权术论读后感摘抄

　　《权术论》是一本由余华青著作，广西师范大学出版社出版的简裝本图书，本书定价：25.00元，页数：330，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《权术论》精选点评：

　　●迄今唯一一部专门研究中国古代权术的学术性专著（不同于市面上那些权谋小册子），文笔扎实老到，引经据典非常严谨，读了有一种豁然开朗的清醒感（甚至感到中国人处世读这一本书就足够了）。而且，作者余华清目前已经升至陕西省文化厅厅长、党组书记（百度上看到的）！看来他的书还真不是纸上谈兵，在实践中也有奇效啊！鉴古知今，通过表象透视统治阶级本质。 引经据典，条理清晰，措辞精炼，佳句迭出。 不舍释卷，难以参透，反反复复，回味无穷。 教庶民尽解此间奥妙，豪情方起，感慨又生。

　　●作者试图以马克思主义的角度解读中国政治实践中的权术，但是觉得他总结的比较混乱，层次分类关系不合适。 总之是一本很一般的书。

　　●斗争无处不在！

　　●居然还有这样良心的佳作。害人之心不可用，但看懂从古至今，看清政场与职场的本质权谋规则，可防范，甚至可合理运用。也是懂得向上与向下管理的指导方针。本书引经据典，分析透彻，严谨科学，值得一读。

　　●真心难以下咽的东西，因为是学术作品比市面上那些葵花宝典形式的书条理性好一些，韩非子的白话版本都比这个精彩

　　●理论性强

　　●写的不怎么样

　　●2006年12月28日

　　●娱乐的读物

　　●说真的，说这本书不怎么样的人文化功底是不咋滴，这本书堪称权术的集大成者！市面上的其他书对他来书都是小巫见大巫，别的不说，就说文笔吧，朗朗上口，足见作者深厚的文化功底！还有书中的总结分类非常系统，是我见过的最好的权术书籍，其他都弱爆了！我很少写书评，但是这本书我收藏了很多年，高中读的电子书，后来买了纸质版，一直放床头，是我的启蒙读物！

　　《权术论》读后感(一)：政变之术

　　政变不同于其他的政治斗争的手段。它是由统治集团中的一部分人所发动，以夺取最高统治权为目标，采用非常手段，在较短时间内，以较小的代价，迅即完成政权的更迭。

政变的这些基本特点，使其与一般的社会革命、军事暴乱、人民起义等等有着明显的区别。

　　《权术论》读后感(二)：结党之术；派别的争斗与争斗中的派别

　　政治斗争不能脱离一定的实力基础，仅凭个人单枪匹马很难在政界拼搏厮杀。

　　为了在政治斗争中占据有利的态势，政界中人必然要同那些利益一致者构筑起共同的阵营。

作为政治斗争的一种手段，阿附结党之术在整个中国古代历史中，始终扮演了一个重要角色。

　　《权术论》读后感(三)：结党的主要门径

　　中国古代的朋党，本质上是某种共同利益的结合。那些具有共同利益和其他方面的某些共同之处的人们，相对更容易结成为共同的团伙。

　　所谓阿附结党的门径，就是要寻求朋党内部构成的那些共同关系。

在中国古代的历史条件下，阿附结党常常需要利用以下几种社会关系。

　　《权术论》读后感(四)：“韬晦之术” 常用手法：“韬晦”的字义，是隐藏、伪装的意思。

　　【韬晦的常用手法】

　　“韬晦”的字义，是隐藏、伪装的意思。在激烈复杂的政治斗争中，人们的真实面貌和目的常常需要加以一定的掩饰。

中国古代的权术家们很早就学会了在政治斗争实践中运用韬晦的手段，从志向、才能、名望、感情、生理等各个角度和侧面进行掩饰和伪装。

　　《权术论》读后感(五)：政变的类型

　　中国古代的政变，大致有三种类型。

　　一是王室内乱式的政变，新君主取代旧君主，旧王朝及旧君主的血统世系未变。

　　二是改朝换代式的政变，新王朝取代旧王朝，从而建立新的君主血统世系。

三是社会变革式的政变，不论王朝的名号和君主的血统世系是否改变，新君主的即位，即标志着一个新的社会制度的诞生和一个新的历史时代的开始。