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东亚三国志读后感锦集

2020-12-23 03:23:30 来源:文章吧 阅读:载入中…

东亚三国志读后感锦集

  《东亚三国志》是一本由金文学著作,中信出版社出版的177页图书,本书定价:29.80元,页数:2006-1,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《东亚三国志》精选点评:

  ●作者 一个出生在中国,长大在中国的朝鲜族人。 麻烦作者不要把北方人的一些特点和陋习作为中国人的普遍特征! 并不是我听不起对中国人的批评,但麻烦作者不要带感情的去形容你们韩国人的一些特点。作为一个文化比较学者,该怎样做文化比较相信作者比我更清楚!

  ●07S

  ●诙谐幽默,有些地方感觉牵强,不过读着很有趣

  ●評價甚是中肯,行文幽默,圖片沒有跟上文字,這是不足之處,印刷字體太小,有借就不要買了,看來作者還是覺得韓國人不錯

  ●金文学一个搞文化比较的人怎么一副妓者德行,处处哗众取宠。

  ●读着挺有趣的,不过很多观点我都不太赞同……全书唯一赞同并且写得挺精彩的就是大陆特性,半岛特性,岛国特性,不过很可惜作者没有深入地写下去。

  ●有趣但有些比较未免牵强

  ●角度新颖,但有些地方比较肤浅甚至错误,姑且看之

  ●很羡慕作者的三国体验经历

  ●相当出色的比较文学,东亚三国的生活细节着手,引出各国的文化内涵和特征

  《东亚三国志》读后感(一):听说笔者将会写本《全球厕所诗语》倒是兴致期待,挺有趣的主意。

  觉得是个普通的闲书,虽然作者的血缘关系故书的内容似乎只是作者的观点,甚至有些凑合。内容不是太深,可以轻松的看看,作者有些对三国人群的生活形态细节描写较为有趣,差不多150页左右,包括少许笔记一晚上应当可以干光。

  听说笔者将会写本《全球厕所诗语》倒是兴致期待,挺有趣的主意。

  《东亚三国志》读后感(二):很闲的书

  此书是一书友向我推荐的,他认为我应该看点休闲、轻松点的书平衡下大脑。不看不知道,一看就爱不释手,作者利用自己丰富的人身经历为我们讲述了中、日、韩三国人的趣事。近来关于日本的书可谓到处都是,学术味道还挺浓的,对韩国人的了解更是由铺天盖地的韩剧来加深印象。但读此书却是完全不同的感觉,长见识的同时又并不累,而且很真实。想一个刚从三国游历回来的友人在向你述说他的经历。

  《东亚三国志》读后感(三):很有趣。打开另一面。

  从特别的角度看。

  多多少少有主观成分但是阅读起来很轻松很给力。

  同时你也会思考着。

  由于作者的特殊背景和经历。能够相对客观。

  虽然有人指出书中的一些低级错误但是无伤大雅。

  即使你不赞同那些观点但是不失为参考的一个方面。

  叫做 体验记 就说明了有一些主观色彩好个人观点。

  也许不全面,但是很有意思。

  推荐你看一看,会发现不一样的东西哦~!

  《东亚三国志》读后感(四):中学生写的博士论文?

  书很水。倒不是说作者写的有多烂,问题是这样一个对知识的宽度和深度都要求比较高的立题,作者的能力完全不能掌控。因此书中乌龙之处相当的多,比如说韩国的足球好是朝鲜族特质的体现,并且将永远领先东亚三国;而日本的棒球好是大和民族特质的体现,因为日本的武士动作是劈砍——显然这就是在胡扯了,先不说日本足球已经超越了韩国领先于亚洲,就日本的棒球好也是因为美占时期受到影响,开展这项运动比较早的缘故。实际上台湾的棒球运动比较强也有类似情况,而台湾那也是中国人的居住地吧。当然,因为作者同时有三个国家的游历居住经历,一些细节方面的研究还是比较有趣的,但是比起书中大段大段的扯淡,这点优点就好比,就好比现在疯涨的物价中我那被免掉的每月几元的税费而已。

  《东亚三国志》读后感(五):三国志,有味道

  周六上午看了金文学的《东亚三国志》,副标题是《中日韩文化比较体验记》。文字应该说还算生动,不是一本正经的学问书。作为一个在中国的朝鲜族人,他的观点也许是具有比较性或国际性。他说中国是对少数民族最好的国家,注意,没有之一,而是直接用的最!

  书中引用了邓小平当年访日的趣闻。当小平听闻日本新干线从大阪到东京只要3小时后,日本首相原指着小平同志能称赞一个,结果小平同志说:“俺们那么大一个国家,都不用这么快的火车,日本这么小,为啥要搞这么快呢?”

  小平同志这样讲是有些道理的,并非他土老冒,而是因为他一不想长小日本志气,而花大力气搞铁路,真不如搞航空更好些。

  以金文学的经验而言,日本女人服务好,没怨气,韩国女人服务好,有怨气,中国女人服务不好,有怨气。相比而言,中国女人最难伺候。

  以漏鱼之网的经验而言,中国女人的女权地位实际上在老毛时代已经与日中天了,再加上改革30年,中国男人的地位日趋下滑,以至今日,中国男人几乎达到了日本女人的服务境界。

  由此,漏鱼之网想到林语堂关于世界大同的美好理想:“住在英国的乡村,屋子里安装着美国的水电煤气等管子,有个中国厨子,娶个日本太太,再找个法国情人”一类的高论,不甚钦佩外加向往之。

  当然,《东亚三国志》当佐餐尚可,不可千人一面对各国人士入座。龙且生九子,各有各不同,何况人乎?书中讲的包括中日韩文化、心理、传统、习惯等等方面,只是作为一般情况而言,并非能够一一贴上标签。再加上金文学本就是朝鲜族人,这种族群的潜意识,实则已悄然不觉地影响着作者的文字乃至心理。

  中国的少数民族政策实际上是具有保护意义的,即多数民族的汉族,往往还要谦让少数民族。我党为政,稳字当先,特别地方当政者,在民族问题考量上,更是以维稳为主,唯恐民族冲突。

  对于同文同种的东亚族群而言,多数民族、少数民族似乎都不是大问题,因为怎么讲他们都是中华文化的辐射地区,他们心理最深处总是受到了中华文化的强烈暗示,这就是金文学所讲的中华文化的输出。

  然而,对于像西藏、新疆等人种、宗教、文化似乎与内地联系较少的民族而言,他们难道也是那么心甘情愿地与汉族人一起生活吗?这个问题太大、太尖锐,漏鱼之网无法回答。但至少在当下,中国还无法像美国一样,在自由、民主的共同理念下,实现真正的民族大融合。想起去年此时,漏鱼之网从华盛顿机场离开时,出租车黑人司机那灿烂的笑脸,想到前不久奥巴马以黑人血统、肯尼亚后裔居然当上了美国总统,漏鱼之网不禁想美国的软实力还是相当强。

  奥巴马说美国将要进入一个变革时代,难道中国还应该在天朝大国的美梦中,靠所谓经济高速增长的鸵鸟政策,来拒绝推行进一步的改革或变革吗?

  好像又犯了书生意气瞎挥斥的旧病了,这些问题本不是漏鱼之网应该来想的,漏鱼之网即使想到了,也无能为力。

  中国网络都有警察,还能指望像奥巴马一样,靠网络三五个美元的小额筹款就能打败麦凯恩吗?要知道,如今在农村选个村长,每张选票的最低价码都是上百人民的币啊。

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