患难中的祷告
作者：上海佘山教会李浦旻牧师
前言：圣经告诉我们，“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”伯5:7。患难就像考试，测试出我们里面真实的属灵光景。无论何种方式的患难，都可以显明我们与主的关系如何。我们常常高估自己的信心与身量，所以导致遇事习惯性地不知倚靠神，而是倚靠外在的势力与自身的才干。这不是自怨自叹的“为什么神不垂听我们的祷告”，而是自己亏欠导致的亏损乃至管教。所以要警醒！
经文：“耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱；耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？耶和华啊，求你转回搭救我，因你的慈爱拯救我。因为在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求，耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。”诗篇6:1-10
诗篇第6篇是七首传统认为的悔罪诗之一。另六首分别是：诗篇的第32,38,51,102,130,143首。大卫在患难能有如此清晰地看见，真是难得。很明显，这是大卫在患难中向神祷告的一首诗。一首关乎悔改的诗。其中有几条线索值得我们注意。盼望圣灵光照，让我们明白真理，使我们在患难中与神仍然有紧密的联接。
一，使大卫陷入患难的是什么？1-2节
1、是大卫犯罪了神。事实上，大卫犯罪得罪神的悲剧在圣经中记载了有好几次。
最著名的就是霸占拔示巴事件，所以神的震怒临到大卫。撒下12章记载了先知拿单的关于神审判的宣告。还有就是大卫出于骄傲，不听元帅约押的劝阻，数点神的百姓，使瘟疫临到百姓，死了七万人。撒下24章
另外还有他没有管教好孩子，使得他玛与押沙龙都因犯罪而死。撒下13:28-29，撒下18:15
2、大卫的软弱使得被称为“神人”的他有时看不见神恩典的手。2节，赛5:30。其实就是在管教中、患难里，神的慈爱也从没有离开过大卫。不然，他早就灭亡了。因为他触犯了律法，直接得罪了神。大卫实在不应该再抱怨，而应当感恩与降服。
3、就是人的疾病也是出于神的手。诗6:2
虽然人得病的原因有很多，但根本原因是先祖犯罪得罪了神，所以疾病与死亡就像双胞胎一样临到世人。没有人喜欢生病，但总要祷告寻求神的旨意，学习其中必要的功课。王上1:1“大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。”就是不生病，人老迈了，也是非常痛苦。
4、撒旦的攻击与搅扰。藉着作孽之人与仇敌（有关系或无关系）。8节，10节
二，神的慈爱永不改变。
若定睛于患难，我们的内心就会滋生苦毒惧怕，生命会持续软弱。但若定睛在主身上，就能得到最深的安慰，得到及时的帮助。
1、神没有按大卫的过犯来待他；“我若心里注重罪孽，主必不听。 但神实在听见了，他侧耳听了我祷告的声音。神是应当称颂的，他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。 ” 诗66:18-20
2、神总是可怜大卫，垂听他哀求的声音。2节，8节b，9节
3、神总是及时地医治大卫，安慰了他的心。2-3节
4、神总是斥退恶者，使仇敌羞愧（指彻底失败）。8节,10节
三，大卫是怎样让神的心得到满足的？
1、他承认自己是应当受到惩治的，也就是大卫承认自己是罪人。
不是别人的错。他没有借口推诿别人。
2、大卫甘心领受从神而来的惩罚，哪怕是极严厉的。撒下12:13，撒下24:14,17
而且他非常诚实。作为一个国王，哪怕是在流亡中，能向臣民承认“我的骨头发战”，“因为我软弱”6-7节，也很了不起。
4、大卫他坚信神能够而且愿意帮助他、拯救他。这是非常了不起的。
信心意味着交托与降服。信心也带出祝福。
经上说：“人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。”来11:6
四，大卫的经历与对我们的借鉴：
1、遇见患难第一时间不要抱怨，自怜，而是应当像大卫那样第一时间祷告。
2、不要做宗教徒，而是要表里如一，做到坦诚。神鉴察我们的内心，知道我们的软弱，可以坦然无惧地到主面倾述祈求。
4、从小事做起，有敬虔操练。免得患难临到就崩溃。提前4:8
经上说：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”路16:10
后记：笔者曾认识一位苏北某地区农村家庭教会的长老，他的长子从小在教会长大。年轻人聪慧优秀，多才多艺且很爱主，大家都非常喜欢他。奈何还未成婚就突患重病，虽经肢体们迫切祷告，多方延医，年轻的弟兄还是离世而去。当长老的父亲遇此分别之苦，患难压伤了他。所以他烧掉了圣经诗歌本，拒绝肢体们来访。
这是因为未能时刻仰望主。长子离世与主同在，原本是好得无比，可惜长老被软弱所胜，中了撒旦的诡计。若能持守纯正，不凭感觉只凭信心，就能在患难中为主做美好的见证，也能得着属灵的祝福。