[家庭教会事工命定]
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现在的教会需要先知吗？
今天分享的内容是关于，家庭、教会、事工，命定、顺服权柄，属灵遮盖，属灵的父母，再加上十一当纳的祭与甘心乐意的乐捐。
这些词汇，有的是源于圣经，有的是自创的，广传下来，对这些概念，我们一定要有，源于圣经的依据，圣灵开启的认知，才能够不陷入，不被捆绑，不被牢笼，甚至不被迷惑，再一次的被圣灵浇灌，因为被圣灵浇灌，我们的灵才能够苏醒，再次被充满，激活，我们就重新刚强壮胆得力。
我们不要被传统，神学，宗教的灵捆绑，只被耶稣基督得着，让耶稣基督，也得着我们，才能够带恩膏，完成神托付给我们的使命。
行在神的公义当中，创世纪当中，今天分享的这些话题，有些，正在经历当中！
一、首先讲家庭，
因为我们活在这个世界上，每个人都会有家庭，创世纪当中神创造的亚当和夏娃是人类历史上第一个家庭，神创造的次序，是先，创造了亚当，后创造了夏娃，二人结合在一起，组成了家庭。
我们解经不按照把旧约和新约分开来讲，而是结合在一起来解经是最好的。新约和旧约永远是不可以分割的。
旧约是影子，但也是根基，新约是实体，整本圣经的教导。
神国度次序的家庭，丈夫，要爱自己的妻子，如同，爱自己的身体，因为妻子是从丈夫身上的那根肋骨成长起来的。
我们作为男人作为丈夫，让神的灵也光照一下我们，有没有回到这个次序？
在家庭当中，我们有没有爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样保养，顾惜。
就像耶稣基督爱教会一样，这是一个事实，是圣经当中的一个应许。
我们有没有活在这个事实当中？还有就是妻子，有没有顺服丈夫，如同顺服主。
这所有的话题我们要结合在一起，要融入到我们的实际生活当中，有没有按照圣经的原则来活出来？当然，孝顺父母，在世长寿，这是神的应许。
不可与父母顶嘴，不要严厉地责备老年人，我们，做父母的，也不要随意招惹儿女生气，这是原则。
我们每个人在家庭里都扮演着一个角色，你是怎样的在神给我们的这个原则下生活，这是主要的。
家庭家庭，因为神看中家庭，人类历史上因着夏娃的犯罪导致亚当，也同样的犯罪，堕落。失去了神在他们身上原始的计划。
而今天我们的这些家庭。都是主所配合的，神所配合的不可以分割。
或对方不信主，要求跟你离婚，你在无奈之下的离婚，也是合乎圣经的原则。
否则不可以离婚，对于性格不合，我承受不了他的脾气。因为这些离婚都不符合神的心意。
如果问你，你的婚姻生活幸福吗？如果实话实说，大部分都是对付过，又不能离婚。
大部分人的光景是这样。我们也不要遮掩，真正，回到亚当夏娃还没有犯罪之前，他们那种关系今天神要恢复更多的家庭回到他的原始心意当中。
真的能够活出圣经的原则，丈夫爱妻子，如同爱自己的身体，保养，顾惜。
妻子顺服丈夫，如同顺服主，耶稣基督是家庭的主人，但是男人是头，妻子要顺服丈夫。
当然这个顺服是在圣灵的带领下，不违背圣经的原则，很多的家庭都有不同的问题，儿女，被手机捆绑，有的家庭夫妇都信主，但是因着领受不同，有许多属灵亮光，也值得尊重。
但是，也会相吞相咬，这是仇敌洒下的一个阴谋。但是很多人中计了，还有很多被捆绑的，家庭活在，咒诅当中。
如果你的家庭不幸福，没有活在神要的那个家庭模式，再谈国度，教会，事工，再谈属灵争战，只是空谈。
甚至做工，都是自我安慰，麻醉。
很多的家庭都是不幸福的，她的丈夫，和他，不是同心。但是我们的表现，却是疯狂的爱主，在，教会，大发热心。
热心，很多都是在自我安慰，或者自我麻醉中做工。
但是有的，也能取得一点成绩，以为，来弥补，来自我安慰。
我们一定要回到圣经的原则，家庭没有照顾好，焉能管理好教会呢？
这就是越位了，这个原则性的问题没有解决好，你信仰根基，不牢。
我们的家庭幸福吗？百分之八九十的人，都是不幸福的。
家庭都有各样的问题，这个问题的根源在哪里？
访问古道，唤醒您的命定，找到根源，是出于咒诅，还是出于各种邪灵的捆绑。
如果家庭不幸福，你在外面，无论多么的风光，带领多大的教会，都是空中楼阁，草木禾秸。
跟外人看似，很属灵，跟自己最亲近的家人关系没有处理好就是一个极大的破口。
我们的家庭幸福吗？有什么样的破口，我们各自都审查一下自己。
然后用圣灵光照我们，做妻子的，做到，这个做妻子的职责与本分。
作为丈夫你有没有活出做头的生命。
很多的跌倒，软弱，灰心，冷淡，都缘于在家庭当中有破口，然后魔鬼功击，撒母尔的家庭，没有管理好，大卫的家庭，也是一团糟。
这些属灵的伟人，他们的盲点，破口，我们要以此为戒。
我们的家庭又如何呢？这个很关键。我们有没有扮演好在家庭的角色？
我们的人生像一台戏，演给世人和天使看。每个人都扮演不同的角色，关键是你怎样来演。
你再参与教会的事工，你才能够，有真正的影响力，你家庭不和睦，你在教会讲道，讲夫妻相爱，那不是在自欺吗？
我们一定要在家庭里，有生命的影响力，你才在教会里有权柄。
否则在教会你很难实行你的权柄。
二、下面谈到家庭和教会，
也有很多的神学，很多观念。家庭和教会哪个重要呢？有的注重教会超越家庭。还有的教导，教会重要。
个人认为，要处理好家庭夫妻的关系，儿女的关系，你持守好自己的本位。你才能活出，你扮演的那个角色。
如若不然，你在家庭当中，家庭当中的这个破口，残缺，无论你怎样的侍奉，你都是一种做作。
个人认为优先次序是先把自己的家庭照顾好，自己审查，查验，深思？
我们犯罪了，我们不要惧怕，要选择勇敢的面对自己罪的根源在哪里？
坦然的面对，耶稣的宝血，就会洗净你，不再纪念你的罪行，并且给你能力。胜过这个罪，解决这个罪。
这才是真实的恩典。
然后你在这个恩典当中刚强起来，从此以后不再犯这类似的罪，这才是基督真实的信仰。
我们不要活在飘渺的神学的框架之中。
你解决不了根的问题，你的路还是走不长。
这是教会和家庭的关系，我看中家庭超越教会。
家庭问题没有处理好，就去管理教会，这是越位。到底什么是教会？重生，得救的人相聚在一起，就叫教会。
这是最通俗的理解。教会必须让基督做王，掌权。如果人掌权，就不叫教会。现在有很多的教会是人在掌权，一个人说了算，像黑社会团伙活在那种巫术掌控中。
也有的教会像企业，神所要的教会是末世荣耀的新皮袋教会，超越使徒时代的复兴和辉煌。这才是神要的教会。
这是蓝图，暂时还没有。
我相信这是神原始的心意，有使徒有先知，有牧师，有教师，有传福音的，彼此配搭，各尽其职。
不要根据神学的框架，自己主观的经历所建立起来的教会。都是教会发展的必经之路。教会家庭要平衡，网络聚会，实体教会。
三、还有就是教会和事工。
我们在这里聚会就是教会，这是网络聚会。
然后我们还有实体教会。假如说你是在东北或是在广东等等，你们都有实体教会。
现在还有很多的事工，当然教会是国度性的。
教会不是，你在哪个地区就陷入哪个地区的框架当中，我们必须要有国度观。
什么是国度呢？在神的永恒当中，在这个世界上，教会就代表神的国度。
将来我们被提新天新地。那么世上不再有教会。我们依然活在神的国度当中。
但是现在教会就代表神的国度。
既然他代表神的国度，就要有国度性，国度观，我们是教会当中的肢体因为基督是教会的头。
教会是永生神的家，教会也可以比作新妇。
主耶稣二次再来，迎接的是新妇，我们每一个人跟神的关系，也就是新郎与新妇的关系，我们也是基督的精兵。
是这样一个关系。
我们在教会当中有各自实体的教会，教会当中也有各自的侍奉，但是现在也有很多事工，怎么办呢？怎样平衡？会不会有冲突？
这个我们需要在智慧当中有平衡的对待。如果你在当地所在的教会，事工也是国度性的，教会也是国度性的，都有各自不同的功能。
因为一个事工不一定是在某一个教会的人，一个事工的组成，他可以源于各个地区教会的成员组成。号角事工，膏油事工，还有孤儿院事工，还有专门医治释放的事工，还有专门收养孤儿的事工，还有很多很多叫不上来名字的事工。
针对各种人群的事工，事工和教会不应该有冲突。也应该有平衡。因为现在的事工有很多。
我们在网络当中也有很多的事工。拿我个人来说，我在我当地的实体教会侍奉。但是在网络平台他可以说也算是教会。
然后我还参加了一些其他的事工，假如说就像我帮刘婉玲姐妹，哈拿姐妹，还有以斯貼姐妹我们所成立的复兴中华国度事工。但是我在不同的领域不同的地区，我们有共同的使命和呼召成立复兴中华国度事工。他和我所在的教会。
就是实体教会的侍奉并不冲突，他是互补的。
如果你在哪家教会参加哪个事工，有极大的反感和抵触。你需要查验这是不是属于神的呼召。
所以说教会和事工也不应该冲突。
但所有的事工都应该源于神给你带领的呼召。
在网络当中有很多的事工。在实体教会也有很多。这个并不冲突，根据你的恩赐，时间，精力，体力来互补。
同样的都是在为神国效力。事工，可能他的国度性争战性更大一些因为他源于不同的实体教会。
这是我所能够理解的，因为我们到了什么地步，就照着什么地步去行。
我们理解到什么程度，就理解到什么程度？不要偏激。
你在实体教会侍奉就不参加别的事工了。这种狭隘的心，这样捆绑的一个状态。把自己辖制住了也不可以。
影响神在你身上真实的呼召和命定。以上谈到的是家庭，教会，事工，他们并不冲突。根据你实实在在的经历，你自己来体验。
四、还有就是关于命定，怎样来理解？什么是命定？
神在创造世界以前就知道他在你身上的原始计划。而这个原始计划，就是你在重生的那一刻，神在你身上就有命定计划。
这才是真神，你的命定是什么呢？提到命定就会有呼召，圣经当中说，明白呼召进入命定。
其实圣经当中没有呼召这两个字。
有恩召，有蒙召，有选召，还有被召。
圣经当中有很多的词语，说法不同，意思相同。就是说你时刻被圣灵引导，你就是被呼召，就是被蒙召，就是被选召。
你没有信主，以前，你被主蒙召恩召，那是神的恩典，呼唤你你就重生了。但是你重生了，要不断的被圣灵呼召，不断的被呼召。
就像亚伯拉罕一样离开本地本国向神所指定的地方去，经过一站又一站，摩西，带领以色列人出埃及，也是不断的被呼召。这就是蒙召的意思。
也就是不断的被神引导。
但是什么是命定呢？这里有很大的误区。很多的教会。你在你本地教会的侍奉，你在哪个团队事工，侍奉？那是你个人季节性的呼召。
在那个时间点，在那个生命的状态，神叫你在哪个教会？委身于哪个教会，你在哪个教会被牧养，你就应该在哪个教会，那是对的。
那是季节性的呼召，千万不要捆绑成这就是我的命定。
哪一个教会是你的命定，哪一个事工是你的命定？有可能你搬家。神另外呼招你到别的地方。季节性的呼召，这个概念我们要明确。
因为每个人的人生，他走到哪一步神带领你。有可能你就要离开当地的地区到另外一个地方去。
季节性的呼招，在那个时间点，你要顺服权柄。
顺服神对你的呼召。家人不要错解，或误解我的意思。所以真正的命定是什么呢？
住在耶稣基督里，这是今生，将来，与主耶稣一同做王直到永永远远，这才是你最终的命定。
如果你不成为得胜者新妇。将来你不可能与主一同做王，启示录当中明确地指出，得胜者得胜者，新妇。
我所有的讲道都是源于圣经的原则。
结合你实实在在的经历来体验，来体会来感知。
事工，教会，不要捆绑成那是你的命定季节性的呼召。
那只是在进入命定的道路上。
圣经说你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。
你要靠着主，耶稣来到父神面前，我们要不断的信靠不断的持守。
不断的努力，努力，是靠着神的灵，这才是进入命定的道路上。
真正的进入命定进入命定，你时时刻刻住在基督耶稣里被圣灵引导。这才是真正的进入命定。
这样神在你身上的原始计划才能够畅通。耶利米书六章16节。你在当站在路上查看，访问古道，哪是善道，便行在其间。
我们每一天都是在路上查看。在神的道路上，就像火车，必须在神的轨道上。主耶稣是道路真理，生命。
我们要在神的道路上，要不断地顺服神，走在他给我们指引的道路上，勇往直前。这才是不走弯路，因为很多人都在走弯路。走弯路时神也陪伴成长的同时。
最终你要回转，你不回转，你玩梗悖逆，将来主耶稣依然不认识你，这是教会事工命定。
有的事工起初的拣选和呼召是对的，但是走着走着，如果不在神的原始心意当中，就会走偏斜。
要建造自己的巴别塔事工。
也有很多属灵的牧者，他们走着走着，他们起初都是很爱主，因着私心，因着钱财，因着野心，他们会失去神在他们身上的原始计划和命定的，我们不要因着某种神学的观念。神给你定义到那就永远是那样的。
如果你人不进入当尽的本分，你照样会失去。
这才是神的公义。但是神给你能力，神给你自由意志，你可以选择顺服神，你持守这才是神的公义与慈爱。
不要被各种神学的误导。神已经成就的事了。我们怎么样都行，神不会怪罪我们。
神不会管教我们，我们也不会失去，有这样心态的人悬崖勒马，立刻悔改。，如若不然，都要如此灭亡，这是圣经的原则。
在这里有很多团队事工的家人，你们也要亲近。你在哪个团队事工，那都是季节性的呼召，有多少山盟海誓，好的同工之间，但是一夜之间马上会瓦解，太多太多，起初火热了两天半，太多太多了，为什么呢？
因为你不明确，那是不是你的呼召，呼召了也是被圣灵引导，是季节性，因为有很多，我听过有一个人以前是做医治释放的，后来不做了，又讲以色列对以色列有负担了，讲以色列的信息，后来又讲关于祭坛一些国度信息。
然后也是在某一个团队某一个事工。
所以说，我们人生的轨迹，在这个属灵的道路上，我们的未来掌握在神的手中。但是我们要不断地被圣灵引导，时刻的住在耶稣基督里，就等于进入命定。
其实很多人也都是在飘、在撞，像无头的苍蝇一样，没有方向，瞎撞。
看这个事工也好，那个事工也好，但他没有明确的呼召。这个也很危险，但你是神的孩子，你撞你就会受伤。神会陪伴你成长，但是你自己会受亏损。 由于篇幅过长文章末完请关注后续！
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跨过约旦河 靠主得胜 我们高呼 哈利路亚！
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因耶和华 祂大大战胜 我们就是那得胜者！ 我们就是那得胜者！
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【圣经·林后9:6-7】
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马太福音25:40
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