无问西东：“你想好怎么过这一生了么？”
无问西东：
“你想好怎么过这一生了么？”
文：贪欢
周五回家，恰赶上《无问西东》首映，吃过饭拖着妈妈出来看电影，看完之后，久久沉默，在豆瓣上打了五星，留下一段话：
“偏执是一种原罪，痛苦的真实胜于麻木的踏实，谢谢导演，拍出了清爽的黄晓明和有演技的王力宏，足够了。”
故事其实不甚简单，三两句话说不明白，单拎出来哪一个，都能再拍一部电影。
张果果最后一边给四胞胎卧室的窗玻璃涂上五彩斑斓的颜色，一边说着，“如果有机会，提前有机会了解到你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知道你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情。”
我们站在现在的视角，很多事情是已知的，如果我们有机会穿越到以前，我们可以告诉20年代的吴龄澜，转读文科也没什么可怕，思索生命的意义反而是一种高尚的境界；可以告诉40年代的沈光耀，抗战胜利已经很近了，你一定要多坚持；可以告诉60年代的王敏佳，不要撒谎说毛主席身边的女孩是你，也不要往老师家投那封无用的手书。
可我们没办法告诉现代的张果果，我们也不知道他救助的四胞胎一家人，究竟是良善还是恶劣，究竟会心怀感激，还是就此好吃懒做下去。
于是我们知道，张果果的可贵，在于他不知道答案，依然愿意怀抱着初心，将能做的一切竭尽完善。
而其他的那些人呢？
如果我们站在和他们的起点，面临和他们一样的困境，是否能像他们一样，不问利弊，只问内心的选择？
吴龄澜在周围的聪明人都选择读实科时，转读文科，后去西南联大教书，无意中救了沈光耀的性命。
沈光耀在空袭之后，重新考量生命的意义，违背了母亲的誓言，当了一名飞行员，不为名利，为的是家国理想。
陈鹏在王敏佳毁容之后，依然初心不改，成为那个拖住她的人，为她安置余生后，在边疆研究原子弹，第一朵蘑菇云在天边绽放之时，他已然度过半生，曾经的清俊少年，帽子里都是掉下来的头发，掸落以后，还有一些留在肩上。
李想曾经做过错事，他为了能去支边，在王敏佳受批斗时当了沉默的大多数，后来他以为这份错永远无法更正，便传承到了他人身上，牺牲了小我，救了支边小组其他两人的性命，于是，才有了最后的张果果。
四段故事联结巧妙，毫不刻意，但有的放矢，目光所及，皆是坚定的温柔。
我喜欢这部电影，它不完美，但内核单纯，简单来讲，就是真心二字。
当时梅校长对吴龄澜一席话中，我印象最深的就是那句，“把自己交给繁忙，获得的是踏实，而不是真实”。
现在的我们，无论从事各行各业，最爱说的就是“我太忙了，太累了”，可是整日在忙些什么，自己也说不清，有时候也不是说不清，就是感觉难以启齿，似乎这份忙碌不具备说出口的资格，那么累与厌倦就更是如此，很多疲惫源于内心的不安宁和对未知的迷茫。
这份迷茫明明人皆有之，但走过来的人听年轻人说出口，却又要发笑，一句太过幼稚以蔽之，于是年轻人的迷茫来不及说出口，只能自我消化，自我度过，行至中年，再去嘲笑新的年轻人。
可能有些人，或者说绝大多数人，这一辈子都在被人流推着走，每个选择都是大众的选择，责任和义务多过自己的一片真心，久而久之，这份真心被岁月的洪流冲刷得干净，不知道跑到哪里去了。到了晚年，掰着手指数，这一生未对谁有过亏欠，唯一对不起的，只有自己。
其实我们不是一开始便是如此的，我们也鲜活过，生动过，被烫一下就能跳三尺高，对人生有无限的憧憬和渴望，从不会想要过一眼能望到尽头的日子，但是这个世界，就像张果果说的那样，“看到的和听到的，时常令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来”。
于是只好不断地，不断地修正自己，寻找一个舒适区，好在夹缝里求生存，到最后，不得不接受这个软弱的，麻木的，僵硬的自己。
但是，所幸《无问西东》出现了，它不只是一部电影，它是一次对内心的叩问，无论你现在多少岁，过着怎样的生活，对未来是否依然怀有期许。
“你想好怎么过这一生了吗？”
不要再顺从，泄气下去了好么，对自己再多一些信任好么？
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
我听到了自己的答案，你呢？