骑在马上，一路狂奔

　　风是无形的，谁见过风是什么样子？但是风却可以御。要御无形的风凡人做不到，除非仙人，敦煌石窟中的飞天就是例证。思想自由的苏东坡“凭虚御风”、“羽化而登仙”，所以被称为“坡仙”。他还说“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，看来也以仙人自况。

　　牛

　　牛是懂哲学的，他总是一副沉思的样子，连卧在那儿也在不停地咀嚼着思想。因此，哲学家偏好牛，以牛为骑，或者引为同道。骑在牛身上，牛慢腾腾地走，哲学家沉沉地思，方能迸出思想的火花。

　　假若骑在马上，一路狂奔，人都要快散架了，非把脑子里的哲思奔散不可。所以，老子骑青牛过函谷关，能遗下一部万古不灭的《道德经》。也有偏爱骑马的哲学家，却弄出了一个“白马非马”论，留下了千古笑话。

　　驴

　　驴体瘦，诗人也瘦。驴歌如哭，满腹的心酸悲切，亦如诗人的悲天悯人。因而诗人偏爱驴，骑驴而行，不徐不疾，便于摇头晃脑，徐行徐吟。不是吗，贾岛骑驴“推敲”撞韩愈，陆放翁“细雨骑驴过剑门”。

　　车

　　车是地位的象征，宜于官。孔子周游列国，虽然也坐车，却是牛车，可以看做是变相的骑牛，这也正好验证了哲学家、思想家是适宜骑牛的。