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关于入愣伽经的文章

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关于大藏经15句经典名言

关于大藏经15句经典名言

日期:2018-12-11 17:25:01 点击:236 好评:0 作者:大藏经

1、”大慧!于自心所现生执着时,有八种分别起,此差别相皆是不实,惟妄计性。若能舍离二种我执,二无我智即得生长“。 ----《大乘入愣伽经》 2、“若知境界但是假名都不可得,则无所取;无所取故,亦无能取;能取所取二俱无故,不起分别,说名为智”。 ----...

最新的大藏经精彩语录

最新的大藏经精彩语录

日期:2017-09-15 22:54:03 点击:426 好评:0 作者:大藏经

1、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!所言财者,可触可受可取可味,令着外境,堕在二边,增长贪爱生老病死忧悲苦恼,我及诸佛说名财利,亲近世论之所获得。云何法利?谓了法是心,见二无我,不取于相,无有分别...

有关大藏经名言大全

有关大藏经名言大全

日期:2019-02-17 16:31:01 点击:95 好评:0 作者:大藏经

1、“大慧!云何观察外法无性?谓观察一切法,如阳焰,如梦境,如毛轮,无始戏论种种执着虚妄恶习为其因故。如是观察一切法时,即是专求自证圣智”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!‘实义’者,微妙寂静,是涅槃因;‘言说’者,与妄想合,流转生死。大慧...

最新的大藏经经典语录

最新的大藏经经典语录

日期:2018-02-08 22:04:05 点击:149 好评:0 作者:大藏经

1、“大慧!身及资生器世间等,一切皆唯分别所现。大慧!应知兔角离于有无,诸法悉然,勿生分别。云何兔角离于有无?互因待故。分析牛角乃至微尘,求其体相终不可得。圣智所行远离彼见,是故于此不应分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、大慧复言:“世尊!为言语...

最新的大藏经名言大全

最新的大藏经名言大全

日期:2019-02-28 18:03:01 点击:209 好评:0 作者:大藏经

1、佛言:“大慧!菩萨摩诃萨具四种法成大修行。何者为四?谓观察自心所现故,远离生住灭见故,善知外法无性故,专求自证圣智故。若诸菩萨成此四法,则得名为大修行者”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!云何得离生住灭见?所谓观一切法如幻梦生,自他及俱...

大藏经名言名句

大藏经名言名句

日期:2017-10-23 22:20:04 点击:371 好评:1 作者:大藏经

1、“观察三界一切唯是心意意识自分别起,离我我所,不见外法种种诸相。凡愚不知由无始来过恶薰习于自心内变作能取所取之相而生执着”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!诸菩萨摩诃萨见于寂灭三昧乐门,即便忆念本愿大悲,具足修行十无尽句,是故不即入于涅...

最新的大藏经的名句

最新的大藏经的名句

日期:2019-05-31 18:34:01 点击:107 好评:0 作者:大藏经

1、“迷惑令幻有 非幻为迷惑 由心迷惑故 一切皆悉有 以此相系缚 藏识起世间 如是诸世间 惟有假施设 诸见如暴流 行于人法中 若能如是知 是则转所依 乃为我真子 成就随顺法” ----《大乘入愣伽经》 2、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘...

最新的大藏经的名言名句

最新的大藏经的名言名句

日期:2017-10-08 22:28:02 点击:270 好评:0 作者:大藏经

1、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、(五法之一——”名“) ”大慧!凡愚不知名是假立,心随流动见种种相,计我我所,染着于色,覆障圣智,起贪嗔痴,造作诸业,如蚕作茧,妄想自缠,堕于诸趣生死大海,如汲水轮循环...

最经典的大藏经15句经典名言

最经典的大藏经15句经典名言

日期:2018-02-26 22:44:08 点击:1159 好评:0 作者:大藏经

1、(五法之五——”如如“) ”大慧!菩萨摩诃萨以其正智观察‘名’‘相’非有非无,远离损益二边恶见,‘名’‘相’及‘识’本来不起,我说此法名为‘如如’“。 ----《大乘入愣伽经》 2、“若知境界但是假名都不可得,则无所取;无所取故,亦无能取;能取...

大藏经的名句

大藏经的名句

日期:2019-04-26 18:57:01 点击:58 好评:0 作者:大藏经

1、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!菩萨摩诃萨应如是观:彼诸大种真实不生,以诸三界但是分别,惟心所现,无有外物。如是观时,大种所造悉皆性离,超过四句,无我我所,住如实处,成无生相”。 ----《大乘入...