会说话，是一个人最顶级的修养
《易经》有言：“乱之所生也，则言语以为阶。”
说话是一门大学问，言多必失，祸从口出，一时不慎，就会伤人伤己。
人和人的交往中，有些话不能说，有些话不必说，有些话不多说。
会说话，是一个人最顶级的修养。
1
喜时不多言，守住谦卑心
《尚书》中说：满招损，谦受益。
倘若取得一些成绩，就高调张扬，四处炫耀，必生祸端。
喜时不多言，不张扬，低调自敛，才是为人处事之根本。
层次越高的人，越能把欢喜变成向上生长的养料，在沉默中遇见更好的自己。
反之，喋喋不休的炫耀，并不能得到别人的尊重羡慕，只能招来别人的反感。
听过这么一则故事。
悯农诗人李绅镇守扬州时，十分赏识举子章孝标的才华，甚至在他科考屡次落第后对其多加勉励。
元和十四年，章孝标进士及第，志得意满，写诗向李绅炫耀“及第全胜十政官，金鞍镀了出长安”，得意之态毕露无遗。
诗大意是说，进士及第的自己，就像是镀了金身，让世人擦亮眼睛好好看看自己。
李绅看到此诗，毫不客气地写下了一首《答章孝标》劝诫：假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。
让他要认清自己，莫要张扬过度，十年寒窗苦读才一朝得中，应该更加努力学习，而非四处宣扬自己。
章孝标看到诗后甚是羞愧，此后不再自夸自耀，为人治学也更为谦卑专注。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
越是优秀的人，越是奉行低调谦恭的处世哲学，即便是成就斐然，也依旧虚怀若谷。
而喜时多言，只会让你得意忘形，忘乎所以，引人厌恶。
你要克服虚荣心和炫耀欲，守住一颗谦卑心，方能行高至远。
2
难时不怨言，守住上进心
曾国藩在家书中写过一句话：“吾尝见友朋中牢骚太甚者，其后必多抑塞。”
抱怨的人，不懂得自我反思，自我鞭策，提升不了自己，命运必定坎坷。
人生在世，没有容易二字，但是口出怨言，改变不了什么，只会让人敬而远之。
与其怨天尤人，不如反躬自省；与其垂头丧气，不如勇敢前行。
孟浩然弱冠之年就凭借一首《春晓》天下扬名，是众人口中的天纵之才。
但美满的年少时光后，他的人生就陷入了低潮。
漫游求仕终不得志，父亲离世不在身边，入京科考名落孙山......
但人生再难他也没有抱怨，而是一叶扁舟南下，纵情山水，会友作诗，活成了所有人的精神偶像。
连诗仙李白都赞他：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
就像《淮南子》中说：“知命者不怨天，知己者不怨人。”
不怨天不尤人，天地皆宽，把时间花在进步上，你就赢了。
而抱怨，除了浪费光阴，蹉跎自己外，无一用处，还意味着他永远失去了改变自己境遇的机会。
一花凋谢，荒芜不了整个春天；一星陨落，暗淡不了漫天星辰；一次困境，也摧残不了你的一生。
不抱怨，熬过所有的苦和难，你的好运才会不期而至。
3
怒时不妄言，守住清净心
明代文学家冯梦龙说：“怒中之言，必有泄露。”
我们在愤怒时脱口而出的话，往往是既让自己失去了体面，也伤害了他人。
不因一时怒气口不择言，不因一时脾气放纵自己，让内心回归清净，才能活出人生的好时节。
曾读过一个故事，一名好斗的刀客曾向老禅师请教，如何修得一颗清净心。
老禅师轻蔑地对他说：“你为人粗鄙，我不想浪费时间回答你的问题。”
刀客听后，拔出刀怒气腾腾地说：“你这个老东西，信不信我一刀杀了你。”
老禅师说：“这就是不清净。”
刀客愣了一下，缓缓平复了情绪，把刀收了回来，思索良久才真诚向老禅师道了谢。
老禅师缓缓说道：“这就是清净心。”
林清玄说要“以清净心看世界”，人心若净，就不会轻易被外界所影响，坦然面对一切。
守住清净心的人，怨憎之事安之以忍，烦忧之事处之以静，绝不会在愤怒时口出妄言。
能控制自己的怒火，才能控制好自己的人生，而治愈愤怒的最好办法，就是时间和沉默，多思考，戒妄言，才能趋福避祸。
一念心清净，处处莲花开，越是愤怒的时候，越要好好说话，在自己的世界里，除草种菊，言行随心。
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《荀子》中说：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
深有同感，真正有修养的人，往往都是沉默少言的。
喜时不多言，不骄不躁，低调谦逊；怒时不妄言，人若静心，岁月无恙；难时不怨言，万般皆苦，唯有自渡。
人都有七情六欲，情绪起伏，只有守住了自己的嘴，才是守住了自己的心，守住了人生中的福报。
红尘纷纷扰扰，若是能做到以言守心，好运气已在路上，风生水起亦不远矣。