老子的读后感大全

　　《老子》是一本由饶尚宽 译注著作，中华书局出版的平装图书，本书定价：12.00元，页数：192，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《老子》精选点评：

　　●个人不是很喜欢这套丛书，但是这个译本还不错。虽然叨逼叨有点多，不过把一些重复的地方给剔了出来，还将类似的部分做了对照，挺有诚意。 至于考证翻译的准确到位，我保留意见。现在觉得老子道德经像是一部处事宝典，和刘墉的我不是教你诈对照来看可以找到很多理论根据。以无为求有为，倒也是追求“为”，不过得为无为，事无事，味无味。执者失之，为者败之。 我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。集中体现某种邦无道背景下的人生哲学，很有共鸣。

　　●我最推崇的还是道家的思想体系

　　●勉强描绘“道”，又以对其勉强的模仿为治国修身的理想模式，是为《老子》的基本思路（五禽戏）。

　　●老庄思想乃精华是也～

　　●完爆孔子好吗！孔子完全就是一个心灵鸡汤好吗！

　　●坐而论道，无穷无尽，万物之母。 治国之道，以柔克刚，无为而治。 至于修身，清静无为，谦恭卑下。 知其雄，守其雌，芸芸众生，各归其根， 静读老子，耳聪目明，心平气和。

　　●译注一塌糊涂

　　●注释有些简单、直白。

　　●不好

　　●老子谈治国理政与修身养性。有些观点不懂，有些观点不赞同。注解也不是很好。不评分了。

　　《老子》读后感(一)：为什么都不谈书本身

　　笔记都在谈老子的思想，不谈这本书本身

　　感觉饶尚宽的这个版本不是很好，一是用的今本，自从马王堆帛书发现之后，应该是以帛书本为底本更好的；二是注释的不容易理解，翻译有些也很牵强，不如作者加一些自己的理解更好。

　　《老子》读后感(二)：静心，静心，静心

　　看这本书是因为上一本书中推荐了《老子》这本书，之前看类似书籍是因为课业需要，现在看这本书是因为他人的极力推荐，特地买了一本带译文的，每日朗读加理解，也许现在我还没无法全部理解，但古人的智慧不可否认，在我需要的时候我相信会是我理清思路的一个引导。

　　对我来说不是看书，是读书，好多生字，从电子产品出来后一直过于依赖电子产品，每天读一点，把自己归零。

　　《老子》读后感(三)：不可知论解释第一章

　　道是有的，不是通常的道理，阐述它，可以使用的语言不能用通常的语言。道之前，没有更早的开端，道的存在，是万物的仰仗。所以经常静心，来观察它的玄妙，经常体验，来认识它的范围。这两方面同时存在但描述各异，都是对道的探究。探究下去，道的玄妙就在这里。

　　原文：

　　道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　《老子》读后感(四)：主观印象和小九之读典籍。

　　个人感觉。看典籍不能完全依附注释以及典籍的思想内容。

　　自己漫漫揣摩揣摩。读出自己的思想。

　　道与当时儒墨两大显派相比，在当时并没有适应历史的发展，存在巨大的局限性，过于理想化。

　　奴隶制还没有彻底结束，马列主义共产主义道路能够到来么。

　　儒的封建保守派和墨的实物理论实践派更能在当时社会得到认可。

　　个人读道德经，还是侧重于人格内在修养。

　　当然，绝圣弃智，在当今社会也是不可取的。

　　无父无母，无智勇仁义亲善礼，与禽兽何异。

　　道德经，还是重点感悟“道”之所在，提升思想升华。

　　读道德经就是读“道”。

　　《老子》读后感(五)：不是太喜欢这个版本

　　这是个普及读本，很易读，没有很多纷繁复杂的注释。有点像学生的指定课外读物。

　　但我总觉得翻译有些问题。比如说善者不辩的“善”，被翻译成善良。而我认为翻译成“好”更在理。

　　当然我只是班门弄斧，也没查字典，不知道对不对（高中学的古汉语也全忘了）。

　　中华书局的书质量应该还是有保证的吧？

　　不追根究理，只是为了诵读的话，这个版本还是不错的。

　　附作者简介。

　　饶尚宽，男，汉族，1942年出生，教授，汉语言文字学专业硕士生导师，兼任中国训诂学会理事、中国天文学会会员。主要从事古代汉语、训诂学、古代天文史研究。在学术刊物上发表论文30余篇，出版《古历论稿》《训诂学通论》等4部学术专著，主编国家级科研项目《十三经辞典·谷梁传》。