人类动物园经典读后感有感

　　《人类动物园》是一本由[英] 德斯蒙德·莫里斯著作，文汇出版社出版的平装图书，本书定价：16.00元，页数：230，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《人类动物园》精选点评：

　　●前三章有意思

　　●阅读前- 书很小，但是却很吸引人，虽然我读资料类书都有点着急，但是这个我甚至不想过快地去读完它。 人类社会中的一些现象和动物世界的现象产生某种惊人的类比，其实是为了让读者更好地理解人类社会。 某种程度上更像是一本权术研读书。所以还挺有意思的。 阅读后- “人类动物园”这个概念细想是有些可怕的。过多的人口聚集在有限的空间，会引发焦虑症暴躁症等，因此人类争吵、发怒来释放情绪、压力。包括对于工作的观点，原本就是侵占自由，总之，如果真的是这样的话那么现代人类其实状况都挺不好的。

　　●没看到成书时间，所以个人觉得角度有趣但无新意。明明是动物学+历史学的交织论证，却又透出心理学的味道，仿佛是一种“生物性决定论”。立论前提是“人的原始生物性本质并未变化，而文明化水平却飞速发展，二者间存在断裂”。“高位模仿”，“转向攻击”，“生殖器模仿”，性行为显示功能中的主从关系，他群向敌对群体的转变，“自我应验的预言”等说法还是有启发的。

　　●human nature

　　●人类社会行为的动物根源及解读

　　●人类没什么特别，与任何一个种群一样，只不过有一些别的动物没有的优点和缺点，但很多时候，没有太多的不同。弄清目前人类这个超级部落的种种，回归它的本源思考，会有新的发现。很多人类历史上无解的论题，不知被哲学、史学、文学探讨过多少次，仍然充斥着无谓的争吵。这也是我更喜欢人类学的原因。

　　●很通俗、有趣和轻松的一本书啊

　　●不错，名不虚传的英伦学术畅销书，既有美式畅销书的流畅生动，又有欧洲经典著作的扎实深邃，很多新鲜论断非常有趣味，特别是第2章的“权力10法则”，冷峻深刻，入木三分，堪比马基雅维利的“君主论”。人类在他笔下还真是无处遂行啊，读完这本书感觉看每个人都深刻许多

　　●很有趣的一本书，当以另外一种视角去看待我们人类自身时，大感人类这几千年白过了。

　　《人类动物园》读后感(一)：原始的人类

　　延续的第一本《裸猿》的思路，继续研究人类，主要是人类的集体活动。人类的各种活动，看起来很高端，但是按照这本书的解释，都很原始，比如各种地位比拼明争暗斗展示权威、性行为、部落冲突和战争、寻找刺激、流行服饰的变化。书中的每一个小细节都可以展开成一篇论文。

　　《人类动物园》读后感(二)：第三只眼看人类

　　非常喜欢的一段话。

　　坚定不移、雷厉风行的决策，比正确的决策更加重要。许多强势领袖虽决策错误却安然无恙，因为其决策风格干脆利落、坚定有力；相反，优柔寡断的领袖则难以安身。在理性时代，领袖统御的金科玉律令人不快却只好接受，这条定律是：至关重要的是你的决策方式，而不是你做什么。

　　《人类动物园》读后感(三)：可以借鉴,无法钦佩

　　因为传说中的评价相当高,预期也很高.看了之后不免稍微有点失望.毕竟是将近40年前的研究.

　　一方面没有科学的统计结果支撑作者的观点,另一方面过于显著的主观看法,很没有说服力.最后,隐隐怀疑,这个白人社会的研究产物,完全从白人文化角度来评价人类,未免因为武断和强势,有失平和.

　　《人类动物园》读后感(四)：动物园笼子

　　从本质上来讲，人类就是一种高级的动物——这是小学生的科普教材上就应该有的东西；然而当你读这本书，感觉作者如庖丁解牛般把人类的种种行径按照动物的标准一一剖析的时候，真的受得了么？

　　的确，自诩为万物之长的我们，有着足够引以为豪的精神与物质的双重基础，我们或许可以认为在我们体内有什么特殊的东西能让我们高高地抬起我们了不起的头颅，却无法回避这样一个事实：人的本能和动物的本能没有区别，那种最原始的，最野蛮的欲望是从我们遥远的祖先那里继承下来，随着我们的血液流淌在我们的身体里的。

　　动物住在动物园中，有铁笼子锁着他们。而我们人类呢？我们用宗教，伦理，道德为自己编织出一个又一个道貌岸然的笼子；所有人——编织的人，起哄的人，盲从的人，都被这看不见的铁笼紧紧束缚住。那些挣脱了笼子的人，自然是怪胎，是可怕的异端，是妄图破坏这个世界秩序的人。

　　从黑暗中看到光明的人是不是更加绝望。

　　想起某本书，更可怕的是，在现在，造出这鬼笼子的人，还有他们孜孜不倦的继承者，还要用这“捆仙绳”般的无所不能的工具把我们和这个社会潜规则不符的一切一切都绞杀掉。

　　潜意识里有一个我吧，可是它在哪儿呢？

　　我，怎么，才能找到它呢？

　　《人类动物园》读后感(五)：感谢作者

　　动物学家、人类行为学家从动物行为谈开来，谈到人类社会的种种现象。书中归纳了权力的十条规则，自杀的本质，群际暴力冲突的影响因素，同性恋的原因，男女时装发展的特点等等。内容非常丰富，难怪《观察家报》这样评论，“生物学家、社会学家和心理学家都应该感谢本书作者，因为他提出的这一课题，足以让他们一辈子不愁无事可做。”

　　第五章”铭记与错记“里，谈到幼儿因为与父母中哪一方接触过多，会形成”我以后要找这类人（即父母中异性一方）作为配偶“的错误铭记，也就是说俄狄浦斯情结和厄勒克特拉情结这样的恋母或恋父心理是不正常的。而铭记的畸变现象就如成年人的恋物癖，这”多和他们的第一次性经验有关“。在我看来新奇的观点也是看得人鸡皮疙瘩起来了。

　　”人类婴儿喜欢吮吸手指，就是因为和母亲接触太少而自己寻求刺激“，所以宝妈们，孩子的一些不好的习惯都是有原因的。

　　女性时装设计师的”性感区转移法“，就要求暴露或强调某些部位，同时遮掩或忽略某些部位。怪不得高领露脐短背心和长裙或阔腿裤搭配，低胸长裙搭配，常规短裙就挺好看的了，一个男的，动物学家和人类行为学家对女装竟然就研究这么透了，真是的。而”今天的男装几乎全是由过去的运动服演变过来的，因为男装更倾向于强调男性的社会地位，而不是性别特征“，也是一个对男装本质的揭示吧。

　　总之，感谢作者让人大开眼界。