传染读后感1000字

　　《传染》是一本由[英] 亚当·库哈尔斯基著作，中信出版集团出版的精装图书，本书定价：69.00，页数：416，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《传染》读后感(一)：揭开“流行”二字的神秘面纱

2020年，一场新冠肺炎疫情席卷世界，至今没有消停。从病理学上这是疾病的传染，那么有没有思考过这样的疾病缘何就能够流行起来呢？《传染》一书试图帮助读者揭开这样的神秘面纱，带领我们走进“流行”世界的内部去窥视究竟。

“流行”，不仅局限于自然界的疾病，甚至在社会领域更是有流行风尚存在，甚至连打哈欠和肥胖等看似风马牛不相及的都可以能够流行起来。那么，它们背后到底有没有相似地方呢？而这正是作者试图诠释的内容所在。

流行即传播。传播即有传染源等细节。而从自然界的病例到社会领域的割裂，甚至将两个世界完全绝缘。这是过往的做法。而在该书中，作者却试图将两个世界磨合起来，打破自然和社会的割裂关系，建立一个超越自然和社会的分析框架，揭开流行的神秘面纱，这是该书的思路所在。

但需要警惕的是，关注事件的爆发，输入到数学模型中，揭示流行的内因，这些均是作为一次科学的尝试，到底成功与否，也仅仅存在于该模型之内。

如果逃离出作者构建的完美分析模型，已经不再适用。这对于任何科学分析来说均是一种缺陷所在。尽管如此，当《传染》这样的书籍来临时刻，人们又均从自然和社会两个割裂起来的领域，看到了所谓流行的共性，在不断分析的过程中，发现了自然界和人类社会的想通，这也算是可贵的吧！

疫情，风尚，还会再次流行起来，而在作者塑造的模型里，人们均能够找寻到源头所在，媒介所在，目的所在，这些都是需要科学进行诠释。

但需要警惕的是，任何诠释均为一种解释，而不是唯一解释。这也是该书带来的启迪。

　　《传染》读后感(二)：可控的传染

　　幼时自认运气不好，同学中有患流感、水痘的，总是第一个传给我。长大方知，自己就是流行病学中所谓的“易感人群”。看到英国流行病学专家亚当·库哈尔斯基的《传染》一书，自是急于一窥堂奥，而它的副标题又戳中方方面面的“易感人群”：“为什么疾病、金融危机和社会行为会流行”。 库哈尔斯基认为，很多问题的发展、传播、流行、控制都与传染病如出一辙：一家公司的崩盘可能蔓延至一堆公司，乃至引起金融危机；少数人的行为可能成为群起效仿的对象，愈演愈烈；甚至在我们生活中也会不自觉浸淫身边人的习惯，比如朋友的肥胖也能“传染”……我们大可以用研究传染病的方法来研究其他“传染”，拓宽思路。 我们能够系统地研究传染病，不过是近百年的事。在19世纪末，蚊子会传播疟疾的想法还只是一些医生的猜测，遑论厘清其中因果。英国微生物学家罗纳德·罗斯为印证这一猜想，让蚊子叮咬感染了疟疾的鸟，再解剖蚊子的唾液腺，从中发现了疟原虫。此举让他斩获了诺贝尔奖。然而库哈尔斯基在书中着墨更多的，是罗斯获奖之后的贡献。罗斯用模型思维对疟疾的传播趋势进行了分析，这一理论被称为“蚊子定理”。倘若蚊子是传播疟疾的帮凶，那么将蚊子控制在多少数量之下，可以有效减少疟疾的传染呢？罗斯假设，一群蚊子中有四分之一可以叮咬到人，这其中又只有三分之一能成功叮咬到下一个人。那么在一个1000人的村庄，出现一例疟疾患者时，需要有48000只蚊子才会出现第二例患者。当然，罗斯略去了现实中的复杂变量，但从中不难窥见，控制疟疾传染未必要将蚊子一网打尽，是付出适度的努力就可以实现的。 类比“蚊子定理”的思维方式，一个更广为人知的概念是再生数（R值），它指的是一个感染者预期导致的新发感染人数平均值。决定R值的关键因素有：疾病的传染期、传染机会数、传染概率、人群的易感性。控制传染往往从上述一个或多个变量入手，譬如灭蚊就是降低了疟疾的“传染机会数”，接种疫苗则是降低了“人群的易感性”。 库哈尔斯基指出，在其他领域，R值也颇有借鉴意义。在金融领域，就有人设想出预防金融危机的举措。如，让居于联结网络中重要位置的银行有足够资金，即降低其对“疫病”（被倒闭潮波及）的易感性；对风险较大的交易活动设置“隔离保护”；干预金融网络的结构，尤其是移除其中隐蔽而纵横交错的环形连接，以降低“传染机会数”。用传染的视角看待社会问题，会产生新解。书中举了暴力犯罪的例子：很多人会将暴力视作道德问题，简化成爱好和平的好人和诉诸暴力的坏人这类二分法。但有研究发现，产生暴力的最主要因素不是道德水平，而是之前发生的暴力事件，即便只是在媒体上报道自杀和枪击事件，都会导致局部地区同类事件发生率上升。这种“传染性”可以反过来作为突破口，反制暴力。名为“治愈暴力”的组织就从实施暴力者、被施暴者、双方身边的社交网络着手，锁定高危人群、阻断传播链条、对潜在的受害者提供帮助。 今天，各式各样的“传染”带来的挑战较之过去更为严峻，这与今人所建立的复杂的、实时的、远距离的联结有关：全球贸易建立起错综的经济网络，须臾不离的社交媒体提升了信息传播的速度，便捷的全球旅行让地理距离不再是疾病的屏障……然而“传染”的底层逻辑是不变的，无论是病毒还是金融工具，一个观点还是一组行为，都是加入了许多新变量的老问题，一样和传染期、传染机会数、传染概率、人群的易感性有关，一样可以针对这些因素来调控。同时，也新增了许多技术手段帮助我们解决问题。早发现早干预，洞悉传染链上的薄弱环节、缺失环节、特殊环节，传染未必不可控。

　　——庚子年读亚当·库哈尔斯基《传染》

　　《传染》读后感(三)：这本硬核的书，将颠覆你对社会的认识

流行病学调查，是今年疫情期间非常常见的一个名词。我们从一个出现病症的患者开始，沿着他可能接触的人，构建出关系网络，用技术手段排查关系网络中可能出现问题的节点，将传染范围控制在一定的人群中。

疾病问题和社会问题，看上去是完全不相干的两类问题，也应该用两种思路来解决问题，但《传染》这本书，开创性地将两者统一，同时考察模型和参数对两类不同问题的效果。在书中，我们可以惊讶地发现，社会传播的途径和效果在很大程度上与疾病一致，换个思路，可以说，疾病的传播，也是社会活动的一种体现方式。

从第一章讲解蚊子传播的流行性疾病开始，这本书就带读者进入研究者的视角，展现出当时的历史环境下，机制驱动的模型如何取代寻找统计数据的规律，走到人们视野中，随后，作者将视线转移到金融危机、网络传播等社会问题，模型也由原本理想化的“蚊子定理”，转而考虑更多社会因素导致的不确定性，提出流行病学家和社会学家在新的挑战下，设想的网格图、参数、变量……

在文字和理想化模型图的引导下，我们不难发现，原本复杂多变的社会问题，因为这些清晰的量化描述，变得能够让人把握发展脉络。跟随作者的讲述，我们也能够发现，模型在应对不同问题时考虑的重点不同，作者在最后也提出了模型的局限性，让读者不断反思，推翻已有的思维框架。

不难发现，近年来社会学调查很多会采用科学问题的研究思路，越来越依赖于数学模型。这本书考虑到适应大众，用了很多事实来支撑理论，叙述则采用讲解研究故事的方式，将理论融入到事件发展中，事例之间连接紧密，逻辑转换恰切。虽然阅读中仍然需要读者进行很强的逻辑思考，但在跟随研究者脚步的过程，读者看到事件的转折点以及重大突破口，会和研究者一样，有峰回路转的庆幸。再去翻阅前文，更有豁然开朗之意。

虽然不可能人人都去做社会学研究者，但在这本书的引导下，读者能够更加理性化地进行反思，认识到流行现象的运作规律，尝试去以各种角度分析现象背后的本质。读透这本书固然不太容易，不过，每读过一章，看待社会上各种现象，就会有一个新的思路，用完全不同的视角看待世界，思索世界。

　　《传染》读后感(四)：肥胖也会传染？这本书里多的是你不知道的事！

传染是什么？这个问题在今年以前，或许很多人还不知道该怎么回答。但在经历了今年的新冠疫情之后，想必现在所有人都知道传染意味着什么了吧。

可要是我们看一下亚当·库哈尔斯基的这本《传染》，或许不少人会猛然发现，对于“传染”这个词，其实人们依旧处于一知半解的状态。为什么这么说呢？

在多数人的想法中，传染基本只和各种疾病、细菌之类挂钩。难道传染只有这一种形态吗？传染只是一个医学概念吗？它会不会以其他形态影响甚至操纵我们的生活？传染过程又是怎么进行的？

这些问题正是《传染》一书重点讨论的。

01.什么是传染

既然要谈传染这个话题，那首先我们肯定得知道传染是什么意思。我们所理解的传染大多数时候特指传染病，这也是最容易被发现的传染形式。

但本书的作者在一开头就罗列了许多其他形式的传染：孤独会传染，打哈欠会传染，暴力行为会传染，自杀会传染，甚至肥胖也会传染！

通过这些例子，我们会发现，这本书绝不仅仅聚焦在医学概念上的“传染”，从传染病疫情到暴力行为，从艾滋病到自杀传染，从金融危机到网络谣言……

作者试图让我们重新认识“传染”这个词。它绝不仅仅只适用于医学范畴，我们所经历的传染，也绝不仅仅只发生在今年的新冠疫情当中。

将“传染”这一概念拓宽，是这本书的优点，同样也是这本书备受争议的矛盾点。从作者的描述我们也可以看出，其他形式的传染并不容易界定，就比如书里这个引人关注的话题：肥胖会传染。

有研究证实了这个论题，但同时也有很多研究者对此仍抱有异议。但不管真实结论如何，我们都必须承认，随着社会和科技的发展，传染这个词被赋予了更大的概念范畴，新技术不断产生，也就意味着新的传染形式不断产生。而且我们无法预料，这样全新形式的传染，会为我们带来福祉，还是将引发巨大的灾难。

在本书的理论当中，传染在很多时候等同于传播，这样一来，我们很容易联想到当下一个异常突出的问题——谣言的传播。

书里写到，新闻业的性质发生了巨大变化，由于具有“传染性”的观点更容易带来关注度，于是媒体们大开方便之门，无意甚至有意成为了谣言的传播者，谣言因此更加流行，这种“传染”我们几乎每时每刻都在经历着。

02.传染如何被推动

从艾滋病到埃博拉，再到今年的新冠，每一次传染爆发，人们总是乐此不疲地将责难的手指头戳向那些染病的人，继而引发歧视。被歧视的人群当中，艾滋病患者遭遇的困境尤为艰难。

然而本书当中却出现了一个让人惊讶的观点：传播更可能是特定社会群体的治疗被延误，而不是过高的性行为活跃度导致的。

舆论的污名化，人们歧视的目光将那些患病群体推到了世界的对立面，疾病因此更加难以控制，传染因此被变相推动。

政治手段的介入也会变相推动传染，这一点在美国新冠疫情的传播当中表现得淋漓尽致。从三月份开始，该不该戴口罩就成了美国民众甚至是相关专家讨论的话题，现在半年时间都过去了，这个本应该毫无置疑的问题依旧没有说服所有美国民众，政治手段让民众成了新冠疫情下的牺牲品，新冠在美国逐渐失控。

值得一提的是，类似于“戴口罩”的争议，在一百多年前也曾发生过一回。20世纪早期，苏格兰医师罗斯发现灭蚊有助于控制疟疾的传播，然而罗斯的这一发现在当时遭到了很多医生同行的质疑，这项卓有成效的疟疾防控措施直到很多年后才被接纳，然而罗斯并没有活到目睹疟疾患病人数大幅减少的那一天。

罗斯曾写过一句话，人类需要至少十年才能理解一个新的观点，不管这个观点多么重要，多么简单。美国人对于口罩的争端再度验证了罗斯的这句话。

03.无处可逃的传染

我们正处于一个技术革新的时代，新的技术通过各种形式影响着我们的生活，同时我们也在遭受着各种潜移默化的传染。

书里面提到了一个词，社会濡染，指的是日积月累，潜移默化，朋友之间会相互习得行为。传染以朋友关系进行，这种形式的传染让我们无处可逃，而且防不胜防。

肥胖、自杀、孤独，这些看似和传染病无关的概念，都可以通过社会濡染悄悄进行，我们全都生活在无处可逃的传染当中。

这些新形势下的传染方式，和曾经医学概念上的传染有一个显著的不同，那就是更难掌控。在这种形势下，我们会发现现在网络上会出现很多“莫名其妙”走红的人或事。

本书当中也提到了这样的一些案例，甚至总结出了一些能够引发传播的特征。但事实上，关于这些网络热点，我们所得出的大多数结论，几乎都是马后炮式的结论，我们只能在一个热点引发传播，走红之后，总结其中的经验和特征。有心人则会及时挖掘热点背后的财富密码。

各种网络热点的走红，通过我们每个人的社交网络影响到了我们自己的个人生活，我们也因此参与到了一次次的网络狂欢当中，被迫或主动。

于是我们会发现，“传染”这个词几乎成了我们无法回避的问题。更重要的是，我们根本无法预料，这个词带给我们的是蜜糖还是砒霜……我们或许能从各种热点中收获快乐，但同时也有可能成为压死别人的雪花。

网络让传染变得越来越容易，也让网络中的人越来越难置身事外，我们总是会猝不及防地被各种热点新闻轰炸，继而成为推动传播的一环。

那传播的尽头是什么？又是谁导演了每一次传播？被消费了热情的我们，该如何从传染中脱身？

这些问题你想好要怎么回答了吗？如果不确定，不如就从《传染》这本书当中寻找答案吧！