇最为显著。童立方出版的《陶工戴夫》就是歌颂了在这一时代背景下身为奴隶的黑人——陶工戴夫的绘本故事。
《陶工戴夫》读后感(二)：媒体推荐
科利尔采用大地色调的水彩，拼贴插图来配合故事，展现了那个时代的景观、建筑、以及南卡罗来纳州的农场。细心的读者会发现一些隐藏的细节。一篇冗长的作者后记补充了戴夫已知的生活故事，再现了他的一些诗词。一些现存的戴夫的照片和他的作品贴在这本书后面，还有一些相关链接和列表，鼓励喜爱这本书的人进一步探索，研究。一个激励人心的故事，可以在课堂上作为项目探讨，这本书任何一方面都是完美的。
——《学校图书馆期刊》
很少有描述关于陶工戴夫的散文诗，有两件事是已经确定的，他是南卡罗来纳州的奴隶，而且有一个罕见的技能：制陶技术！这本书描述了一名奴隶不甘为生活所迫，所展现出的尊严，相反，他为艺术献身，不仅制陶技术熟练，还会在陶罐上面铭刻诗句。科利尔华丽的水彩，加上拼贴插图的作品让人想起E.B 刘易斯惯用的大地色调，充满了骄傲，总是能抓住最有力的神态姿势。一首美丽的散文诗，一个已逝世的伟大艺术家。
——《书单》
《陶工戴夫》读后感(三)：编辑推荐：
2011凯迪克银奖作品
一名伟大的艺术家、诗人、奴隶的散文传记
根据真实历史人物改变的诗歌绘本
赞扬了一位美国黑奴的生平及艺术成就
让我们懂得生命的意义及尊严
即便委身为奴，但知识的力量是无穷尽的
本书采用华丽的水彩及拼贴插图，再现陶艺这门艺术的伟大
科利尔采用大地色调的水彩，拼贴插图来配合故事，展现了那个时代的景观、建筑、以及南卡罗来纳州的农场。细心的读者会发现一些隐藏的细节。一篇冗长的作者后记补充了戴夫已知的生活故事，再现了他的一些诗词。一些现存的戴夫的照片和他的作品贴在这本书后面，还有一些相关链接和列表，鼓励喜爱这本书的人进一步探索，研究。一个激励人心的故事，可以在课堂上作为项目探讨，这本书任何一方面都是完美的。
——《学校图书馆期刊》
《陶工戴夫》读后感(四)：突破身份，追求梦想
两百多年前，那位叫戴夫的黑人他是一个奴隶，也许是他遇到了不错的主人，也许是他的勤恳与好学感动了他的主人，他得以有机会学习陶艺。
根据戴夫的生平简介，我们得知，在他所处的那个时代里，他这样的才华不但得不到赞许，反而可能招来杀身之祸。所以戴夫的很多作品，是没有署名的，他只是偶尔在罐壁上刻下自己的名字，他除了是一位陶工，还是一位诗人，他突破了自己奴隶的身份，而成就了艺术。我们其实不难想象在这那种时候背景下，戴夫生存已是困难， 还能专注于制作陶罐，是一种自我身份的突破，是一份梦想的追求。
作者以诗歌的形式来讲述戴夫的故事，戴夫本身就是一位诗人，以诗来写诗人，最恰当不过了。脚下的泥土，戴夫视它们为珍宝，手捧泥沙，虔诚专注的神情。画面与文字相呼应。其他工人将碾碎的陶土送往戴夫的陶轮。戴夫搅拌、摔打、揉捏、拉制它们，陶土在戴夫的手中拉出一个个罐子的形状，戴夫拉制的细节图以分镜头式的图片展示，展开来是一个大跨页，非常写实，有电影镜头感。
看到这个，我却忽然想起《人鬼情未了》里的画面，故事开始不久，男女主人公相拥拉制陶罐，那是浪漫的镜头，然后陶工戴夫独自制作陶罐，却不是浪漫的，但是我们也能读到他丰富的情感，也许他将自己对亲人的思念、对未来的向往、以及对艺术的追求，都表达在这些陶罐中。
戴夫或许能从这些陶罐中得到一个拥抱，这个画面特别打动我。画面的前景是张大双臂闭着眼睛的戴夫，背景是一株画着许多的面孔的大树。那些面孔是戴夫的家人吗？还是曾经的乡亲？他们现在哪里？戴夫曾在陶罐上刻下这样一首诗：“我想知道，我的亲人被卖去了哪里 愿每个人，每个民族——相亲相爱。”这首诗道出了当时的历史背景，更道出了戴夫的心声。黑奴历史是一段悲伤，无数个黑人家庭妻离子散、背井离乡。那些被卖来卖去的黑人奴隶每天胼手胝足为奴隶主干活，忙碌的日子是辛苦的，而且还承受着与亲人分离的悲伤。戴夫有幸可以做一些自己喜欢的事，他的故事也告诉孩子们生命的意义和尊严，即使身份卑微，也有追求艺术、追求梦想的权利。
文/ashley
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《陶工戴夫》读后感(五)：读者评论
插画形象丰富。故事如此优美，早就该得到这样的礼物。真是一本叫人喜欢的书。——德卜阿姨我买这本书送给一位教小学美术的老师与学生一起朗读。文图设置都非常好，可以用来引导关于美术、才华、奴隶以及宗教的探讨。插画太美了！——威廉·A. 拉达茨插图太棒了。本书讲述了陶工戴夫的真实故事，也是优秀的美国历史小学教材。——玛丽·雷诺克斯对于六年级的学生来说，是个很棒的选择，可以学到很多诗歌和技能。对于刚接触传记的学生来说，也能让他们有很大的收获。——C. 哈里斯对孩子来说，这本书简直太好了。奴隶本是一个敏感的话题，但这本书处理得很微妙，书中的陶工戴夫是位非常有才华的艺术家。——多西儿子两岁半的时候，我给他买了这本书。那时他就喜欢里面的图文——他真的被迷住了。等他慢慢长大，对这本书依然超爱。现在他每次阅读都会有不同的体会。我极力推荐这本书。——安·克林顿了不起的书，图文俱佳。我4岁的儿子和6岁的女儿都爱读。——亚马逊读者《陶工戴夫》是以诗歌形式展现一位奴隶。主要内容是奴隶戴夫如何取陶土，塑型，创造一个巨大得能装下一个人的陶器。之后上釉，在上面写上诗歌。书的最后，是陶工戴夫的相关信息。他是奴隶和陶器制作时期真实存在的人。他是一名奴隶，也是一名艺术家、诗人。绘画和拼贴。很棒的书，我强烈推荐。——阿尼玛�^�����
插画形象丰富。故事如此优美，早就该得到这样的礼物。真是一本叫人喜欢的书。——德卜阿姨
我买这本书送给一位教小学美术的老师与学生一起朗读。文图设置都非常好，可以用来引导关于美术、才华、奴隶以及宗教的探讨。插画太美了！
——威廉·A. 拉达茨
插图太棒了。本书讲述了陶工戴夫的真实故事，也是优秀的美国历史小学教材。
——玛丽·雷诺克斯
对于六年级的学生来说，是个很棒的选择，可以学到很多诗歌和技能。对于刚接触传记的学生来说，也能让他们有很大的收获。
——C. 哈里斯
对孩子来说，这本书简直太好了。奴隶本是一个敏感的话题，但这本书处理得很微妙，书中的陶工戴夫是位非常有才华的艺术家。
——多西
儿子两岁半的时候，我给他买了这本书。那时他就喜欢里面的图文——他真的被迷住了。等他慢慢长大，对这本书依然超爱。现在他每次阅读都会有不同的体会。我极力推荐这本书。——安·克林顿
了不起的书，图文俱佳。我4岁的儿子和6岁的女儿都爱读。
——亚马逊读者
《陶工戴夫》是以诗歌形式展现一位奴隶。主要内容是奴隶戴夫如何取陶土，塑型，创造一个巨大得能装下一个人的陶器。之后上釉，在上面写上诗歌。书的最后，是陶工戴夫的相关信息。他是奴隶和陶器制作时期真实存在的人。他是一名奴隶，也是一名艺术家、诗人。
绘画和拼贴。很棒的书，我强烈推荐。
——阿尼玛
《陶工戴夫》读后感(六)：永远不放弃追求美好的信念
永远不要放弃追求美好的信念
司马迁在狱中完成了《史记》，孙膑在膝盖骨被挖下后辅佐郡主南征北战，在孙武战术理论基础上完成了《孙子兵法》，贝多芬在双耳失聪后创作出经典曲作；种种经典、伟大的成就多是这些人历经苦难时仍不放弃追求美好的信念，坚持奋斗、努力最终成就了经典著作。这本书中的戴夫也是同样的境遇。
戴夫是一位黑人，由于种族及历史、政治原因成为了奴隶。当时的奴隶身份低微，做最辛苦的工作，没有自由。书中的戴夫是一名做陶罐的工人，这个工作在当时属于很辛苦的工作。多数人在做这个工作时都会带着负面情绪制作，或者只是完成一个做陶罐的工作。而戴夫并没有将负面情绪带到制作的陶罐中，相反地，戴夫带着美好的憧憬和对亲人的想念，把自己的正面情感带到了他的陶罐作品中。他做的陶罐器型美观，比例匀称适中，更难能可贵的是他常常会写上一首小诗在自己制作的陶罐上，这些诗成了画龙点睛之笔，赋予了陶罐别样的生命力。我在想象，这一定与其他的奴隶不同，戴夫没有放弃对美好生活的追求，没有放弃自己的存在，当别人看不起自己的时候，不要自怨自艾，不要妄自菲薄，不要自暴自弃；坚持对美好生活的追求，将美好心愿蕴含于生活中，想必能够得到更多的宽慰、鼓励。
生命的质量不仅仅在于长度，更重要的是宽度。唯有带着美好的心灵发现周遭的美，才可以活的更加快乐，幸福。戴夫的陶罐作品赋予了时代的记忆，是因为他始终没有放弃追求美好。人生很短，也很长，顺境逆境都会遇到。遇到不顺利的时候，乐观积极的心态、独立而不放弃追求的态度都会让自己更加有韧劲，更加坚强，更加勇敢。我喜欢这样的绘本，好的绘本是孩子最好的玩具，不需要讲大道理。在教育孩子，给孩子树立正确的价值观时候，事例往往具有更好地效果，潜移默化的影响着孩子的成长。当某一天孩子回想起曾经看过的这个故事，相信孩子会充满幸福感的努力追求自己的生活，因为好的绘本就是这样的，润物无声。我们的爱往往也是这样，大爱无言，不需要过多的说，让孩子感受到周围积极的、美好的、温暖的氛围，给他最重要的安全感，长大后他才会更加有勇气去追求自己想要的生活，因为他从小就获得了安全感，不惧怕失败。
《陶工戴夫》读后感(七)：自由与尊严 | 陶工戴夫
匠人的肉体会消亡，但作品往往能久于肉身而存世，以另一种方式继续传达匠人的思想。我们就是通过这种方式来了解美国陶工戴夫的。
翻阅绘本时，折服于戴夫精湛的技艺，那双魔术师一样的手在几百年之前就可以制作出造型优美的陶器。他工作时，眼神专注，甚至连背影都能感受到其忘我的状态。
戴夫不仅仅是匠人，还是位诗人，他的诗都是关于脚踏实地的生活。戴夫很享受在文字中畅游的感觉，还常常使用一些有双重寓意的词，使得诗歌饱含深意。
仅摘抄他的一首轻松愉快的小诗如下。如果看官感兴趣的话，可以去找他的诗来读读。
“a better thing, I never saw
when I shot off, the lions Jaw
—November 9, 1836
还有比这件事更棒的吗：
我一枪打掉狮子的下巴。
——1836年11月9日”
戴夫还有一个身份，黑奴。这让他的作品（陶器和诗歌）显得弥足珍贵。须知在当时，奴隶是被禁止接受教育的，也被禁止从事任何有技术含量的工作，甚至被禁止拥有姓氏。
从某种程度上来说，戴夫是少数的幸运儿之一。他的主人（五任主人之一），冒天下之大不韪，让自己的几个奴隶学会读和写，以便从圣经中受益。
戴夫渴望自由、渴望尊重、渴望平等。他把一些所感写在自己制作的陶罐上。他的体力充沛，可以制作非常大型的器皿；他的产量也惊人，先后制作了四万多个陶罐。
据说，在35岁那年，他失去了一条腿，无法像之前那样熟练的踩蹬陶轮（制作陶罐所用的工具），于是一个失去双臂的叫亨利的人成为了他的搭档。
休怪命运无情，人对同类的冷酷压榨才是更大的恶。
在惨无人道的奴隶生涯中，戴夫被迫与亲人离别，他甚至不知道自己的亲人被卖去何处。他把浸满思念的诗写在自己制作的陶罐上。
“我想知道，我的亲人被卖去了哪里
愿每个人，每个民族——
相亲相爱。”
将同类仅视为人形的财产，靠肤色来区分贵贱，任意践踏他人的自由与尊严，人类曾经犯下的罪恶又何止这些。
所幸，黑暗中总是有星星之火，渐渐燎原，人类心中对真善美的呼喊从未停歇。
茉四的链接
《陶工戴夫》读后感(八)：自尊才会受到别人的尊重！
“没意思！”这是彤彤看完《陶工戴夫》所说的第一句话，怎么可能，看着封面左上角银光闪闪的“骑马的约翰”，妈妈疑惑，获得美国最权威绘本奖——凯迪克银奖的图书怎么会让人失去阅读的兴趣？要知道，奖项由一年一度的各界知名人士评选中产生，从数以万计的书籍中脱颖而出的书，怎么也应该差不了。
带着疑问翻阅绘本，封面映照标题，一位穿戴围裙的工人正在制作陶罐，身后背景是放着各式陶制品的货架。与一般儿童绘本不同，这本的扉页少了些花里胡哨，整面都是厚重的咖色。与泥土有关？或许或许，让我们接下来看。一片田园风光，远处葱茏的植物、清澈的河水，近处几个劳工拿着农具正在农作。主人公手捧泥沙，细细的沙土从指缝间顺势滑落。虽然都是奴隶身份，戴夫与田间劳作的人有截然不同的工作方式，他是一名陶工，专门制作陶器。瓷器的制作工艺是我国独有，而陶器不分国度、种族，因其制作简单、成本低廉、朴实耐用而在世界各地得到应用广泛。
制作陶器首先是选土，还记得戴夫手中如沙流淌的土吗？应该是如橡皮泥似得黏土比较好造型成型吧，沙质的土也符合陶土的要求吗？看图片，人们将凝结成块的土搅拌碾碎，戴夫加水搅拌湿润，原来此地陶土中虽有砂的成分，但是干涸凝结足以证明它们还是有黏性韧性的。接下来对陶泥摔、打、揉、捏......做过面包的亲一定不陌生，制作面包重要的一步就是揉面团到手抽筋，直至面团可以拉膜。看来制作陶罐更是力气活，重达六十磅的陶泥玩成绕指柔，需要的不但是力气还有技巧。
绘本中打的跨页详尽画出了戴夫制作陶罐的过程，对于从来没接触过陶艺的小孩，彤彤虽有不解，但是还是敏锐的发觉随着陶罐的成型，戴夫手上那灰白色的陶泥也来越多。从网上找了一段陶艺视频，这下彤彤对戴夫手中的陶罐有了新的认识，而且其中一页对于陶罐抽象的画法，他可以肯定的认为，那是形象的表示出正在陶轮上高速旋转的陶罐。网上有关戴夫的信息少之又少，不过书后的生平简介和作者、绘者对于创作这本书的感言，让我们了解不少有关戴夫的事迹。
怎么看待奴隶？妈妈问彤彤，虽看过一些历史书，但对奴隶社会知之甚少的他认为奴隶不就是干活的，当听说奴隶干活没有报酬、没有人身自由、可以随意买卖和杀害，他不由惊讶，原来以前还曾经有这样一群人，过着这样的生活，也理解了戴夫为什么在陶罐上留下“我想知道，我的亲人被卖去了哪里。愿每个人，每个民族——相亲相爱。”其实尽管奴隶制废除多年，但私下买卖还有所闻。最最亲爱的人被迫分离，最基本的权利得不到享受，或许这也是绘者布莱恩•科利尔立志于绘画黑人的故事的原因。
看完《陶工戴夫》，你是不是对绘本中的绘画似曾相识，是的，它与同样是凯迪克大奖的《我有一个梦想》是同一绘者，诗歌一样精炼的文字，水彩与拼贴画完美的结合，把陶工戴夫那坎坷但又多彩的一生展现给大家，身为奴隶，却冲破重重限制，获得精湛的制陶手艺，能写出朴实感人诗句，这本身就是奇迹。书中倡导的平等、仁爱和戴夫在逆境中始终自尊自强，我想都是此书获得奖项的原因。书是越读越厚的，尤其是国外的绘本，家长可以根据绘本的背景，跟孩子延伸故事背后的故事，彤彤从刚刚开始感到没意思，到感叹原来绘本挺赞，不过是多了一些引导和亲子共读罢了，书好，一起阅读更好，让我们一起将阅读变成悦读！
《陶工戴夫》读后感(九)：《陶工戴夫》译后记
文/李颖
说到具有历史人文气息的儿童读物，我们所熟悉的大概是《西游》、《水浒》、《三国》、甚至东周列国、成语故事的连环画。七、八十年代出生的人大约都有怀揣零钱、去租书铺看小人书的记忆。近年来儿童读物蓬勃发展，不仅有大量国外优秀童书涌入，海峡对岸的传统文学，如民间童话、写给儿童的历史等等也令内陆的孩子们大呼过瘾。
阅读环境越来越好，阅读资源也越来越多。那么这本舶来的《陶工戴夫》将要凭借什么特点吸引中国孩子的目光呢？
在本书的“参考文献”页，我跟随作者的指引，打开了那个提示为“供教育工作者参考”的网站，下载了一份主题为“我制作了这个陶罐”（I made this jar...）的教案。这份教案是戴夫作品的主要展示地点——位于北卡罗来纳州夏洛特市的薄荷博物馆（Mint Museum）提供的，分为背景知识、教案和参考资料三个部分，有三个完整的课程可供操作：
——陶艺课
陶器的发明是人类文明重要的里程碑事件——它是人类第一次利用天然物按照自己的意志创造出来的崭新的东西。课程目的是启发学生思考人类为什么要制作陶器，了解制陶工艺的发展历史，学习制作陶器的步骤和技巧。
——传统手工艺课
引导学生了解美国南北战争前在美国南部十分兴盛的传统制陶行业，明白为何戴夫的陶艺如此独一无二；探讨美国非洲裔奴隶的手工艺及其在战前对美国经济和文化的影响。
——传统语言课
介绍了美国非洲裔诗人和作家在南北战争前的写作特点，以及黑人的歌谣、叙事诗、寓言故事等等。
此外，在教案的附页上，提供了大量陶艺品和诗作的素材，引导儿童自行观察、总结艺术作品的特点，并在此基础上又延伸出四个课题：
一是进行艺术欣赏，提升审美能力；
二是鼓励学生使用各种艺术形式来表达自己的想法和感受，另外更重要的是意识到一个人的经历对自身的影响，并学会尊重他人的艺术；
三是了解艺术作品在历史长河中起到的重要作用，因为他们反映了那个时代的生活、记录了当时的社会风貌，具备独特的美学价值；
四，学习搜集各种信息，以便分析和评判艺术作品的价值。
在相同的课题下，又按儿童的年龄及心智特点，对教学方案及目标做了分级。
粗粗翻阅完这份教案，我在心中十分叹服。原来，本书仅仅是个引子。借此引出的，是陶艺、手工艺、诗歌、文学等艺术鉴赏，培养审美情趣；是文明起源、奴隶贸易、南北战争、工业发展等历史事件，思考文明的进程；是欣赏美、创造美、尊重历史、尊重他人、尊重自我等人文精神，进行文化的传承。
美国建国时间相对短暂，从1776年算起，至今也不过二百余年的光景。想我泱泱大中华，上下五千年，念一念三字经，就有海量的历史信息扑面而来。似乎就历史人文题材而言，美国理应贫瘠得可怕。然而，看一看凯迪克大奖绘本，从《亚伯拉罕·林肯》（1940年凯迪克金奖）到《火车头》（2014年凯迪克金奖），包括《陶工戴夫》（2011年凯迪克荣誉奖），历史人文题材的儿童读物层出不穷，屡获大奖。不得不说，美国在挖掘自身历史、保护文化传承方面十分用心。
人常说：饮水思源。中华文明在世界文明中能够独树一帜，传承千年，自有其独到之处。我在翻译这本绘本时，曾向一位译界前辈求教。他曾在陶瓷厂工作过。听他介绍，明朝时，中国唐山就开始铸造大缸了。再往前追溯，陶罐的铸造技术大约是元朝时期从中国传到意大利，然后传遍欧洲的。戴夫在美洲大陆上辛勤制陶的时候，地球另一端的中国大约正处于清朝道光年间，经历了一百多年前的康雍乾盛世，瓷器艺术已登峰造极、傲世独立。西方列强用坚船利炮轰开中国的国门后，精美的瓷器正是强盗们大肆掠夺的目标之一。
艺术无国界，人文精神也无国界。然而，在不同地域、不同风俗传统中浸润的艺术和人文精神，却充满着各自的特色，烙印着本民族的文化传承。也许，有兴趣的孩子在看完本书后，可以去博物馆看一看诞生在中华大地上的瓷器、陶器、各类艺术品，品味一番历史的积淀，畅想一番先民的生活场景。然后亲自动手，试一试用诗、用画、用泥塑、用各种艺术的手法来展露心声、抒发情怀吧。
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