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收山读后感1000字

2021-05-01 01:22:26 来源:文章吧 阅读:载入中…

收山读后感1000字

  《收山》是一本由常小琥著作,译林出版社出版的平装图书,本书定价:32.8,页数:328,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《收山》读后感(一):费尽心机啊

  这书有些意思。文字讲究,说话留三分后劲,话外音倒是勾得人琢磨不透。看得心累,人心太复杂了,不是我喜欢的那种剧情,但是得承认写得挺好。也有不足,有些地方“装”得厉害,跳脱了,影响理解。挺希望能拍个电影出来,在读的过程中就像看电影似的。

  《收山》读后感(二):收的是山,守的是传承

  好久没有看过一本这么令我心潮澎湃的作品了,因为从前有过厨师的从业经历,所以特别感慨,每每读来仿佛自己身在其中无法自拔,写的真好,把厨师的一生都写在了回忆里,能有几多愁,收的是传承的山,而守护的则是古老传承一代又一代的力量。

  如果每个厨师都有书中主角一般的经历,我想都会明白一个道理,就是要守护好传承,一代一代发扬下去,好书,好书!

  《收山》读后感(三):一个实实在在的好故事

  一个实实在在的好故事。没有绝妙的题材,形式结构也不新颖,甚至看过开头就能猜到结局,但是作者那种对于过去、对于记忆和对一些难以表达的事物的深沉的缅怀,让平铺直叙的文字绵柔有力,不经意间即一气呵成读完。

  因为故事几乎是必然的真实历史映像,读罢不免觉得些许悲凉怅惘。然而当再细想到总是有人惜拾岁月,把这样的故事写了出来,便渐渐觉得这个世界也终究是慢慢变得温暖了。

  咏叹之、安利之!

  《收山》读后感(四):工匠精神是否能回归

  这部小说浓缩了一代人的起伏荣辱。到底是老人太固执还是年轻人跑偏了。这个国家经过一代人的躁动后,还在继续躁动着——所谓的互联网+对传统行业造成了相当的冲击。浮躁过后我们是否能回归到精工细作的工匠精神?小说中提到日本人对宫廷烤鸭传承推崇备至,其实是在说日本人对工匠精神的尊敬。

  小说中的三个女人,分别适合做贤妻(计雨竹)、事业助手(邢丽浙)、情人(张晗)。可惜挑了最不适合的邢丽浙作老婆,在对的时间遇到了错的人。

  《收山》读后感(五):一个时代的悲凉

  这是2016年开年我看到的最好的一本书。

  看《收山》,我一直在想,如果有天把它拍成影视剧或者大电影,那应该是一部很不错的片子。在看这个故事,虽然讲的是一个饭庄的江湖,但一直不自觉的会映射到自己所从事的行业以及当代的中国。

  里边有段话,给我感触特深,说:比如我想吃饭,家门口整条街,山南海北的地方菜,我都能吃到,这叫什么?这叫繁荣。但是行内的老师傅对我说,恰恰相反,这叫败像。

  匠人的精神讲的不是大而全,而是专且精。

  《收山》读后感(六):执着还是执念

  读完全书的最后一页,顿感悲凉,虽佩服屠国柱对老一辈厨师手艺的执着,但他惨淡的结局,也不由得让人怀疑这也许是种执念。小小的厨房,也是生活,人性的缩影,守住初心或是随波逐流,哪一个才是正确的?这本书不只是讲菜,更重要的是这个行当里人的故事,从屠国柱当学徒开始,到掌握宫廷烤鸭的配方,再到当经理,辞去经理当掌灶,最终回归鸭房那一方静土,我感觉自己陪他走完了一生。在我看来,这一生他得到了很多,也失去了很多,人生起落,他也尽体验了,虽有遗憾,但也一直在做自己,这也许才是人性最难得的,得与失已然没那么重要了。

  《收山》读后感(七):为传统技艺招魂

  ——读常小琥《收山》

  中国古代认为,人有疾病将死,魂魄离散,须招魂以复其精神,延其年寿,因而有“招魂”之俗。常小琥所作长篇小说《收山》即是一部为北京饭庄招魂之作。该书以惊艳的京腔京调,回望上世纪70年代以来北京传统饭庄之衰败历程,及老一辈厨人“魂魄离散”之心路历程,如一首传统挽歌,余韵悠长,读来令人惆怅。

  《收山》读后感(八):抵挡不住的消逝

  看完心里难受。一个没有开头没有结尾的故事。只是看着北京传统厨艺一点点消逝。葛清守着的宫廷烤鸭的工艺,一步步一步步地被省掉,最后变成了万唐居的专利和招牌。杨越钧收的5个徒弟,从相互扶持,到为了各自的利益,把老人的东西全部扔掉了。厨艺是一门艺术,在70年代还有人是真心爱这门技艺,想学东西。到了后面,对年轻人来说,这只是一门赚钱的工具。老字号,虽然赚钱是很重要的目的,但开始做菜的规矩都是不能变的,一种情怀。但是后来,竞争,经济发展,不赚钱就经营不下去,做菜偷工减料,流水线作业,一切向钱看。传统文化的普遍困境,新与旧不可调和的矛盾。然而并不知道自己能做什么。作者是老北京,浓浓的京味儿和京韵,有些词我都看不太懂,而且很多地方非常含蓄,似乎没有完全理解。和杨晗那段,虽然没有完全出轨,还是不太能接受。里面的每个人我都没有完全理解。

  《收山》读后感(九):传承和规矩

  我们曾经所津津乐道的老字号,如今已经逐渐的退隐与市了,而逐渐成为旅游景点的一个传统项目,大多步入老字号的人,都游人般浅尝辄止,曾经如当今奢侈品牌的荣耀和显赫,早已风光不再。面对百花齐放的思想大爆炸时代,留在原地坚守传统,还是亦步亦趋随潮流所左右,这实在是一件很难抉择的事情。

  老一辈的如葛清、屠国柱们,曾经坚守着一直传承下来的传统和精细,酱汁怎么调,肉怎么切,鸭子如何养,肥瘦如何拿捏,葛清坐在餐馆里的一顿批判,就是要把这规矩摆一摆,传承老一辈的手艺,更传承的是老辈的规矩,当规矩不在的时候,传承也就没了下文。所以就有说法,师傅不愿意传手艺,更多的是怕徒弟走了味。如今的老字号,除了继承了名字以外,再也找不到老师傅立下的规矩和那种坚守传统的口感了。曾经有的规矩早已淹没在风起云涌的浪潮中,有些东西再也找不回来了。

  《收山》读后感(十):★★★★☆

  饭后趁着酒劲读了四小时读完。 原听人说这书有徐皓峰的意思,读完觉得,真有。记得《一代宗师》说戏的结束的时候,徐浩峰送梁朝伟,送出房门,送进电梯还要鞠躬,留一句“北人规矩就是多”。 这书也是。 初读几页以为是《大日坛城》的少年心气,后段压过来又仿佛《武士会》的暮气,中间反复说的规矩手艺,老头子葛清不就像录进电影里,被徒弟痛打了一地? 这书读不出年纪,不说老了绝对不知进展到哪里。有时候会想起《慈悲》,顺顺当当给你说全乎不就不动那么多胸憶?情节上是有差的,突然来的故事总是横插一脚,分不清南北呢就坐下来话家常。可是读过这么多写吃的,陆文夫的《美食家》端端正正根正苗红;汪曾祺是粗粗大大的白玉兰,就要来得喷香;唐鲁孙是竞得头筹的牡丹,富贵要有样,规矩不能乱;殳俏张佳玮这是新生的吃货,算不上老饕可这的都是烟火事。这本《收山》呢,不就是大时代的悲歌,这一轮唱响了厅堂,那一厢黯淡了厨房,说着是鸭房,老头子受了多少年心凉。

  (<十一>,读来最喜欢。)

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