小谈《家》事
《家》这部作品是巴金以自己生活的家庭为原材料，塑造了一系列作者自己所爱所恨的人。家，本来是一个充满温馨的词，但在这部小说里，它却是青年一代想要逃离的监狱。
整部小说以五四运动为社会背景，描绘的是一个封建官僚地主家庭的没落，以及这个家庭对以高氏三兄弟等几个人为代表的年轻人的迫害、青年一代奋起反抗的故事。
《家》中，高公馆外表华丽，貌似是书香世家。但其实在这光鲜的外表下，是以高老太爷为首的那些早已被封建思想在灵魂扎根的人。他们是封建思想的受益者甚至是化身，他们不追随时代的发展趋势，反而固守旧制，企图压制一切反抗封建家庭思想的人，竭力去维护“父为子纲”这一旧话。这样一个封建的大家庭，对受了五四新思想影响的青年一代，可谓是迫害极深。
在高氏三兄弟中，受封建思想迫害最大的要数大哥觉新了。觉新接受的新思想可能没有两个弟弟那么多，但从这本书中可以看出，他有属于自己的对未来的规划，他打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想去德国留学。可是这一切幻想，都因为他这个家庭长孙的身份而破灭了。
在他毕业那天晚上，他的父亲就告诉他他已经帮他定了一门亲事，不是他心中所爱的梅，而是一个他不认识的姑娘。又过了不久，他父亲又帮他安排了工作。对于他父亲帮他在婚姻和事业上的一切安排，他都是没有一点反抗的应了下来。这可能跟他骨子里的懦弱有比较大的关系，但更多的是出于他的身份——家庭长孙。对于这种封建大家庭，长孙一出生接受的教育就不同，他从小就被告知自己以后要接受什么样的命运或者什么样的安排，甚至在他不知道的时候，他的肩上就已经扛上了不属于他那个年龄的重任。而且，就算他接受了新思想的影响，但他却一直生活在这样一个家庭中，这可以说封建思想对他的影响远比他在学校接受的新思想要深得多。
而且，书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来，它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾。”觉新也曾说过：“我的生命就这样完结了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一个牺牲者….”连他自己都承认自己是一个牺牲者了，因此，他不会反抗。但他的内心却是很痛苦的，只是他的信奉让他忘却了痛苦。
二哥觉民，新思想对他的影响远比觉新要大，他处于封建思想和新思想之间，毕竟人的思想都会受到生活环境的影响。然而，尽管他不完全是进步思想，但他却凭借自己的努力，以及大哥和三弟的帮助，赢得了与琴——一个同样拥有进步思想、充满自信、想做就做的女性的爱情。可以说，他虽然也受了封建思想的迫害，但他却可以说是《家》中最幸福的人。
三弟觉慧，是《家》中唯一摆脱了这个大家庭的人。他拥有进步的思想，坚定的意志，还获得了大哥和二哥的很大的帮助，这给他提供了很大的助力。他最初和婢女鸣凤相爱，但因为鸣凤的身份低微，被高老太爷送给了冯老太爷做小妾。虽然鸣凤只是一个婢女，她有着相信命运的迂腐思想，但她却同样有着憧憬爱情的美好愿望。所以，她不能忍受连自己唯一拥有的清白也被玷污，最后终于投湖自尽，以表示自己对制度的不公。而鸣凤的投湖自尽，成为了觉慧心中永远的痛，因为他觉得他明明承诺过要救她，最后却把鸣凤向他诉苦求救的机会都给抹杀了，这才导致了鸣凤的绝望。最后，觉慧虽然摆脱了这个害了他们的家，但他却失去了鸣凤这份纯洁的爱情，因此，我觉得他并不成功。