老哥 | 人生如竹
我们的人生如竹。
竹，品质清高澹泊。它长在林子里，十分受人尊崇 。诗、画文人奉为“谦谦君子”，冠以它们“修竹“、“幽篁“、“不秋草”、“玉管”、“绿卿”、“绿玉君“……等好些别致雅号。且时常凭竹咏诗、写文、作画，甚而以书斋、厅室存竹韵墨妙、林园栽种翠竹引为高雅，因之创作出多少脍炙人口的作品来，一代名仕郑板桥先生笔下的竹便是当中经典佳作。但竹不仅仅只为才俊们创作、咏赞、寄情而存在的，它不一准老长在林子里，赶上某日成材，有相中它的顾主挑了做成各式竹件，它们有了新的名号，新的用途，不复为林子的竹，各自属命自此大相径庭。
弓箭手相中竹的坚韧及弹力，他砍伐去，要将竹弯上几弯，做成弓，去射他的箭。竹是极不情愿的，迫使它弯成几弯，该有多委屈啊？它想坚持它的不曲，可是身不由已了。原本风雅的竹成了武夫手中的兵戎杀器，这是竹在林子里那会所不能料到的。
器乐工匠挑去或打上些孔眼，或绷上块蛇皮，将竹制作成了洞箫、竹笛、胡琴，给它们安了歌喉，经乐手们一操持，能奏出动人的弦律来。它们奏出悲的弦律，让人听着落泪涕零；奏出喜的弦律，令人听着乐不自禁；若又奏出雄壮的弦律来，更是催人不停奋进。它们得着乐手及听众的赏识，天天笙歌相伴，真是自在。哪天它们去剧场演奏，台上、台下有竹制椅凳，笛手、琴师及来享音乐的听众一屁股坐在上面，身板儿随乐章一时悲一时乐摇摆着，摇得臀下那椅凳险些散了筋骨，吱吱呀呀直呻吟。椅凳感到无比悲怆，呜呼:这是怎样的不平哪？
竹被制成筷子，吃喝似乎不必犯愁了。设若去了酒店饭庄，吃香喝辣自不在话下，但是筷子不尽只吃喝那点好事，还得侍候一张张南来北往讲究的、不讲究的口舌。筷子不敢恶心口舌的埋汰，食客反要挑筷子的不是，回回用筷，非滚水烫它个遍体鳞伤不肯放心。不过这还不算什么，比及不幸派去街头油炸摊点当差的筷子，天天下油锅捞油条、油粑子则算幸运了。
篦工将竹织成竹笼，农人、贵人买了拿去囚桎鸡、鸭、猪、狗、飞禽。畜禽飞禽们囚在笼里怪难受，很生气，责怪竹笼桎梏了它们自由，它们可不论竹的高雅，肆意将屎尿拉在竹笼里。可怜一世清高不俗的竹，哪还谈得它的斯文？
竹制成的席、梯子、拐杖、躺椅等竹品，人们时常会用得到，诗、画文人也一例会用得到，想必当年郑板桥先生也少不得要用到的。这些竹品虽有竹的元素，用到它们的人们却不以为这是林子那竹了，即使先前曾为竹吟过诗作过画的名师大家，也照例不以为这是他笔下那株苍劲挺拔、宁折不曲的竹了，他们不觉得必要为其再费笔墨来恭赞。但竹品当中有郑老先生曾经咏赞过的竹，或成了老先生夜寐的席、休闲的椅、踩踏的梯、行路的杖。老先生不识它，它认出老先生来，它想将那段往事说给先生听，可是它不能说得出来，为此很感到失落。