敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生经典读后感有感
《敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生》是一本由[法] 吉娜维芙• 阿弗里伊尔著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：45.00，页数：288，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生》精选点评：
●看了感觉跟没看差不多
●emmmmm……也可能是我消化不良，看下来并没有学会敢于脆弱，可能作者有自己的立意，但是就读者读下来的感觉而言，有点晦涩。
●当然不能指望一本书就能解决自己的问题。但时常在困惑时翻翻看，对于安抚情绪还是很有疗效~这样说来，上架建议的“心理自助”没毛病。
●说实话，看得很累。
●感觉像是剖析了却没有后续进一步的感觉，整本书就只像是在阐明观点让读者知道脆弱的组成、含义等，所以读起来略显生硬与枯燥。读者可以在读的过程中了解到自己的相似感受，便戛然而止，发现就仅此而已。
●举了些例子。到底怎么办没说清楚
●很治愈的一本书，可读性强，没有太多专业术语，而且术语都有注解，非常友好的心理成长书。
●鸡汤散文集。道理倒是听着蛮对，但谁给你的自信，觉得喊口号就能治愈心理问题？！所有的问题都蜻蜓点水一样掠过，说的激情澎湃，但什么都没有分析清楚。见鬼的精神分析学家。
《敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生》读后感(一)：直面脆弱。
很多的鸡汤文都是教人正能量，化悲痛为力量，奋发图强。这本书有些独特，因为它的话题为“脆弱”，让人直面脆弱。生而为人，并非每个人都能那么坚强，穿上坚硬的铠甲，也依然有着柔软的胸膛。
在日常的教育中，我们被教导成为坚强的人，男儿有泪不轻弹，志在四方，诸如此类。可是，谁都有过深夜彷徨，在夜深人静时分泪满衣裳。倘若一直压抑自己内心的脆弱，展现无坚不摧的形象，终有一天就会压力过大而释放。正是因为脆弱是真切存在的，认识自己，认识脆弱，就显得十分有必要。
那么，要如何认识脆弱、面对脆弱呢？这本《敢于脆弱》便是教科书般的存在了。引言《人性的力量，只有在脆弱中才能被点燃》引导读者思考脆弱的光明面，希冀读者将脆弱变成力量的源泉。引言起到了提纲挈领的作用，开宗明义。
全书分为五个部分，首先从脆弱的表现出发，列举了很多种脆弱的表现，读者可以依照书中内容，衡量自身，了解自己的脆弱。知道了什么是脆弱之后，应该知道为什么会脆弱。第二部分从“身体”“自我的压力”“欲望”等多个角度解析了我们如此脆弱的原因。第三部分讲述了脆弱的故事，脆弱并非一朝一夕形成，脆弱的背后还有更深的缘故。第四部分为脆弱的阴暗面，让读者了解脆弱所带来的负面影响。第五部分则是较为正能量的部分，在了解脆弱之后，重塑坚强人格。
总而言之，对于那些热衷于探究自身，在迷茫生活中寻找方向、希冀自我疗伤的读者朋友们，本书有着一定的积极作用。
《敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生》读后感(二)：化脆弱为优势 重塑坚强人格
阅读法国精神分析学家吉娜维芙·阿弗里伊尔《敢于脆弱》，让我第一次去关注脆弱这一多数人宁愿回避不敢面对的概念，在“男儿有泪不轻弹”的教育影响下，我们更善于表现自己刚强的一面，并着力隐藏自己脆弱的一面，害怕别人说自己是不够成熟而不敢正视自己脆弱的一面。《敢于脆弱》让我们直面自我脆弱的一面，并借此重构自己的优势，重塑自我坚强的人格。 法国精神分析学家吉娜维芙·阿弗里伊尔认为，脆弱是一座鲜为人知的宝库，为了创建自己的心理领地，我们需要不断经历脆弱。你的脆弱等于你的优势。一个一味否认脆弱、压抑脆弱、逃避脆弱的人，最终失去生命的活力，成为一个生硬而没有创造力的人。 《敢于脆弱》全书除引言和结论，共分五个部分。分别介绍了人类自身脆弱的存在，诸如情绪起伏、空虚、迷茫、错位等脆弱的种种表现，从身体构造和本源、自我压力和欲望等内在因素，以及和人与外部沟通等社会因素等两个方面介绍脆弱的内外原因。带领读者了解脆弱的心理根源，剖析脆弱的阴暗面和光明面；通过自我认识练习、面对痛苦的练习、自我力量的练习、自我构建的练习、面向外部的练习、创造性的练习、面对现实的练习和和谐人生的练习八项练习八个练习，实现“化脆弱为优势”，教会我们如何超越脆弱，完成自我实现，重塑坚强人格。通过本书使我们知道：脆弱，这个看似需要精心掩饰的缺陷，其实是我们成长的财富。所谓成长，就是在脆弱中不断重生。人性的力量，只有在脆弱中才能被点燃。 本书的作者吉娜维芙·阿弗里尔，法国精神分析学家，法国精神分析研究学院创始人。致力于精神分析理论的研究与创新，主要著作有《终于轮到我了：你的积极精神分析学》《理解与陪伴我们的青年人》。 本书作为一本心理学著作。既有理论介绍，又有案列分析；既有事例剖析，又有归纳总结；可谓是通过深入浅出的介绍，让读者对脆弱的存在、脆弱的原因有了深入的了解。重新对脆弱有新的认识，并能正视脆弱，能通过书中方法打开脆弱这一宝库，化脆弱为优势，重塑自己的坚强人格，进而实现事业的成功。我想，正是那些敏感多疑、空虚迷茫，短时踌躇满志的人士必读的书目。
《敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生》读后感(三)：面对自己的脆弱，从而造就坚强
没有人生来就是坚强的，每个人都有每个人的脆弱。这本《敢于脆弱》带我们了解我们的脆弱，以及如何用脆弱来塑造坚强！
本书一共分为五部分，第一部分中带领我们了解自己的脆弱以及脆弱的表现。第二部分告诉我们为什么我们会脆弱。第三部分告诉我们脆弱的故事。第四部分告诉我们脆弱的阴暗面，也就是，脆弱的好处与坏处。最后一部分，告诉我们了解脆弱以后，如何重塑坚强的人格。
首先，我们要认识人性的力量，只有在脆弱中才能被点燃。那么脆弱是如何表现的呢？它主要表现为：无力、虚弱、犹豫不决、优柔寡断、萎靡不振、易受影响、反复无常、无助、温驯、随和。这么看来的话，我的确是挺脆弱的！但是我们为什么会脆弱呢？身体决定了我们的脆弱，这里要说到“死亡冲动”和“生命冲动”。心理受到一定定律的约束，弗洛伊德称这个定律为重复冲动，而“死亡冲动”就是在暗处发力的冲动，而“生命冲动”代表欲望的冲动！这两种冲动相互纠缠，使得我们处于冲突之中！其中死亡冲动包含了我们的脆弱，如果它占据上风，那么它就会毁灭我们。可见，这个冲动是每个人都有的。但是，只要引导它，我们就能加固存在！脆弱不仅仅包含这两个方面，造成我们脆弱的往往还有我们的经历。从大的来说，集体无意识就在我们的潜意识里，而我们从小经历的一些事，比如婴儿时期，或者说是五岁之前的事情，我们往往很多都记不起来了。但是，它一定存在我们自己的无意识里，往往在后来，你经历到类似以前的创伤时，你就会害怕或者痛苦！
不过脆弱不仅仅只有坏的一面，它还存在好的一面。脆弱在某方面，可以让我们自我保护起来，不受外界的伤害。但是如果过度的脆弱，就会使我们感到孤独和绝望，这就是它坏的一面！当然，脆弱的阴暗面可不只这一点，它也许也会让我们造成暴力的行为，也会使我们走向自我毁灭！ 在了解了我们自身的脆弱以及脆弱的阴暗面以后，我们就得按照书里的第五部分，进行八大练习（自我认识的练习、面对痛苦的练习、自我力量的练习、自我构建的练习、面对外部的练习、创造性的练习、面对现实的练习、和谐人生的练习），进而重塑我们坚强的人格！但是一切都不是可以急功近利的，还是得慢慢来。
我相信，经过长期的练习，在脆弱中不断重生，我们最终会练成坚强的人格！
《敢于脆弱：所谓成长，就是在脆弱中不断重生》读后感(四)：不敢脆弱的人，总会在某一瞬间崩溃
心研君 / 文
深夜，一个男人坐在路边的大雨中喝酒痛哭，虽然浑身湿透了，但也好像已经和他没有关系了。
我们不知道他遇到了什么事情，但我们知道，他背后一定有着太多的辛酸。
在日本地铁上，一个上班族小哥，一边大口啃着面包，一边强忍着委屈的泪水，。
一个大男人，坐在火车站寒冷的雪地里，边啃面包，边流泪。
没人知道，他此刻在忍受着什么。但我们知道，他不能让家人或同事看到自己崩溃的样子，他只能在大雪里，在没人注意的地方，发泄自己的委屈与不甘。
这些崩溃的瞬间，让人看得心酸。他们之所以崩溃，是因为他们一直不敢脆弱。
在日常语言里，“脆弱”这个词带有负面含义。人们普遍追求竞争力和社会意义上的成功，一系列相关的品质由此备受推崇；凡是与之不相符的态度和行为，都不被允许。如此一来，为了表现得合群，个体必须控制自己，压抑人性。
人的脆弱敏感并不总能获得体谅，甚至可能遭到排斥。在某些社会阶层中，顽强、沉着、在困境中保持自制被视为必须，这实际上排除了那些做不到的人；而越是被排斥，这些人就越痛苦。
要说最排斥脆弱者的社会环境，非军队莫属。然而，创伤引发的精神障碍和后遗症在士兵身上并不少见。目前，他们的症状都能得到良好的识别、记录和治疗。如何应对危险情境尚可训练，但如何面对剧烈的现实冲击是不可能单靠自学的，因为危险情境所引发的共鸣和影响无法预测。创伤后的反应是看不见的伤痛，留下的是难以磨灭的印迹。如果连自己都不了解自己的创伤，甚至反而为之自惭，又怎么能继续带伤前行？确实，军队普遍配备了心理医生，但对那些因难以克服的精神压力而变得脆弱的士兵来说，他们要面对的，一面是自我轻视，一面是心照不宣且如影随形的、来自他人的轻视。
社会高度推崇坚强、自制的模范，而对敏感脆弱的一味贬低或全然不解加剧了这种片面的推崇，这带来的后果是非常危险的。人类忘记了自我，不再为自我而活，吞噬他人鲜活的生命，鄙视一切灵动的感情，变得丧失人性却还不自知。随之而来的是价值观的颠覆。到处是信用的破产和草率的评判，个人的勇气和冒险精神荡然无存。人们不但否认自己的恐惧，还要矫饰欺人，说是疯狂购物带来的压力。
马丁·斯科塞斯2013年的电影《华尔街之狼》充分展现了丧失人性、丧失一切感性所带来的后果。电影改编自一名证券经纪人的回忆录，讲述了追逐金钱的欲望如何使一个人走向崩溃。作为非人化的代表，电影里这个辛辣的人物形象令人不寒而栗，因为在他身上毫无反省意识，更遑论救赎。从始至终，我们看到的是一个捕猎者，粗鄙、讨厌、肆无忌惮、不知廉耻、沉沦堕落、枯槁空虚，依赖各种药剂、毒品来渡过人生的各个难关。他已经完全摧毁了自己的本真、自己作为人的感性，将这些通通献祭给了金钱的图腾；而对这一切，他全然一无所知。
在工作场合，如果表现得激动、腼腆、不安，往往会招致不信任。为了隐藏这些情绪波动，以免惹人不高兴，人们在面对外界时，习惯戴上一副面具：准备一个社交形象，力保不流露一分一毫的真实。即使面对亲朋好友，人们也害怕暴露真实的自我。由此，自我评价及他人的印象有多么重要，便可见一斑。这种害怕使人画地为牢，僵硬固化，只要体会到与上述印象“相悖”的情绪，就会产生负罪感。
我们的信息来源，充斥着各种有关成功人生必备品质的夸夸其谈，然而，这其实与每个人的人生正好相悖。
为了能与鼓吹的范例相匹敌，须得控制情绪，做到高效、出色、适应，交各色朋友，拿各种文凭，性生活美满，婚姻和谐，培养优秀的子女，创造一番事业，并最终在这个一贯“适合”我们的领域内取得华丽的成功……换句话说，需要自我与外界完美契合，符合对一个田园牧歌式理想世界的描述。
追求完美会使我们脱离现实。这种理想与现实生活不相符，却聚集了大把的信徒，并制造了一种幻觉。在这种幻觉面前，许多人自惭形秽，还以为其他所有人都能获得这种华而不实的幸福，除了自己！
为了梦想，大部分人需要这样一幅平滑的、没有痛苦的图画。相信它的存在，使人怀揣终有朝一日能够到达的希望。
当然，甚至我们的身体也被理想推动着，提倡健美、年轻、苗条、无病无痛。然而，这种对身体和健康的集体理想投射到现实中，造就了一条条忍饥挨饿、瘦骨嶙峋的生命，他们全都一样，没有喜悦，也无生机。这是一场走秀：模特们形销骨立，面色苍白，脸颊凹陷，眼神空洞。这场大秀使我们充分领会了生存困苦的象征！
完美的理想使得儿童教育趋向标准化。然而，孩子生来就是成长中的自然生命，因此具备向前进化和向后退化的能力，并且充满创造力。可是这些因素不仅没有被考虑在内，相反，孩子的教育经常被简化为学校教育，后者要求孩子平稳发展，自始至终维持最佳表现。
这些要求不可能实现，却使有些人从小被束缚。这意味着一种巨大的内心痛苦。受困于此的人，要么一直默默地忍受痛苦，要么就毫无预兆地突然爆发。
马克：“我的父母要求非常严格，尽管如此，我还是能让他们满意：我走过的是那种经典的完美孩子的道路，就是那种在任何情况下和任何领域内都应该达到完美的孩子。没人知道我付出了多少代价，因为我很好地控制了自己的情绪，没泄露一分一毫。直到有一天，我崩溃了，我当时甚至没有意识到我撑不下去了。我去接受心理治疗，医生诊断我是倦怠 过后的代偿失调——我以前从来没有见到自己倦怠过。这次‘失控’之后，我开始自我重建，并彻底地重新思考我的人生。”
要回应超出常人的要求，代价是丧失生活：没有无忧无虑的自由童年，没有游戏，没有快乐，娱乐完全或几乎被剥夺。
完美的理想是如此珍贵，并且有时已经完全融合，所以就只能通过追求他人眼中的满足，才能体会到存在的感觉。与这种无法实现的理想混淆，会使个人建构变得无比脆弱。
想要抹去人生中的沟壑坑渠，追求平稳的精神生活，是不可能的。非常适应不代表足够平衡。“活着”的状态意味着不稳定的平衡。毫无波澜、极其有规律的精神生活并不是心理健康的标志。健康的心理应该是由围绕平衡点的无休止的振荡构成的。规律性出现的活力消退、沮丧怀疑，反倒能够使我们深入内心，去重新激活自己，更新自己，做出一些决定，重新思考选择。这恰恰体现了一种自我检讨、磨炼内心力量的能力。
“我们每个人都可能在某个时刻完全崩溃，这不一定是件坏事。”
当你崩溃时，你大脑中最了解你处境的那部分智慧在告诉你：“你得改变你现在的处事方法了！”
心理学家Mather 和 Sutherland (2011) 认为，人在情绪崩溃期间或者刚刚结束时，能体验到某种东西被“唤醒”，这种唤醒会让你的记忆巩固有所偏向，某些帮助你活下去的记忆，此刻会被强化，在以往你往往忽略了它。
正如法国精神分析学家吉娜维芙· 阿弗里伊尔在她的《敢于脆弱》一书中提醒我们的，脆弱其实是诸多品质的整合，是一个鲜为人知的宝库。为了拥有一颗坚强勇敢的心，我们需要不断经历脆弱。