懂得舍弃，人生才能不断精进

　　ldquo;欲望”可以是推动人们向上的一股力量，也可以是主宰人们堕落的源头，如果我们要有所成就，就必须像慧远禅师一样，舍弃无用，方能达到无物的境界。

　　俗话说：“无益则无用”。应该舍弃的舍弃，可是现实中我们往往做不到这一点，就像吸烟者知道吸烟有害健康却不愿意戒烟，时间久了则形成依赖性，想戒都戒不掉。所以，只能让有害物质去侵害身体的健康。

　　事实上，我们若想选择一路顺利地走下去，必须舍去无益之物，汲取养料，让自己成为一个有益之人，这是我们这些入世之人最该做到的，舍弃该舍弃的，会让你一身轻松，集中精力做最有价值的事。

　　慧远禅师年轻时喜欢四处云游。20岁那年在旅行途中，他遇到了一位嗜烟的路人，两个人结伴走了很长的一段山路，然后都坐在树边休息。那位路人给了慧远禅师一袋烟，慧远禅师高兴地接受了路人的馈赠，然后他们就开始了闲聊，由于谈得很投机，那人便送给他一根烟管和一些烟草。

　　慧远禅师与路人分开之后，心想：“这个东西令人十分舒服，肯定会打扰我禅定，时间长了一定会养成恶习，所以还是趁早戒掉的好。”于是就把路人送给他的烟管和烟草全部都扔掉了。

　　又过了几年，他又迷上了《易经》。那时正值冬季，天寒地冻，他写信给他的师父，想索要一些寒衣，但是信送出去了好长时间，冬天已经过去，山上的雪都已开始融化，师父的衣服还没有收到，甚至没有任何音讯。慧远禅师于是便用《易经》为自己算了一卦，结果卜算出那封信根本没有送到。

　　他心想：“《易经》占卜这么准确，但是如果我沉迷此道的话，怎么可能全心全意地参禅呢？”从此以后他便放弃了对《易经》的研究。

　　之后，他又迷上了书法和诗歌，每天专研，竟也小有所成，有几位书法家和诗人居然对他的书法、诗赞不绝口。但是他转念又想到：“我又偏离了自己的正道，再这样下去，我很有可能成为一名书法家或诗人，而不是一位禅师。”

　　从此，他不再舞文弄墨、习字赋诗，并且放弃了一切与禅无关的东西，一心参悟，终于成为了一位着名的禅宗大师。

　　佛家有“贪、嗔、痴”三毒，只有舍弃世俗中的种种毒物，致力于自己所努力的方向和目标，一路上不为外物所惑动、所引诱，唯有控制自己的欲望，方能成就自我的追求。

　　ldquo;欲望”可以是推动人们向上的一股力量，也可以是主宰人们堕落的源头，如果我们要有所成就，就必须像慧远禅师一样，舍弃无用，方能达到无物的境界。

　　人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大之滥觞，因而，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就的指标。一个不能控制六根欲望的人，是不会有所成就的。有些人喜欢涉足不正当的场所，即使知道是非，但也舍不得摒弃，最终只能得到因果的报应。