《我的哈佛岁月》的读后感大全
《我的哈佛岁月》是一本由李欧梵著作，江苏教育出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：242，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我的哈佛岁月》精选点评：
●因为陈平原老师上课时推荐，课后就去借来一阅，果然没有失望。李欧梵先生在书中自述其赴美后的求学与教学经历，非常适合有志于学的后辈们。从中能了解到前代学者的治学特点、学术圈的场域面貌以及美国顶级学府东亚研究的大致情况，亦可对于人文领域的学问应该怎么做有更理性的认识。
●短文几则便打开了二十世纪末美国汉学研究界的脉络与现实，零碎但多元的课程体系也奠定了作者日后对现代文化的研究路径。李欧梵的经历大概是西方对中国了解“欲脱古典，未入现代”时期中国留洋知识分子的代表性困境吧。一方面作者对汉学大家流露的是敬仰与尊敬，这完全出于教授们的个人魅力和学术修养，说其溜须拍马实在颇为不公。但当作者在美打开了人脉，成为教授后不免又有些高高在上，洋洋得意。作者既想把中国文化研究推入西方主流视野，也顺路想把自己推销称为学术名人，受到冷落也难免满腹牢骚。文人之性情，无可厚非
●希望有一天能求学于哈佛此等名校。
●李殴樊是一个两栖学者。目前专攻文化人类学。
●希望这种震撼和感动能延续得尽可能长一些吧。
●艳羡不已。午后大雨忽至。
●多约会洋妹子好快速融入圈子.........
●看来在美国读书果真辛苦，但也能有大收获啊。
●作者处处谦虚却显得有些自傲。字里行间透露出他的浪漫与“轻狂”。书里关于文学的历史的内容我一概不懂，磕磕碰碰地读下来还是觉得有趣的。
●可能是年龄原因，我现在不太能静下心来听别人讲故事，特别是别人说的轻松，你却非常着急。
《我的哈佛岁月》读后感(一)：书的影响
让我对芝大无限向往。。不学传播学，去学思想史。
也让我在埋头读书中，偶尔憧憬一下未来在大洋彼岸的校园中徜徉，怀抱心爱的书，脸上满是微笑。
虽然偶尔对自己摇摆不定或者说尚不明了的兴趣有些恼火，但这样才好。在This unknowing has its charms中，畅想未来，岂不是件很快乐的事。
《我的哈佛岁月》读后感(二)：哈佛
作者在美国的求学和任教经历很丰富，几乎人生最美好的日子都燃烧在美国了。费正清，史华慈，这些大名鼎鼎的学者都是作者的恩师，他把自己的一生都贡献给了自己的学术研究，这样的人在现代不多了。
有时间还是得多看看书，从书里面多看看这个世界。
抬起头来，没有什么过去不了的事情。
《我的哈佛岁月》读后感(三)：还是很娓娓道来的一本书的
其实美国东部和西部，尤其是美国西部的加州南部，真的是一个富人扎堆的地方。不仅仅是美国的富人，还包括国内的土豪们，移民的首选必然是洛杉矶这样的地方，李教授一介书生，受点歧视也没啥了，哈哈。
东部则完全不同。你如果背着一个包，在剑桥溜达溜达，就会发现很多背着书包匆匆而行的学生，路边停的车大都是普通、甚至有些年头的日本车（加州真是豪车扎堆呀）。加上东部特有的气候，真的是很容易让你沉静下来，做学问一般都是一头扎进象牙塔，那哈佛自然是象牙塔中的象牙塔了。
书中关于狐狸学者与刺猬学者的论述，记得在哪本书里看到过，却也死活想不起来。看来我真不是做学问的料啊，总是不求甚解。
《我的哈佛岁月》读后感(四)：初入大学，力荐，只恨遇见太晚！
5分满满的在于这样一部传记，语言平实特别容易接受。哈弗这样的国际一流大学，读完反复跟着随游了一次，蛮好。
居家隔离中偶然在外甥女书架上看到这本书，可能源自一直有名校情结，所以一眼相中，成为我回杭旅途中的“读物”
正如封皮背面所写“今日求学宝典”真不为过，自己当初读研时候没能遇到这样一本书，真的可惜了。
Leo李欧梵先生内文中提及个人求学的三追求：
1、旁听课，越多越好
2、少与华人玩耍，与当地人打成一片，了解文化，融入当地文化圈
3、与“洋妞”约会，改变自己腼腆的个性
他一直围绕这样的flag，直到哈弗大学教授依旧旁听别的教授授课，跟学生们打成一片。
对于初入大学的人，非常推荐这本。
内文中还有一个内容，很受益；Leo李欧梵先生的学习习惯，包括其业师史华兹、费正清教授，都有一个统一的习惯：将碎片时间统一化，固定的时间固定做某事，且以身作则，活到老学到老～
《我的哈佛岁月》读后感(五)：李欧梵对理论的态度
李欧梵把理论当作专业以外的兴趣来读，对于有兴趣的理论紧追不舍甚至走火入魔；对于不喜欢的理论则以玩票的心态阅读。更有兴趣的是这批理论背后的文化背景，把西方理论本身放在思想史的范畴来审视，特别是各家学说的谱系和来龙去脉，豁然贯通。解读文本时遵循的原则是史料在先，理论在后。注重文本背后的历史资料——资料越多，越有助于对文本的解读。理论和史实的“悖论”恰是解读文本时的必备张力，有了足够的资料准备，再以理论照明，得益更大更深。理论和武功一样，越练越深，但千万不可随意出招，随意套用理论，而坏了自己的功力。最好的办法就是积累，积少成多，放在脑中冰冻不用，待到重读文学文本——初读文本不宜用理论，每遇到困难时，理论自会从脑中解冻溢出“照明”文本中内在枝节或文本背后的文化脉络。
另： 李欧梵的英文学术文体来源于费正清、史华慈、夏济安、夏志清、Charles Lamb、特里林、巴赞、斯坦纳。方法：苦练；背诵；模仿和吸取。把他们的书翻来覆去地读，逐渐体会其行文和推理的妙处，然后为我所用。