《瑜伽哲学十四讲》读后感摘抄
《瑜伽哲学十四讲》是一本由美国瑜伽协会 编著作，群言出版社出版的217图书，本书定价：25.00元，页数：2006-12，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《瑜伽哲学十四讲》精选点评：
●The words in the book is totally new for me ,which is so different from the concept that I have....I hope I can find what I want...I am very expecting it.我相信面相，手相，但我不相信什么前世今生。
●文字有些煽情，但是这本还是有很多瑜伽的理论。适合初学者大概了解
●最开始看的时候觉得很神秘，现在看来不假。不过这本书留给我的问题，一直没有得到解答，就是巫毒教的问题，对人进行诅咒到底对人有没有影响，是如何影响的？
●极好！
●还是翻译的问题？哲学的东西转了几种语言，要说清楚就不容易了。。。
●段位太高，看不下去了……
●这个是刚开始接触瑜伽时读的，跟后面的差异很大。一旦上升到理论，试图将一些灵性体验理性化，让它们脱离了个人的体验，它们就变质了，更接近于伪科学、神棍观点和强词夺理，因此也给人更多否定它们的理由。“佛学”也是类似的情况。结果真的是连洗澡水一起倒掉了孩子。
●灵性
●不好意思，看了一半，我实在没办法看下去了。说的是什么鬼？！是在教特异功能吗？！还千里眼，千里耳？！我实在是无力吐槽！
●2007-11-27 19:01:20借书
《瑜伽哲学十四讲》读后感(一)：我在一个爵士乐手的网站上，找到了
我在一个爵士乐手的网站上，找到了这本书极力推荐的另一本书：
《呼吸的科学》（《The science of Breath》）！
作者仍然是这个Yogi Ramacharaka；
而他是一个真名叫作William Walker Atkinson的美国人！
《瑜伽哲学十四讲》读后感(二)：第二遍读得很慢
第一遍读得很快，觉得没写什么；
第二遍读得很慢，觉得很多都能看懂，只是他表达得有些神秘化
了。
瑜伽和京剧一样，存在着如何发展、与时俱进的问题；
很多方面从现在的观点看来，没必要那么神秘化了；
如果还是保持着那种原始的神秘的高傲，只能说明传承的人是不合
格的，没有领会到精髓，只是在隐传藏在暗地里的衣钵而已。
等我看完这遍，再来写千字的概括吧。
《瑜伽哲学十四讲》读后感(三)：你可以读到最好的瑜伽书之一
我自己觉得没有足够的资格给这本书写书评，能够写的只是我的感受。
我觉得：这是我读到过的除了公认的经典外，我接触到的最好的瑜伽书了。
翻译好。我一直在找同一个人翻译的其他的书，遗憾的是，没有找到。这样的翻译仔细流畅的翻译在目前是很难见到的。翻译质量直接决定了书中传授的知识是否有效传递。
内容好。内容上是层层递进，瑜伽士需要掌握的世界观会从宏观到细节逐一阐述，足以扫清以前对瑜伽种种不清晰的理解。
其他可以推荐的瑜伽书有《综合瑜伽》。
《瑜伽哲学十四讲》读后感(四)：我找到了英文版的这本书！
免费下载！
由于在看第二遍的时候，对译者序中的一段话产生了怀疑
我就迫切想找到它的英文原文印证一下
找到啦！
而且立即就有了漏洞！
英文原文是有署名作者的，作者名叫：Yogi RamaCharaka
而且这本书应该是开始写作于1903、1904年的
译者（或者是编辑）由于某种原因，将原书中的此类因素
一一抹掉！
呵呵呵呵呵
嗯，翻译得相当好
当然，编辑另有想法，也是在所难免
我看完第二遍后，会把它缩写成1000字的短文。
我又后悔这样说过了，实际上，我更想的是写一下
我所理解的瑜伽，这肯定是两码事。
《瑜伽哲学十四讲》读后感(五)：这两天在接着看。
为了要写那个1000字的梗概。
看到中间有些厌倦，
又看到后四章的时候，
看得我非常害怕。
看书我从来没这么害怕过，
这感觉倒好象是小时候看恐怖电影。
现在也不小了，因此就更加恐怖。
所以觉得有必要再写下几行，
以便作为艾瑞阿妮的线。
就我目前而言，
我承认人脑子里的知识是慢慢积累起来的，
在逐渐往里面添加进其他知识的时候
也会试着对以前的知识作整理、并用以前的知识来解释后进的知识
应该不至于出现什么颠覆性的过程。
这就算是拴马石吧。
再来说说这个世界。
这个世界以前不知道怎么样，
现在是越来越物质化了。
西风东渐的全球化文明最大成果是：
不把侵略战争叫做战争，而叫做反恐。
支撑着人类从个体到国家的最大动力仍是私欲。
而瑜伽呢，
不是这种向外的趋势，
而是向内、向上的某种趋向。
看到现在我还老心存疑问：你老向内，什么时候向外呢？
以便世人接受你呀。
但是越看越觉着：它不打算回来了。
这念头太可怕了。
谨记。