陪伴父母
用歌声陪伴几代人的费玉清，因父母离世，选择退出娱乐圈。因为，“父母不在，人生只剩归途”。
他不再只顾爬高，他舍弃名和利，停下来真正品味人生。
可惜，对他而言，陪伴父母，已无来日。
1 母爱，从不曾退出
我奶奶有个邻居闺蜜，我们都叫她谢奶奶，今年80整，她一直很羡慕我奶奶四个子女都在身边。因为她老伴60年前就过世了，四个子女自从工作就都在海外，几年回来一次，待一次也就一周。
每次我带着儿子回老家，她比我奶奶还要开心。逢年过节，儿子总能拿到谢老太太包的美金红包。
这样一位老人，孤独了五十多年，以一只猫、一屋子书为伴。
我们小辈看了，不心疼是不可能的。可是，怎么办呢？
谢奶奶60岁的时候，去过一段时间美国，去的时候很开心，去帮儿子带小孙子。两个月就回来了。回来后再也没去过美国。
谢奶奶英语十分好，在她那个年纪还是很难得的，她是自学的。可惜，用上的机会几乎没有。
其中的辛酸和缘由，也不难猜。
龙应台在《目送》中写到：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
每次看到一些公众号，尤其是育儿类公众号上写：“最好的母爱，是一场得体的退出”。我心里就想：“那最好的孝顺，是什么时候合理的回归呢？”
等到父母不在，你繁华阅尽，然后念一句“父母不在，人生只剩归途么？”
我想，说这句“得体退出”的人，应该不是父母本身，而是曾经或者正在受到父母约束的人。
父母，为了孩子，为了不束缚孩子，可以像谢奶奶一样，得体的退出。
可是，这种退出，只是物理意义的，是时空距离的退出。
“儿行千里母担忧”。父母，何曾真正的不牵挂远方的孩子？
2 父母在，不远游
孔子的这句“父母在，不远游，游必有方”，很多人觉得这句话存在的基础不存在了，不适用现代社会。
通讯发达了，父母电话说自己病了，即使子女在美国，也可以马上挂掉电话直奔机场，24小时就能回到身边。所以，曾经的“远”，早已不存在了。
且不谈，这只是理论上的成立。多少子女在海外的，来不及回国见父母最后一面的？多少子女在外地打工的，来不及回家奔丧的？
走时精神隽烁的老人，归时只剩一抔黄土。
绕回来说，即使子女可以在父母出事的时候，飞快的回来。难道微信、视频、电话就能一解父母的挂念了么？
孩子3岁，第一天上幼儿园，父母会焦虑：会不会哭，会不会饿，会不会磕着？即使就隔着几里路，一堵墙，也担心的不知所措。
孩子10岁，第一次出门夏令营，父母会焦虑：会不会想家，吃的可不可口，身体吃不吃得消？即使知道几天就回来，也有专人照顾，还是会挂念。
孩子20岁，上大学，几个月不回来。父母也会焦虑：外地习不习惯，会不会整天打游戏或者谈恋爱？即使知道这是必经的成长之路，仍然会担心。
那么，孩子30岁，40岁，成家立业了，能随时通电话联络，父母就不担心了？
不是不担心，不过是，“得体的退出”！
那么，父母在得体的退出，子女有相当的陪伴吗？
3 陪伴，适时的回归
上周大学同学毕业十周年聚会。一个在当地工作的同学却没有来。一问才知，她妈妈刚去世，回家料理丧事了。
这位同学，家在西安。大学毕业后，就留在了南京做外贸工作。外贸进出口的特点就是忙。一周总要出差一次。一个女孩子，为了梦想在外打拼，和父母联系基本靠电话和微信。
十年了，终于站稳了脚跟。爸妈也正好退休了。本想着可以接父母来同住，好好弥补这么多年的空缺。
可是，妈妈却没能等到。晚期，甚至没能多几个月，就没了。
从大学离家求学，十四年不曾好好陪伴母亲。
接到噩耗的那一刻，这个姑娘心中的悲伤和懊悔，可想而知。
如果，父母的退出，是对子女成长独立的成全，是一如既往爱之深的延续。
那么，子女呢？有做到相当的爱的回馈吗？
如果说，父母在你慢慢长大的过程中，他们应当慢慢的放手；
那么，父母在他们慢慢老去的过程中，你应当逐渐的回归。
这才是对等的爱。
父母与子女之间，谈“对等”二字，也许没有必要。可是悬殊太过，为人子女，你忍心么？
大多是不忍心的。
正是因为这些不忍心，正是因为总是觉得自己以后会有更多的精力，更多的金钱回馈父母，所以才在突然之间，发现父母老去，发现，子欲养而亲不待，才会感慨：“我的成功没有父母的欣赏，失去了原本的意义”。
适时的回归父母身边，不要等父母老的走不动了，也不要等父母开口让你回来。
而是时不时的回去看看，时不时的接来住住。
住的近一些，去的频繁一些。
一起看一集电视，安安静静，唠唠家常。
或者，就坐在那，让父母看看。
希望每个子女都能多一点回归，少一点遗憾。