勤身资净土 众志成伟观——古文殊寺奠基一周年纪念法会圆满
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大圣五台山文殊沟内，一座千年古寺正焕发着勃勃生机，以日新月异的建设速度，渐成规模，愈显宏伟。
自2017年古文殊寺奠基开工以来，几十位出家师父筚路蓝缕，驻守道场，海内外近万名义工赶赴寺院，挥洒汗水，共同参与到古寺的恢复建设中。
眼见榛莽瓦砾，变为平整广阔的地基；黄土荒地，矗立起巍巍高楼。从无到有，百废俱兴，无数的奇迹在此发生。
2018年6月28日，农历五月十五，正是古文殊寺奠基开工一周年纪念日。古文殊寺举行奠基一周年纪念法会，以法音震动文脉，以佛心唤醒人心。
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昙花作为佛教四大吉花之一，常被用以比喻佛法的难得。洁白静美的昙花，在夜色中散发着纯净的光辉，为此法会更添殊胜。
凌晨四时许，在隆重庄严的普佛仪式中，微熹的天空已然大亮，一如文殊菩萨教化后，众生明澈辉焕的心光，朗朗普照三千，破除无明黑暗。
晚上七时，传喜法师在建设中的法堂内，主持古文殊寺的第二场法会。超越时空的法音，隆隆于天地之间，嘹亮于初兴的古寺，成为上承佛志、下引众机的时代强音。
寺院是一个文明的符号，是生命的学校，也是我们人生的课题。它是佛弟子的心所化现的，是诸佛菩萨加持幻化的，也是这世间的福德变现而来的。众生有佛性，寺院就能现前。
我们在这里建设外在的寺院，其实也在建设内在的道场，将所有的精神空间、物质空间都变成功德，辛苦在其中，也幸福在其中。
这一片土地，因为给了三宝，就带上了三宝的特质。寺院复兴不仅是一个物理的建设，更是以这个缘起，利益无数参与者，利益无量无边的众生。而这些参与者，又成为寺院复兴的庄严。
文殊菩萨代表法，代表着般若智慧。菩萨左持经函，右执宝剑，代表般若空性能降服烦恼，这其中包含体和用的关系。
菩萨以大悲愿故，常住娑婆，化现五台山；现菩萨身，倒驾慈航，广度众生。在佛教中，文殊菩萨也代表着传播法的善知识，三世觉母。
我们想要成佛，就要靠文殊菩萨这样的母亲来灌溉哺育、提携教化，然后破迷开悟，让生命有所进步。
我们在这里，其实是为了我们的法身而来。听经闻法是实修，建造寺院也是实修，是实实在在的增福报、开智慧、消业障，为往生极乐净土积累资粮。
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而在这个过程中，我们会明明历历地照见自己的凡夫相、自己的佛性、自己佛菩萨的功德。
我们今天举行奠基一周年的纪念，实际上是想赞叹每一个付出的人。因为有了每个人的心力、物力、财力，虔诚供养，大喜大舍，佛光才得以现于这个世界，古文殊寺才得以复兴。
这既是我们的奉献，也是我们的收获；既是舍，也是回报的功德；既是供养的对境，也是我们福田的对境。
五台山是很特别的。希望大家在这里，时时刻刻不忘失正念，珍惜在五台山的每时每刻。古寺在复兴，我们的生命在这其中，也要同时在建设、被净化，乃至最后真正踏入文殊菩萨的净土之中。
以此法会功德回向所有的有缘众生，皆得法会利益、离苦得乐；在生者阴超阳泰、出入平安、修行进步，诸佛菩萨、龙天护法昼夜护持加被；天下善知识健康长寿，佛教事业兴旺。
回向国泰民安，风调雨顺；兵戈消融，世界和平；世人遵崇道德，理性地信仰佛教，受用佛陀对世界的悲悯。
本来想比唐僧的庄严，一不小心就入了猪八戒的道——一位出家人眼中的《女儿国》
灯灯无尽，这是清凉宝殿的第一场佛事
用你生命的热量，照亮十方……
向上走，自有湛蓝之虚空
影视和故事里的菩萨，是真菩萨吗？
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声 明
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