文章吧-经典好文章在线阅读:马未都:到处都称老师,妓女也都叫嫖客为老师了?

当前的位置:文章吧 > 哲理文章 >

马未都:到处都称老师,妓女也都叫嫖客为老师了?

2018-07-08 07:48:32 来源:洞见文摘 阅读:载入中…

马未都:到处都称老师,妓女也都叫嫖客为老师了?

  妓女政治觉悟为何这么高?作者:马未都

  妓女的EMBA 课

  东莞重拳治理卖淫嫖娼,国人议论纷纷。其实,卖淫是一个很古老职业历朝历代都有。民国时期妓女最盛行的地方,一个是北京,一个是上海。北京的八大胡同很多人都听说过;南方呢,很多名妓至今也还留有照片,我看过不少,但就今人眼光来看,确实都不怎么样,也不知道她们是怎么干上这行的。

  那时候的妓女怎么称呼嫖客呢?上来都叫爷。来了一位爷,一看是军人,就叫军爷;一看是文化人,就叫师爷;碰着看不明白的,就都叫大爷,说大爷您来了。注意啊,这里的爷不能读轻声,要读二声。北京话中的大爷(轻声)有点骂人的意思,比如“你大爷”。

  中国从上世纪五十年代到七十年代是没有妓女的,妓女被新政权一扫而光,都去“重新做人”了。改革开放以后,从广东开始死灰复燃,因为那边开放早。刚开始有妓女的时候,她们认为中国社会就是个江湖,来的人全是大哥,嘴上大哥长大哥短的感觉倍儿亲切。几年之后,经济开始好转,有钱的人越来越多,再称大哥就有点不恰当了。那叫什么呢?叫老板。于是,客人一来,就张老板、李老板这么称呼着。妓女嘴上这种身份和称呼的变化实际配合了社会文化心理的悄然改变。九十年代以来,大家有目共睹,到处官商勾结。中央最近大力度反腐,那些贪官当年跟商人勾结,被商人招待到色情场所,你猜妓女怎么称呼他们?叫领导。谁来了都叫领导。这说明妓女最能审时度势,政治觉悟很高。

  这些年有些现象非常有意思。当下中国,任何一档电视节目人们都在互称老师。搁过去,这是作家之间互相挖苦调侃的一个称谓。一开始叫得你浑身自在,可时间长了,不叫你老师你反而不自在了。因此,这些年妓女也都把嫖客改称老师了。你看,从大哥、老板、领导、老师一路走来,一路变化。是什么东西导致这些称谓的变化呢?是文化。是文化和商业之间的一种互动。我想,这些妓女其实是给商学院学员上了一课生动的EMBA 课。我们过去的商学院讲的全是理论,后来发现西方的商学院尤其美国的商学院最爱讲案例,英美的法律体系也注重判例法,一个一个给你讲例子经过学习后,你掌握了一百个案例,你就会对新的案例做出自己判断。可以说,这些妓女很好地给中国的EMBA 班上了一堂文化课。

  三种坏文化

  中国的文化非常复杂,一两句话很难说清,但我还是想试着总结出中国文化中的几个要点

  首先是枭雄文化。中国人永远盼着出现一个枭雄,中国一旦失去集权,就会陷入混乱,比如我们的五代十国时期、民国时期。为什么呢?因为最大的领导人没出现,一旦出现,社会就变得比较安定。这就是我们的枭雄文化。所以,作为农民的陈胜、吴广起义时会说“王侯将相宁有种乎”,就是你有什么了不起的,我也是个枭雄啊。

  其次是不妥协的文化。生活中经常碰到这种情况,某些人一张嘴就说我这人可不能商量啊。这种心态导致中国人很难从谈判中获得利益,经常吃亏。我们解决分歧方法要不就硬打,要不就吃亏认栽,反正都是走极端。中国人的谈判都是让人拿枪顶着后脖颈子才谈完的。没有人愿发自内心地去谈判,也不懂得找一个中间点,双方说和。因此,在这种不妥协的文化中,社会交易成本极高。

  第三是推卸文化。有事儿了先推出去,千万别找我,不是我干的。生活中,我们看到的最经典画面是,在公园里,一个学步的孩子突然摔倒,爷爷奶奶一定冲过去,一定要找个事去赖,没有赖的地方也要赖到地身上。我见过无数个老太太抱着孙子拍着地说,都赖它,都赖它。这就等于从小给了孩子一个非常不好信号——出了事一定先把责任推出去。这让我们成了一个不会道歉的民族,给外人普遍印象就是中国人不会道歉。

  我小时候就不会道歉,也绝不道歉,最后都是被老师拧着去道歉的。两个人吵架,吵到最后经常是这两个人梗着脖子说“我是不对,但你也不怎么样”。这就已经算道歉了。你看外国人就很会道歉,他们经常是高跟低道歉,比如父亲儿子道歉,丈夫妻子道歉。丈夫跟妻子,并没有高低之分,但是按中国的传统,总认为男比女高一头。

  在西方,丈夫跟妻子道歉的事比比皆是,张口就来。可中国人不会,中国人最多说一句“这事过去就拉倒了”。明白了吧,只要你家丈夫说“这事过去就拉倒了”,那已经是在跟你道歉了,你就赶紧就坡下驴别再不依不饶了。中国人的这种推卸文化导致我们严重缺乏反思精神,出了什么事一定都是先从别人身上找原因,自己永远不承担责任,怨天尤人,不是赖领导就是赖制度,总之先把自己摘干净再说。这就是我们的社会走向文明的最大阻力

  包容力量

  说了这么多枭雄文化、不妥协文化、推卸文化,这些都是负面的,我们也有好的文化。那就是包容。中国人心胸最宽,有容乃大。

  文化可以把什么东西都牵进来。比如说我们的餐饮全世界独树一帜,光是那些古怪字眼,就连中国人自个儿说不清楚。比如炝炒和爆炒有什么区别?这中间的分别极其微妙,中国的烹调术语能写满满一本书。

  西方人有什么烹饪手段啊?少得可怜,但是它能长驱直入。改革开放没多久,北京第一家肯德基在前门开业,那队排得一眼望不到头。然后麦当劳也来了。今天全世界的麦当劳、肯德基有上万家,你出国万一人生地不熟,不确定上哪儿吃饭放心,你就去这两家,绝对不会上当。我在土耳其试过,一尝,跟北京的没啥区别,跟美国的也没啥区别,就是多了一点咖喱。

  你看中国的麦当劳、肯德基,早餐都有炸油条、蛋花汤了,现在还有麻婆豆腐盖饭呢。你想想,肯德基、麦当劳进入中国才多久?不到三十年。我看再过三十年,我们就得挤对得他们掂勺了。一百年后中国的肯德基、麦当劳全是厨子在那掂勺。这就是包容的力量。

  另一方面,我们好像是在不断改变自己,其实是先让你进来之后再悄悄把你改变。我们一般说中华民族是一个大家庭,以汉族为主,但是汉族人所有的生活习惯全是学来的。你的起居原来是坐地上的,现在坐椅子上了;你原来的衣服是宽袍大袖,现在都是紧身的;你吃饭过去是分餐(到了明朝还是分餐呢),清朝人让我们共餐了。

  大家围在一个桌子上吃,明朝人认为是种野蛮的吃法,应该一人一张桌子,自个吃自个的。日本人现在吃饭都是一人一份,大家坐在一张桌子上。若真按明朝的吃法,今天的我们还真不习惯了。你想想,十个人十张桌子,一人一份地吃,怎么看都觉得像是在号子里。

  文化输出的无尽遐想

  文化是社会变革最大的一股力量,如果你不能理解文化是你在社会上立身处世背景,你做什么事都不会太顺。所以官方今天不停地讲要把我们的文化输出去。

  美国人靠好莱坞大片输出他们的价值观理念。我们靠什么呢?我走过全世界很多国家,走到哪儿都发现有中国人开的餐馆。我想,如果通过餐馆来输出我们的文化,那一定事半功倍。我们今天在世界各地看到的中餐馆一般都偏小、偏杂乱档次不高。我今年去了一趟慕尼黑,人家介绍说有一个特别好的中餐馆,就是有点贵。我问是不是中国人去得不多,他说基本上都是外国人去。

  我去了之后发现那个餐馆的菜式都是很传统的中国菜,但它的布局和上菜方式非常西化。我觉得这真是一个特别好的文化输出的场合,大量的外国人在里头悠然自得,很享受那个环境。其实,只要你让一个人从胃里爱上你这个国家的菜,他一定会对你的国家有无尽遐想。

评价:

[匿名评论]登录注册

评论加载中……