桥·桃园读后感锦集
《桥·桃园》是一本由废名著作，复旦大学出版社出版的平装图书，本书定价：19.00元，页数：279，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《桥·桃园》精选点评：
●厌世者作的文章总美丽。
●用做唐人绝句手法写小说，玩过火了，满满的全都是意境啊！真心不如沈从文和汪曾祺好读，后面的几个早期短篇也没心思看了。
●要再看、三看；二详、三详才行。。。
●感谢你给了我那么美好的世界。
●小说耶？散文耶？诗耶？或皆是，或皆不是。《桥》如飞墨画。 美不胜收。废名是个作家么，不，他更是一个文体家。
●当真如诗如画
●去年课上读
●極好的。
●读的是民国版的《桥》 清浅民国
●特么写得那么好干什么小心脏都要碎掉了。
《桥·桃园》读后感(一)：关于桥
废名的桥很淡，很好，很诗意，不过要有耐性的人去看，嗯，是《桥》，不是《桃园》，大概这是合集吧。记得《桥》有好几章，可恶的是图书馆把它们没有放在一卷书里。《桥》总感觉没有结局。本来只想些第一句，后来又写了些，理由，你懂得……
《桥·桃园》读后感(二)：《桃园》简评
晦涩的，可供大量解读的作品。
幻想和现实交融，梦一样零碎的叙事。真真假假，辨不清楚。
田园诗是障眼法，苦难被蒙了纱、罩了雾。
意象和隐喻也多得说不清楚。
此桃园非彼桃源。一墙之隔的是衙门。这边是桃树，那边是杀场。种了桃，要被城墙上的游客摘去。
得了病的孩子，存真存善，向往美。尼姑在梦境中来过，那是下凡的菩萨，只在梦里下凡，不救人的。
夫妻间冤冤相报，母亲怎么死的？留了白，不知道。
大人的想象力消褪了，所以喝酒。只打得碎酒瓶子，还是在梦里碎的。
《桥·桃园》读后感(三)：夢裏水鄉
田園詩式的鄉村生活，詩情畫意的人物对白。鏡子裏照進人，夢裏還有真實的美。雨敲打着伞，傘下江南水鄉精緻的面容。纤弱敏锐的感情，誰與誰又不甚在意。景物映入人的眼裏才存在，人不也是詩人描寫的景嗎？真理非要用語言詮釋總覺侷限，正如畫筆描摹不了無量的顏色。然而該是要一面接受著這悖論，一面細細说与你听。可也還是矛盾，表達太直白便近乎淺薄，曲曲折折還是要把心思擺出來給你看。當琴子叫小林莫要與她一起玩，兩人的眼淚裏少了些清澈，多了糾葛。 許多人說廢名的寫作晦澀難懂，難懂也許在於那些現實與意念無聲無息的馳騁。 “我是夢中傳彩筆，與書花葉寄朝雲。”下筆時可以認認真真的描繪，然而朝雲卻只有一瞬呵！ 小林時常注意到細竹的眉毛，想紅樓夢里那黛又該如何。然而林黛玉明說不喜李义山，唯有“留得残荷聽雨聲”一句好。
《桥·桃园》读后感(四)：小说《桃园》：一种钝的叙述
下午开会，无聊看了这篇《桃园》。
《桃》有种很钝的叙述。废名掐头去尾，隐藏起了许多的起承转合。尤其是阿毛这部分，字与字间，句与句间，全不在我的惯性阅读期待之中，有点崎岖，于是这种钝的叙述就成了种距离，似一刀下去，但不去要害，却有扣人的绵长之风：你发现不了阿毛她到底有何心事，但总觉忧伤，连她眼里一园的桃叶都沉浸着月光，满是隐忧。
我喜欢里面阿毛，她的眼里心里有红日光，有月亮，有桃树，废名随着消瘦的阿毛，去看一个十三岁女孩的隐忧。连她的“桃园”，也本该野草丛生。。看她与王老大的对话，你会轻易想到沈从文的《边城》，想到里面的爷爷和翠翠。
他们都在写着乡人日常生活本身的琐碎和某个时刻的瞬间感觉，从琐碎与瞬间中去还原他们认为的人生和人性。
《桃园》细读之下，引人悲悯。。。
《桥·桃园》读后感(五)：桥
我喜欢废名的小文字，非常喜欢，从高中时第一次读到便是，直到今天尝遍多家，也还觉得废名的口味很独特很棒。你以为民国期间那些文人能写出多么牛逼伟大的东西吗？他们刚开始用口语写东西，我手写我口，还整天介要忙着各种“大业”“伟业”，哪儿可能完成真正牛逼的东西。不过你看废名的东西，放佛与时代脱节，闲逸中又有凝重，即使在今天也不显得落伍吧。
我在一次重读旧作中，重新发现了废名的《桥》，在《桥》中看小林，琴子，细竹在琴棋书画，诗词歌赋中从容；在崇山俊岭，茂林修竹间游离。那份伤感细腻而无法排遣，越冲淡就越无法泯灭，以致不见底里。睿智而略显隐晦的文字跳跃，同时完成了叙述的跳跃、思维的跳跃，乃至令读者也心思缠绕眼神迷乱了……
《桥》中有一节同书名，写到小林经过幼时不敢行走的一座桥时的惶恐，桥“依然是当初的形式。今天动身出来，他却没有想到这个桥，坝上都是树，看见了这个桥，桥已经在他的面前。他立刻也就认识了。很容易的过得去，他相信。当然，只要再一开步。他逡巡着，望着对岸……实在他自己也不知道站在那里看什么。过去的灵魂愈望愈渺茫，当前的两幅后影也随着带远了。很像一个梦境。颜色还是桥上的颜色。细竹一回头，非常之惊异于这一面了，‘桥下水流呜咽，’仿佛立刻听见水响，望他而一笑。从此这个桥就以中间为彼岸，细竹在那里站住了，永瞻风采，一空倚傍。”
幼年的桥立在那里，就如同无法扔掉的旧作，一方面是“此时”必须迈过的挡路石，一方面它又孕育了“此时”。是阻碍也是连接，如同“桥”本身。
而我在重新阅读这篇“桥”时，“桥”也连接了我与废名。尝遍多家后，再次看来，废名就是多年前我走不过的那座桥，我曾多次模仿废名，那种带着晚唐诗和狂禅味道的文风，那些文字早就不见了，但却是无法扔掉的旧作，它在那里，像亚伯拉罕对上帝那样对我说“我在这里！”，我无法走过它们，如同我无法走过废名那座桥。