《蒋勋说红楼梦（修订版）》经典读后感10篇

　　《蒋勋说红楼梦（修订版）》是一本由蒋勋著作，上海三联书店出版的平装图书，本书定价：380.00元，页数：2912，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《蒋勋说红楼梦（修订版）》读后感(一)：悲悯的力量

悲剧能净化人的心灵。红楼梦是悲剧，所以我们读进去以后，会反复读，细细品味，心灵被震撼，再归于一种宽容与平静。

蒋勋老师明显是用佛学的眼光来解读红楼梦的。对书中人物，都带着悲悯之心，比如世俗观点中宝钗的功利，凤姐的嫉妒狠毒，或者贾琏的懦弱，贾环的阴暗都点出其背后的因果，而不是一味指责。

我也相信曹雪芹经历过富贵巅峰和贫困潦倒以后，已经大彻大悟，胸中格局之大远超常人。所以他对笔下的人物不会只存贬褒。他只是描述事件和人物，让读者去感受人生的虚幻，去体验幻灭的感受。他带着大慈悲去看人世，希望读者也能有大智慧，不要过于执着，带着执念而惹无穷烦恼。

蒋勋老师就文本论事，也颇值得称道，适合普通读者。由于解读非常细致，也让我们学到了很多知识。当然这也是红楼梦博大精深的表现。

　　《蒋勋说红楼梦（修订版）》读后感(二)：精彩内容

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
晴雯：心比天高，身为下贱
宝玉首先看到的是一张画，那个画“又非人物，亦无山水，不过是水墨烘染的满纸乌云浊雾而已”，有一点像抽象画吧。这是在讲晴雯。一种彩色的云叫雯，就用这个画来形容晴雯。然后他看到了判词：“霁月难逢，彩云易散。”“霁月难逢”是讲晴，雨后天晴叫做霁。原来月亮是被乌云遮住的，可是乌云离开了，月亮出来，叫晴。所以第一个句子讲晴。彩云就是雯，雯这个字的意思是有颜色的云，晴雯两个字已经被点出来了。“心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。”晴雯聪明灵巧，她还风流，喜欢把头发弄一点不同的流行花样，可她招人怨。因为在这样的家族里，你只要跟别人不一样，就要遭殃。儒家的道德就是跟别人一样，不要有特殊性，可晴雯的个性很特别，恃宠而骄，喜欢表现，也喜欢炫耀，王夫人很讨厌她。“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”因为你跟别人不一样，就要被别人指指点点，因为你作风特殊，就会惹很多是非，最后晴雯被赶出了贾府。宝玉疼她爱她，可这个多情公子最后也是白忙一场，救不了晴雯。整句诗在讲晴雯，非常完整。晴雯是《红楼梦》在没有写完的情况下就有了结局的一个人物，大家对这一首判词几乎没有任何怀疑。其他一些人物下场未知，就会留下很多的谜。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰
“宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席”，袭人这个丫头姓花，宝玉替她取了一个名字叫袭人。花跟席就是她的名字，判词里面都有很多典故，很多的隐喻。画里就看得出来，一簇鲜花，一床破席就是花袭人。判词是：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。”袭人一辈子温柔和顺，贾母很少看到一个这么有耐心、服侍人这么周到的丫头，就把她赏给了宝玉。袭人的个性周到体贴，温柔和顺，从不跟人吵架，从来不发怒，是最平衡的一种个性。可是这里用“枉自温柔和顺”，一辈子这样子又怎么样呢？“空云似桂如兰”，就是她像桂花、兰花一样，有淡淡的幽香，从来不去争宠的。袭人对每一个人都很好，她也常常把宝玉对她的爱跟别人分享，她会提醒宝玉应该多关心别人，不要只是关心她。她做人非常周到，上上下下的人都喜欢袭人，她是“又副册”里的薛宝钗。可是这样的人也很累。“枉”跟“空”都有一点在说，好像她一辈子就是这样白活了。
她最大的理想就是一辈子做宝玉的陪房——妾。贵族人家结婚，会有一个一生服侍他的人，就是他的妾。她很早跟宝玉发生了性关系，因为她本来就认定跟了宝玉。“堪羡优伶有福”，优伶指演戏的人。这里有一个角色现在还没有出场，叫做蒋玉菡。蒋玉菡是一个反串演花旦的男演员，很有名。戏子社会地位非常低，可是因为他的貌美和艺术上的技艺精湛，常常被不同的人包养。宝玉有一次被父亲毒打，就是因为爱上了蒋玉菡，他们私自换了汗巾子，就是绑裤子的带子，有一点手帕交的意思，结果被爸爸发现。蒋玉菡后来娶的太太就是袭人。阴错阳差，这个汗巾子传到了袭人那边。“堪羡优伶有福”，就是蒋玉菡有福气娶到袭人。可“谁知公子无缘”，就是贾宝玉认定了袭人是跟他的，结果贾宝玉反而没有娶到袭人。这一段也是比较清楚的结局。
天命是人不可知的。袭人和宝玉都认定他们一辈子会在一起，没想到最后还是没有缘分。判词读到第二首，其实不是悲剧不悲剧的问题，而是说每一个人，都不知道后面有一个什么样的命运在等着。《红楼梦》在第五回就把结局讲出来，是让我们回头再倒叙时看到天命不可违。人有一种宿命，这个宿命会一直发展下去。可是因为事件还没有发生，这个十三岁的男孩子，看着他最亲近的晴雯、袭人的命运，当然读不懂，如果真有天命，很早就告诉你，其实是没有用的。你到庙里抽签，即使那个签很准，你也还是不懂，因为在事情发生之前，你根本不知道它在讲什么。
香菱：自从两地生孤木，致使香魂返故乡
宝玉看了不解，觉得无趣，又去开副册之门，副册里有香菱。香菱，甄士隐的女儿，后改名香菱，变成薛蟠的妾。为什么放在副册，没有放在又副册？这个家族里有很有趣的等级。对作者来讲，正册都是小姐出身，又副册是丫头，副册是夹在两者之间的。香菱其实已经是丫头，是妾了，应该放在又副册，可是香菱是甄士隐的女儿，她又不完全是丫头的命。所以她是在正册和又副册之间的所谓副册中的。
宝玉拿起来看，上面画着一枝桂花，下面有一口池塘，水涸泥干，莲枯藕败。这里在讲香菱，因为菱角的花是跟莲花和荷花长在一起，所以说“根并荷花一茎香”，香菱这个名字出来了，香跟菱都影射在这里。“平生遭际实堪伤”，是说这个女孩子一生都是悲惨的。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，这个胡适考证出来了，一个木头旁边有两个土，就是桂个字，孤木是木字边，就是桂花的桂这个字。胡适考证说，因为薛蟠娶了夏金桂，最后把香菱活活折磨死。可小说没有写完，在高鹗续写的《红楼梦》里，香菱的结局还不错。可是胡适说这是跟作者原意完全不一样的，香菱是彻头彻尾的命苦。
对于香菱的命运，宝玉看了仍是不解，他根本就不认识这个女孩。他也还没有碰到夏金桂，当然读不懂。他觉得不耐烦，就去看正册，十二金钗一一出场。
黛玉、宝钗：玉带林中挂，金钗雪里埋
第一页上面画着两株枯木。木加木就是林，树上挂着一围玉带，“黛玉”这两个字也在里面了。又有一堆雪，“薛”出来了，有一个女人用的金钗埋在雪里，“宝钗”也出来了。林黛玉跟薛宝钗始终在同一首判词，从来没有被分开过。这两个女性是作者平生最钟爱的女性，对于作者来讲，她们一直是一个人。也有人认为，有可能作者所爱的一个女性兼具两种完全不同的个性。他把一个人写成两个人，黛玉和宝钗根本就是一个人。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。”这里用到一个典故。有个叫乐羊子的人，做官读书常常没有恒心，做了一半就不做了。一天，他回到家里，正在织布的太太，忽然把织线割断，停掉了织布机。告诉他说，你做任何事情，如果没有毅力和恒心就是失败者。这个典故是在讲薛宝钗，因为薛宝钗常常劝贾宝玉好好读书上进，能够做一个世俗里面可被接受的人。“可叹停机德”，是讲薛宝钗的一种女性道德力量的强度。“咏絮才”是指《世说新语》里一个非常有才华的女孩子谢道韫，天上在下雪，谢安问怎么去形容雪。有男孩子说，好像盐撒在空中。谢道韫说：“未若柳絮因风起。”好像被风吹起的柳絮在空中飘飞一样。这里讲的是林黛玉，因为林黛玉非常有才华，她好几次写诗夺魁。“堪怜咏絮才”与“可叹停机德”是两个不同的赞叹，就是这个女孩子有这么好的德行，有这么好的才华，可是分离在两个人身上。“玉带林中挂，金钗雪里埋”，把林黛玉和薛宝钗统合在一首诗当中，一个的善良是一种美，另一个的才华也是一种美。这两种美没有统一，变成作者的一个遗憾。在最重要的林黛玉、薛宝钗之后，开始谈贾宝玉的几个姐妹。
元春：三春争及初春景，虎兔相逢大梦归
第一个是元春：“宝玉看了仍不解。待要问时，情知他必不肯泄漏；待要丢下，又不舍。遂又往后看，只见画着一张弓，弓上挂一香橼。”“弓”是谐音，就是皇宫的宫，因为元春后来嫁到皇宫做贵妃了。上面挂了一个香橼，香橼是一种芸香料植物，可用作中药，又可作香包。“橼”和“元”是同音字，是讲元春。“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱”，元春做了贵妃，二十岁左右死的，她生前执掌大权，是皇帝非常宠爱的一个贵妃。有点像五月的榴花一样，红得发紫。石榴的花是最红的花，古代叫做榴火。“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”，初春就是元春，后面迎春、探春、惜春，没有一个比得上元春。后面“虎兔相逢大梦归”，这个胡适没有考证出来，有的本子是“虎兕相逢大梦归”，兕是犀牛。胡适认为，虎兔可能在讲十二生肖，元春在虎兔之间那一年死掉。这是胡适的一个猜测，是无法印证的，因为我们不知道元春在哪一年死的。如果是“虎兕相逢大梦归”，可能有政治斗争的问题。虎和犀牛都是厉害的东西，在这个斗争里她被牺牲了。元春的死跟贾家的败落有非常大的关系。荣国府受到皇帝非常大的恩宠是因为元春，元春一死，接下来就是贾家抄家，整个没落了。从元春的判词里面可以看到，她的命运主宰着整个贾家的盛衰。

　　《蒋勋说红楼梦（修订版）》读后感(三)：网友真心评价

一直对蒋勋老师宣扬美，宣扬文化的文字，都非常推崇。虽则我还没有读过他的一系列畅销著作如《孤独十讲》，《生活十讲》等等，但也在陆陆续续的收集他的书。 　　而这套《蒋勋说 红楼梦》是因缘际会，在网上读了电子书后，不能自已，一气购买了六辑（全套据说是八辑），放在枕边，细细的品读。 　　 　　说句题外的话，之前买书，看到十几本书的订单下来要二三百元，有些心疼；而这半年来，眼见物价飞涨，这十几本书价，也不如一件时新衣服的边角，于是大开杀戒，转向买书，而不买衣服了！ 　　 　　 　　细看下来，购入此书真的非常的值！ 蒋勋老师将《红楼梦》掰开了，揉碎了的细细的讲。从每一个句子去解释里面的文化细节，背后的隐喻，曹雪芹为什么这么写，蒋勋老师又从自己的角度，美的角度去生发他的感想和议论。也就是说，在看《蒋勋说 红楼梦》的同时，不仅收获了文化方面的学问，得到了美学的启示，还得到了蒋勋老师结合人生感悟的议论！ 　　 　　《红楼梦》对于我，是青少年时期的一部闲书，翻到哪儿读到哪儿，想什么时候读就什么时候读，读了不下十几二十遍，因此也可以说，这部书对于我，有特殊的意义，结合了很多青春期的回忆；也因此，我对研究红楼梦的书，都特别关注。所以当细读蒋勋老师关于红楼梦的文字时，那些青春时期的记忆，与感动，都呼啸而至，涌动不安；一些深藏在潜意识的感悟，也借由蒋勋老师的点评，浮上水面，电光石火。使得我一边阅读，一边点头如捣蒜，原来如此！ 　　 　　 　　这套书，是根据蒋勋老师的讲座录音，整理而成。还有同步的有声书，也可以买入。在整套书中，蒋勋老师一直强调几点他的感想： 　　 　　第一，他认为大观园其实是一群少男少女的青春庄园，因此《红楼梦》也就是一部青春文学，而不是屡被考证的现实文学，更不是所谓纳兰等的传记。蒋勋老师希望里面的一些章节，能选入青春读本，为更多的少男少女所读所知，因为很多的描述，就算放到现代，仍是很大胆和细致的。 　　 　　第二，他从小就爱读《红楼梦》，越来越觉得书中其实讲的就是慈悲，他也借由读《红楼梦》来反思自己的修行。蒋勋看到，在曹雪芹的笔下，对待每个角色都很慈悲，都很客观的描写，这是真正经历了人生起伏后得来的无分别心。对于那些被人诟病的红楼人物如贾瑞，薛蟠，读过的人都觉得是下流人物，而蒋勋从书中感受到：其实曹雪芹是非常怜悯的。没有办法去控制自己的欲望，反而被欲望操弄，一步步走上了不归路，这些人其实非常的可怜。 　　 　　第三，从美学的角度，从文化的角度，蒋勋提出了自己的体会。豪门世家的日常生活，充满了众多的细节，弥漫着美和文化的气息。蒋勋说，文化文化，其实所谓的”化“，就是在日常生活一点一滴的浸润，去融入，而不是去说教，去硬塞。（大意如此，非原文）这些旧日世家生活的点滴被曹雪芹记录下来，令后世的我们看的目眩神迷。 　　 　　因此，枕边夜读这一套书，对我来说，也成了重返少年梦之庄园，细品世家文化的一个极好享受。

　　《蒋勋说红楼梦（修订版）》读后感(四)：网友评价

　一直对蒋勋老师宣扬美，宣扬文化的文字，都非常推崇。虽则我还没有读过他的一系列畅销著作如《孤独十讲》，《生活十讲》等等，但也在陆陆续续的收集他的书。 　　而这套《蒋勋说 红楼梦》是因缘际会，在网上读了电子书后，不能自已，一气购买了六辑（全套据说是八辑），放在枕边，细细的品读。 　　 　　说句题外的话，之前买书，看到十几本书的订单下来要二三百元，有些心疼；而这半年来，眼见物价飞涨，这十几本书价，也不如一件时新衣服的边角，于是大开杀戒，转向买书，而不买衣服了！ 　　 　　 　　细看下来，购入此书真的非常的值！ 蒋勋老师将《红楼梦》掰开了，揉碎了的细细的讲。从每一个句子去解释里面的文化细节，背后的隐喻，曹雪芹为什么这么写，蒋勋老师又从自己的角度，美的角度去生发他的感想和议论。也就是说，在看《蒋勋说 红楼梦》的同时，不仅收获了文化方面的学问，得到了美学的启示，还得到了蒋勋老师结合人生感悟的议论！ 　　 　　《红楼梦》对于我，是青少年时期的一部闲书，翻到哪儿读到哪儿，想什么时候读就什么时候读，读了不下十几二十遍，因此也可以说，这部书对于我，有特殊的意义，结合了很多青春期的回忆；也因此，我对研究红楼梦的书，都特别关注。所以当细读蒋勋老师关于红楼梦的文字时，那些青春时期的记忆，与感动，都呼啸而至，涌动不安；一些深藏在潜意识的感悟，也借由蒋勋老师的点评，浮上水面，电光石火。使得我一边阅读，一边点头如捣蒜，原来如此！ 　　 　　 　　这套书，是根据蒋勋老师的讲座录音，整理而成。还有同步的有声书，也可以买入。在整套书中，蒋勋老师一直强调几点他的感想： 　　 　　第一，他认为大观园其实是一群少男少女的青春庄园，因此《红楼梦》也就是一部青春文学，而不是屡被考证的现实文学，更不是所谓纳兰等的传记。蒋勋老师希望里面的一些章节，能选入青春读本，为更多的少男少女所读所知，因为很多的描述，就算放到现代，仍是很大胆和细致的。 　　 　　第二，他从小就爱读《红楼梦》，越来越觉得书中其实讲的就是慈悲，他也借由读《红楼梦》来反思自己的修行。蒋勋看到，在曹雪芹的笔下，对待每个角色都很慈悲，都很客观的描写，这是真正经历了人生起伏后得来的无分别心。对于那些被人诟病的红楼人物如贾瑞，薛蟠，读过的人都觉得是下流人物，而蒋勋从书中感受到：其实曹雪芹是非常怜悯的。没有办法去控制自己的欲望，反而被欲望操弄，一步步走上了不归路，这些人其实非常的可怜。 　　 　　第三，从美学的角度，从文化的角度，蒋勋提出了自己的体会。豪门世家的日常生活，充满了众多的细节，弥漫着美和文化的气息。蒋勋说，文化文化，其实所谓的”化“，就是在日常生活一点一滴的浸润，去融入，而不是去说教，去硬塞。（大意如此，非原文）这些旧日世家生活的点滴被曹雪芹记录下来，令后世的我们看的目眩神迷。 　　 　　因此，枕边夜读这一套书，对我来说，也成了重返少年梦之庄园，细品世家文化的一个极好享受。

　　《蒋勋说红楼梦（修订版）》读后感(五)：晴雯的命运

　晴雯：心比天高，身为下贱
　　宝玉首先看到的是一张画，那个画“又非人物，亦无山水，不过是水墨烘染的满纸乌云浊雾而已”，有一点像抽象画吧。这是在讲晴雯。一种彩色的云叫雯，就用这个画来形容晴雯。然后他看到了判词：“霁月难逢，彩云易散。”“霁月难逢”是讲晴，雨后天晴叫做霁。原来月亮是被乌云遮住的，可是乌云离开了，月亮出来，叫晴。所以第一个句子讲晴。彩云就是雯，雯这个字的意思是有颜色的云，晴雯两个字已经被点出来了。“心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。”晴雯聪明灵巧，她还风流，喜欢把头发弄一点不同的流行花样，可她招人怨。因为在这样的家族里，你只要跟别人不一样，就要遭殃。儒家的道德就是跟别人一样，不要有特殊性，可晴雯的个性很特别，恃宠而骄，喜欢表现，也喜欢炫耀，王夫人很讨厌她。“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”因为你跟别人不一样，就要被别人指指点点，因为你作风特殊，就会惹很多是非，最后晴雯被赶出了贾府。宝玉疼她爱她，可这个多情公子最后也是白忙一场，救不了晴雯。整句诗在讲晴雯，非常完整。晴雯是《红楼梦》在没有写完的情况下就有了结局的一个人物，大家对这一首判词几乎没有任何怀疑。其他一些人物下场未知，就会留下很多的谜。