少而美的极简生活读后感摘抄
《少而美的极简生活》是一本由[日]枡野俊明 / [日]冲幸子著作，上海交通大学出版社出版的平装图书，本书定价：69.80元，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《少而美的极简生活》读后感(一)：极简生活
好书，值得一读，2020年世界之巅的中国人生活需要断舍离，需要极简生活，不能步灯塔国的后尘。枡野俊明分享扫除与调和心灵的作用，即通过打扫外部环境来整理内心，去除不必要的执着和杂乱的心绪分享实用整理术及欧洲经验；枡野俊明与冲幸子对谈，融合东西双方关于扫除的观点与诀窍，意在使读者珍惜现有的一切，回归丰饶的初心，获得清爽简单的生活。
《少而美的极简生活》读后感(二)：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
现代社会节奏越来越快，生活纷繁复杂，每天奔忙却不知何去何从，偶尔被焦虑和压力裹挟着，丢失了自己。每个人都需要时间暂时停下来，慢一点儿，断舍离不只是丢掉杂物，更是拭去心里的蒙尘，禅意和扫除，不只是一种微小的行动，更是一种澄澈的生活态度。捧起书本，向往并追求一种少而美的极简生活。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
《少而美的极简生活》读后感(三)：极简是美 内心轻松即为幸福
简约不是节省，而是追求精致，去除繁杂。美好生活不在于不断拥有想要之物，而在于割舍不必要的东西。如今，人们生活在各种物质的重重包围裹挟之中。虽说物质的极大丰富给我们带来了便利且舒适的生活环境，但物质丰富并不等同于内心丰饶。眼下的人们每天都在追求与渴望，却忽略了生活最本质的东西，幸福往往就在其本身，只是我们眼光放了太远。喜欢枡野俊明的文字，安宁而祥和，仿佛我们从未奢望，却也不曾失去。
《少而美的极简生活》读后感(四)：阅后即感
拿到这本书的第一感觉是：小而精美，就像这本书的主题一样。在看完这本书这后再反省自己的日常生活，突然感觉就像生活在杂乱的仓库里。枡野俊明先生以及其通过既简单的语言向读者阐明为何要过一种极简的生活，并分享一些启人心智的思想感悟；冲幸子教授言简意赅的提出了自己多年的扫除法则，和一些简单实用的技巧。两位大家还在书中一起探讨了东方禅学的简约之道和西方的简约主义。这本书最大的一个好处就是：不像其他同类书籍那样长篇大段，但却能够把内容讲的很明白。特别适合各个年龄段想要梳理自己生活的人阅读、借鉴。
《少而美的极简生活》读后感(五)：赶走烦杂，重拾珍爱
对日本文化的兴趣，来源于儿时接触的日本动漫。
中日文化同出一源，有种在平凡生活中寻求内心安宁、在自然万物中感受生命气息、在一时一刻中沉浸人生意义的踏实气质。
现代社会丰盈的物质，挤占了心灵的安宁。如何赶走扰乱烦杂，留下真正重要的事物，简单朴素的生活，是当代人普遍面对的心灵课题。近些年来流行的极简主义、断舍离的概念，以整理房间来映射心灵的修行，大多数书的着重点，在于对物品的规整和舍弃。
这本《少而美的极简生活》，是枡野俊明的作品。
枡野俊明是日本禅僧大师和日本古刹建功寺第18代主持，当代日本枯山水主要代表人物。曾被美国《时代周刊》杂志评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一。
枡野俊明出身于禅僧世家，早年学习艺术，研究生毕业后迷恋枯山水、研习佛教禅宗，进而出家为僧，一心一意潜心研究枯山水，他把营造枯山水当作参禅悟道的主要修行手段，并把作品的创造过程视为修行的过程。虽以作庭为名，却以做人为义。十几年间，他受邀在世界著名学府进行演讲和集中讲义。
枡野俊明清晨4点起床，坐禅，诵经，扫除。上午8点进入设计事务所开始工作，下午6点半结束工作。傍晚7点开始坐禅，诵经，与家人相处，11点入寝休息，每日如此。
如何忘却烦杂，维护内心的安宁？ 禅宗能带来怎样的启示？
枡野先生在书中娓娓道来，打扫庭院，整理房间，严明律己，磨砺心灵，摆脱执念，爱惜品质优良的物品。佛曰：“ 人心易乱，是因律之 。” 读完枡野先生的书，就像同一位安静的朋友一同品茶，兰芝清香，不觉而染。
《少而美的极简生活》读后感(六)：在一个干净的环境中，身心舒适了好多分
《少而美的极简生活》是由日本的两位作家冲幸子与枡野俊明共同所著。这本书讲述了在当下丰富的物质生活中如何追求美丽的极简生活，以及两位作家通过禅宗的思想同对话的形式来讨论如何处理当下的浮躁生活。
读过这本书之后，我就将自己的周围打扫了一遍，书中的反面案例不就是在说我自己吗？我的衣食住行完全凑合，很少会在意自己的生活质量，什么穿衣品味，什么吃食营养，什么工作环境，从来没有刻意的调整过，原来自己的生活这么的糟糕，要是不读这本书，真不知道自己还会糟糕到什么时候。
其实自己对待生活的态度也是受到老一辈人的影响，那个时候人们的生活水平不高，能达到温饱就不错了，但是现在不同了，社会步入小康，大多数家庭也不会吃不上饭了，实现了温饱，当然就会提升到精神上的追求，什么时尚、穿搭、潮流……不断地出现在人们的眼前，只是很多人在这些缤纷多彩面前迷失了自己。
我特别同意书中对于购物的观念，买好的，这样才会珍惜，并不是要买高价钱的物品，再说，我们也可能没有那个经济实力，可是买一些便宜货，在质量上终究是不好的。与其买一堆便宜货，不如买一件可以长久使用的物品，这样自己才会珍惜，对待它也会更好一些，不像便宜货，坏了就扔掉，一点也不珍惜。我就爱买便宜的，坏了就扔掉，自我感觉还挺好的，殊不知在内心深处种下了不珍惜的种子，还好发现的早。
书中有很多禅宗的思想，禅宗是中国的佛教宗派之一，然而在日本却发扬得如此之好，而在自己的本土上却净是一些买票入寺的勾当，真是闹心。
在一个干净整洁的空间里生活，自己的心情也会变好，这一点我感受特别强烈。读过书，打扫后，坐在自己的书桌上，写下这篇文章，心情特别好，思路与灵感如泉涌迸发，看着打字的手都舒服了几分，这里没有夸张，确实如此，可想，我之前待着环境是有多糟糕。
一些好的思想应该去传承，而不是像现在写得那些胡编乱造的畅销书，看过就看过了，没有一点成长与想法，要是鸡汤也是烂鸡汤。
《少而美的极简生活》读后感(七)：少就是多，少就是美
在物质生活如此丰富的今天，保持内心的宁静并不是一件容易的事情。或许上苍在考验我们，以美食、华居作为诱饵，去交换我们的灵魂。然而，总有一些人保持难得的冷静，洞见了世界的本来面目。 且不说原古时代，人类衣不蔽体、食不饱腹，就是我们祖辈所经历的时代（大约五六十年前），也是举步维艰、穷困潦倒的，但是相比于物质的困顿，他们的精神很饱满、认为这一切都会好的，而且通过自己的努力，会越来越好。历史与实践证明，人类只有居安思危、未雨绸缪，才能保持最佳的生存状况。 没有人告诉我们应该怎么活，即使有，也是基于言语者的一己之见，正如《少而美的极简生活》中记录的对话，总是能发人深省，揭示我们内心的惶恐、孤独、焦虑，如同一面镜子，审视我们的当下，照耀我们的未来。也许，我们无法离群索居，在荒野中寻求宁静与平安，更何况真正的修行者从来不对所处环境挑三拣四，只会安身立命，以精准的判断力去决定自己何去何从，以坚忍的意志力去对抗外在的压力与内在的阻力。 从一到二、从二到三，从三到万物，与其说是物质的积累，不如是精神的历练。《少而美的极简生活》所揭示的“扫除”理念，意在让读者清醒地知道身外之物的不可靠、不可信，它们可能在此时此刻归属于你，从产权意义上说，但是在下一个时间节点它们必将远你而去，或者成为别人的财产，或者失去应有的价值。 物归原位，是重要的。正因为我们物质占有欲旺盛，以至在并不宽阔的居所里堆放着大量无用物品，以至我们在关键时候去寻找，浪费时间与精力。与其这样，不如始终保持着最少的数量，比如使用的笔只有三支，用完一支及时采购，这样不仅一目了然，迅速找到所需物品，而且也会让你重新认识清洁、优雅、美好。 不出意外的话，即使认真阅读《少而美的极简生活》的读者，也不可能很快转换思维模式，投入到对房屋空间的整理整顿中，这是因为我们仅仅是“知道”，而不是“做到”，也许从“知道”到“做到”的距离是遥不可即的，为此，我们可以从细微之处改变，在购买时只选择最喜爱的东西，精心去使用它，发挥它的最大使用价值，久而久之，那些从未使用的物品，自然不会让你心痛，你也会毫不犹豫地丢弃它！
《少而美的极简生活》读后感(八)：清扫不仅是生活，还有我们的内心
我一直是很喜欢禅学的，尽管我不是一个虔诚的教徒，但是对于禅学，一方面是真心的尊敬，另外一方面也是觉得很受用，尤其是这本《少而美的极简生活》，本以为也会是一本心灵鸡汤，但是拿到手后，本打算随便的翻看一眼，但就是那么的轻轻的喵看了一眼，就无法放下来。
本书一共分为三章，我最喜欢的就是第一章，主要讲诉的是关于扫除的话题，冲幸子认为，只有做好自己身边一切的清扫工作，才能真正达到内心的清净，我们平时总是去追求内心的平静和安静，但殊不知，其实心内反映出周围的环境，如果我们认真的清扫好自己的房间和办公室，那么我们的内心应该也是明镜的，往往这种人都是有着清晰的目标，生活中绝不是拖泥带水的，所以自然生活也是潇洒自得，我仔细的品味了，的确是这样，看了书后，我也着实回家仔细打扫干净我的房间，看着房间的一尘不染，我真的感觉内心也明亮了很多。
冲幸子说，坐禅是静态修行，那么扫除就是动态修行，我原先总是不理解，为什么寺院的寺僧总是拿着笤帚在扫地，要不就是用一块布在各种擦，现在明白了，扫除也是一种修行，是一种身体的修行，从而达到内心的修行。所谓修“身齐家治国平天下”，想平天下的前提就是齐身，怎么齐身？应该就是这种修行，清扫看着是一件简单的事，但是坚持下来真的不是一件容易的事情，例如书中所说的，每天回家把鞋摆放好，还有每天的清晨的简单清洁，这些看着都是一些生活的琐碎小事，但是真的每天能坚持下来的人，微乎其微。
书中的第二章，主要讲诉就是整理身边的环境，我总结就是最近很流行的一个词“断舍离”，我们有太多的牵绊的事情，我们顾虑的事情太多了，我们的心态影响着我们的购物习惯、生活习惯，我们想改变心态，酒先从改变生活习惯开始，把身边无用的东西都减去，慢慢地，身边的杂物少了，我们的心态慢慢也就平静了，这真的是现在许多人都需要的。
当然，我也在不断的要求和鞭策自己，尽量的去好好的在家清洁，好好的修身，我不求自己真的能修炼到什么程度，只是希望自己真的做一个心境明亮的人，有着自己的目标和追求，做好自己。
《少而美的极简生活》读后感(九)：感受生命的清简
把生活中的一切化繁为简，从而找到自己的风格，找到自己真正想要的东西，过简单而精致的生活。如何让自己过得舒适、愉悦对我来说才是最重要的。“好的心情”在某种意义上与“纯净的心”有一些相通之处。读了这本《少而美的极简生活》更是深谙这样的生活哲学。
随着年龄的增加，让自己舒心的环境、悦目的颜色与形状、肌肤与舌尖喜欢的材质等都会渐渐改变。而且，人也会有厌倦的时候。少但是美好的东西不会成为前行的赘余，物尽其用的快乐，比想要买什么都有钱可以买到的快乐应该是同等的。很多人在给别人提装修建议的时候开口就是“有人来的时候”这样的话，千万不要这么贪心。让自己和家人有一个能够卸下疲惫、彻底放松的家，就足够让你倾尽全力了。我自己觉得这样的空间让我心情舒畅，所以大家也都会感到轻松惬意的，而这样的精简用心也会得到不一样的人生体会。
东西多绝不是一件坏事，不过不用的东西太多就毫无意义。闲置的东西其实就是不需要的东西。餐具也好，衣服也罢，无论什么东西，只要买回来了我就一定会用。因为只有使用才能赋予它们生命。我经常因为不想抉择东西的去留，而对衣帽间长时间的不整理，混乱的场面总让我焦虑，舍弃还是保留的命题让我头疼不已。只留下真正会用到的东西，把它们摆放在架子上或是挂起来，以“可以看见”的方式进行收纳，这些东西才会焕发出生命力。
“如果对事物过于贪恋，失去的时候就很容易受到打击。如果能够摒弃这种贪恋，那么人就能够变得自由、坚强。”石原左知子曾说过，经过这本书的洗礼，我也更能得到一些内心或是正确的答案。
《少而美的极简生活》读后感(十)：用更少的物品，过更好的生活
有人追踪过《梦想改造家》节目中，经设计师之手改造好的，让无数观众羡慕的旧房子，发现有些神级改造房，又回到了曾经凌乱、拥挤、堆满杂物的状态，再也没有改造好后让人心旷神怡的既视感。 为什么会这样呢？这主要还是2个原因。一是日常不爱收拾，也不擅长收拾的生活习惯；二则是家里的东西太多了，凭空占据了不少的位置，导致实际生活空间的缩水。 而怎样改变这种状态，日本禅宗大师枡野俊明在《少而美的极简生活》这本书就为我们点出了关键所在。枡野俊明曾经入选为《时代周刊》的“当代值得尊敬的 100 位日本名人”，也是“枯山水” 造园艺术大师。他一身淡泊出尘的气质，对极简生活也颇有见地。
和断舍离不同的是，极简生活更强调一个“简”字。用更少的物品，过更好的生活，物尽其用，赋予物品真正的生命力。 买东西的时候，要先想一想：这件东西是不是生活必需的？能用多久，能怎么用？买回来会不会被闲置？家里是不是已经有了类似功能的物品？内心有多喜欢它？不因为可能发生的情况而囤物品，能把空间彻底地腾出来。三思而后买，才能避开买太多鸡肋堆在家里落灰，而自己却只能吃土的局面。 东西坏了的时候，也要先想一想：这件东西还能补还能修吗？有没有什么变废为宝的方法？怎样尽量地减少浪费？有了这样一种“珍惜使用”的心理，我们对待自己的生活用品，就更像再对一个个朋友。心中的感情越深，感激越盛，我们也就更不容易被新鲜的物品吸引而迷失自己。 把自己喜欢的物品用到极致，那样的快乐远比买买买要来得实在。而珍惜使用，也要求我们保持“使用时即扫除时”的习惯。做完饭后马上擦一擦灶台，洗完手后顺手擦一擦洗手池，这样几分钟就能解决的举手之劳，不仅能让房间不论在什么时候看起来都是整洁干净的，也能延长物品的使用期，不至于因为不爱惜而过早损耗。 从某种意义上说，家的状态会映射出我们的内心，而生活环境是一尘不染，还是杂乱无章，也会影响到我们的心情。 家是一个让我们卸下疲惫的空间，打扫卫生其实就是在梳理我们的内心。在禅宗大师枡野俊明看来，每天必备的做家务也是一场修行，是重要的修心课程。我们能从中看到内心的宁静，感受到自律和自信，也能因此进入专心致志心无杂念的状态，学会珍惜和感恩。