《多情剑客无情剑》读后感10篇
《多情剑客无情剑》是一本由古龙著作，海天出版社出版的平装图书，本书定价：11.80，页数：1078，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《多情剑客无情剑》读后感(一)：读多情剑客
在从泸沽湖回来的路上，饶有兴致，重新品读古龙大师的这部成名作——《多情剑客无情剑》，我看过的小说中为数不多可以让我深深感动的，哪怕倾注了武侠的血液，依旧能清晰品味到古大师在小说中揭示的人生哲学，以至于第四次看依旧欲罢不能。
小说实际上塑造了两个人物，李寻欢和阿飞。小说的开头并未铺陈太多的背景和场面，直接便引出两人的相识过程，都有相同的爱好，酒。古龙在这里明显设置了两个不同身份背景但却能代表大多数人的角色。李寻欢，祖上“一门七进士，父子三探花”，家境异常显赫，本是满腹经纶，文可安邦，武可定国的一代奇才，却因为所谓的“兄弟之义”将心爱的女人拱手他人，自己远离尘嚣、功名利禄，甘愿做一个江湖浪子；阿飞，深入探讨下来古迷认为其是古龙另一部成名作《武林外史》中白飞飞的儿子，但介于古龙小说中纷繁复杂的人物关系我们可以并不考虑这一背景，反正阿飞是一个一心成名出剑极快的少年英雄，但却被林仙儿欺骗了感情，从此颓废沉沦。这样理一下关系，其实之所以安排这两个人为主角的原因已经出来了：他们活在世上都被套上了“枷锁”，沉重的枷锁，因为太重“情”这个字，他们都难以放下。所以说白了，这部小说便是通过人生哲理的感悟来写他们二人是怎样解开枷锁的，我们大抵也可以把书名改为《挣脱枷锁》。
古龙写这部小说是有原因的，或许他这么一个才华横溢的人活在世上也戴上太多枷锁，如果说阿飞是他年轻时的写照，那么李寻欢便是他经过人生洗礼后的形象，“因为这种相思已经入骨”，那么总体来说李寻欢和阿飞便是同一个人，其实就是古龙本人的影子，古龙本人也是一生纠结于心爱的女人身上，对“情”难以挣脱和割舍。那么在我看来，造成他们人生悲剧的两个女人林诗音和林仙儿自然也是一个人，是一个人极端的两面。作为李寻欢青梅竹马的女人，在李寻欢将她拱手让与兄弟时并没做太多反叛，于是懦弱铸就了后来龙家的悲剧和李寻欢自身无法自拔的情结；而林仙儿，这个武林中的极美女子，非但不追求真正的幸福，反而以征服男人作为自身的乐趣，当她用美色魅惑武林中各路豪杰的时候，阿飞却真正爱上了她，也是阿飞唯一相信她是个好女子，但是她同样欺骗了阿飞的感情，把他玩弄于股掌之中，最终差点断送了阿飞的前途。
于是我们看来，一个执着的李探花，有点偏执的自虐狂，为了别人快乐可以舍弃自我，其实精神上已经麻痹地可以了，而阿飞确实由于爱，可能也是一种习惯，同样偏执地陷在这个怪圈中无法自拔。所以这两个人，对于我以前的影子，都是具有强烈的共鸣的，也许世上真的有向我们这样一批人放不开，便真的很难放开。就如同书里说的那样“每个人一生中难免要做几件愚蠢之事的，若是人人都只做聪明事，人生岂非就变得无趣多了”。“愚蠢之事”或许才是偏执和精神信仰的悲剧根源。
所以当我们也曾努力想放弃某些事情的时候，也是深深地感觉到苦恼，但事实上这二人到最后是如何想通的呢，答案真的简单地匪夷所思，那边是“忽然想通了”简单的五个字，颇有佛经中顿悟的味道，于是古龙终于让李寻欢离开了林诗音，和孙小红在一起，或许曾经的李寻欢少不更事，以为他的生命中只会和林诗音在一起，但是即便是遇到孙小红的时候，他都没料到身边的女子便是一生的宿命。阿飞，他真的想通了，每个男人都不会忍受一个女人反复地欺骗去感情，因此“三十年来“，又何必为一些本该放下的事情苦苦萦绕呢……多情反被无情苦。当真正对的人出现的时候，事情反而自然而然地明朗化了，情于身己都变得那么顺理成章
“一个人若用情太专，看来反倒似无情了。”只是觉得或许这是每个人的必经路，总有那么一天，当我们看似无情的时候，或许才是真正成熟的时候。
《多情剑客无情剑》读后感(二)：三条评论
“以德服人。伟大的作家从来就不是折中主义者，价值观与是非曲直从来就是艺术的灵魂。他们就是要展现出自己的道德力量，来冲击观众的心灵。这部作品展现出来的，是诚恳的力量、坚持的力量。他们相信有真善美、相信有崇高。‘相信’就是他们最大的力量。”
“李寻欢宁愿相信世界的一切都是美好的，而不愿相信世界是阴暗的。这种信仰是造成他半生坎坷的直接因由，也是成就他传奇一生和令人叹服的根本原因。李寻欢对人至诚，早已把利益的圈子划到了极大的范围，这种境界让他区别于芸芸众生；命运很自然地推着他经历了种种历练，完成了成为一个传奇所必须经历的种种艰难的过程。只有这种相信正义、相信友谊、相信人性的人，才有参与这种历程的机会，才能在历练中成为传奇。”
此书主角的奇特魅力——自行抑制着的自行置送。
《多情剑客无情剑》读后感(三)：寂寞到去数梅树上的梅花
寂寞到去数梅树上的梅花，对自己总是那么残忍，放手让心爱的女人成为他人妻，小李飞刀例不虚发，但终身与酒为伴，即使咳血也不会戒，长得不似阿飞那样英俊少年，却有着令天下所有女人都无法抗拒的魅力，取了个快乐的名字，却背负着一生的痛苦，他就是《多情剑客无情剑》中的李寻欢。
当年电影《小李飞刀》红遍东南亚，以至于登台的歌手若不唱小李飞刀便无法下台，人们为何如此痴迷于李寻欢，一迷这么多年。也许是因为李寻欢是古龙的影子，古龙自己何尝不是寂寞的？何尝不是那么令女人着迷？古龙最倾注心血的角色并不是李寻欢，相比楚留香、陆小凤，李寻欢远没有那么多光芒四射，远没有那么艳福无边，也远没有那么传奇飘逸，但不知为何，我却也最迷恋他。
当年看这本书的时候我只有11岁，却一看成痴，在以后的岁月里，对他念念不忘，我希望自己是孙小红，因为可以跟他永远在一起，我却想做林诗音，因为那才是他一生的挚爱。
一门七进士，父子三探花，李寻欢显赫的家世背景是古龙所没有的，却也许正是古龙所向往的，人总是在现实中向往着，于是在笔下流露着，小李飞刀其实就是古龙的笔，古龙以笔代刀写下了“金古梁”三足鼎立的传奇，那个时代真是令人怀念呀。
孙小红是古龙心中现实的妻子影像吧，而林诗音则是天下男人的梦中情人吧，李寻欢最爱的不是孙小红，却跟她结成眷侣，林诗音是平生最爱，却最终成为别人妻子，每当看到这里，我就非常生气，李寻欢怎么可以这样，为了兄弟情，就要牺牲林诗音？难道女人就只能做衣服，任男人换弃？却又为李寻欢而感动，在古龙的心中，友情是最伟大的，也是最无私的！在当下这个物欲横流的时代里，友情早已经变得功利，古龙心中理想的友情已经消失殆尽了吧。
这本书我看的正是这个封面的版本，分为上中下三册，看得如痴如醉，古龙的文字很西式，简练却直指人心，他本来就受海明威的影响很深，尤其是《老人与海》，人生来不是被打败的，这句话总能让人肃然起敬，生命的顽强与坚韧，也鼓励着所有看书的人。
古龙是寂寞的，所以他笔下的人物也非常寂寞，人总背负着这样或那样的枷锁，不读古龙不会发现，一读古龙万千感受都化在了这一句话中。
在这本书中，我非常喜欢几位女性，除了孙小红、林诗音，还有林仙儿，蓝蝎子，以及续篇中出现的上官小仙，看得出古龙把女人化在骨子里，他的《古龙妙语》中写女人篇章也非常犀厉，基本点到了女人所有的死穴。如此看透人心的人，怎么能够不寂寞呢？
而非常欣赏的男性，则除了李寻欢、阿飞，还有龙啸云、上官惊鸿、铁中棠，还有那个什么来着，就是本来是来杀李寻欢却为李寻欢死掉的，李寻欢就是有这样的魅力，连敌人都喜欢他，晕倒，古龙也极其自恋，把李寻欢写得这么迷人，估计还是古龙自己觉得自己也如此迷人吧。
李寻欢没有太多后续传奇，就生了个独生子叫李慕青，然后有个孙子叫李坏，古龙的后代也没有什么传奇，看来古龙连自己的下一代都以李寻欢为模版般地发展下去了。
小李飞刀成绝响，古龙也再无传人。而今，武侠界实在是太寂寞了，甚至已经凋零。因为大师去后，再无大师。
《多情剑客无情剑》读后感(四)：浪子情怀——李寻欢
贪酒如命，疾恶如仇，爱友如己，挥金如土，出刀如飞，视死如归。这就是古龙笔下风流三公子之一的六如公子，探花郎李寻欢。对比起铁血公子铁中棠和踏月公子楚留香，我觉得李寻欢更衬得上风流公子二字。
多情剑客无情剑我是一口气看完的，貌似古龙的书都有一种神秘的魔力，总是令人不知不觉中代入他笔下虚构的情景中，让人有着不断读下去的冲动。沉思间，那一抹流光恍若眼前，那是李寻欢的刀。脑海里还依稀回响着他对着荆无命，这个在一刻前还要杀他的人说的一句话，“我虽伤了七十六个人，其中却有二十八人并没有死，死的都是实在该死的。我这一生，从未杀错这一个人！所以……我只望你以后在杀人之前，多想想，多考虑考虑。” 面对一个要杀他的人，他却只伤其一臂，只因他曾放过阿飞一命。有人说李寻欢傻，但这恰恰是他的人格魅力所在，这，就是他。
看似风流不羁，是情场上无情无义的浪子；
多少个薄雾中的黄昏，默默地立于冷香小筑的梅林，遥望那近在咫尺却恍若隔世的爱恋；
多少个寒风中的子夜，静静地坐在一灯如豆的窗前，独酌穿肠烧喉的苦酒来消耗自己的韶华……
人中之龙、惊才绝艳，将友情看得重于生命；
出口成章、满腹经纶，文可安邦、是御笔钦点的探花；
小李飞刀、例不虚发，武可定国、是江湖的中流砥柱。
虽饱受命运的折磨也不会选择愤世嫉俗，打击与创痛反而让他更加坚强；
飞刀固然可怕，是勾魂夺命的利器，但出手却只为救人于水火，并非想杀人于无形；
他的人才更加“可怕”，智慧超群、可不动而屈人之兵，以德报怨、自有红颜知己相随。
李寻欢一生在痛苦中达到伟大的境界，谓之蚌病成珠。一个痛苦的人太过聪明，便只能在难得糊涂的时候寻找一点慰籍了。李寻欢是一个浪子，是一个酒鬼，浪子怀梦，酒鬼买醉，是以李寻欢便是“梦里寻欢”、“醉里寻欢”。 这无损于他的伟大，一个只能醉梦寻欢的人，却有六如之人品， 他生命里所有的热度仿似都已用来温暖身边的人。醉客雪胎梅骨，世人庸碌营汲，如此多看似清醒的人都难以达到他自我完善的境界。
安然若素，高歌饮酒。痛入骨髓，笑曰寻欢。这一切造就了他动人心弦的巨大魅力。
李寻欢的境界是“众人皆醉我独醒”，举世浑浊，唯此饮者独清是也。
试问天下那么多悲情的侠士、宿命的英雄，又有谁能有如此多情的生命、丰富的人生？！
小李飞刀不过是把普通的刀，却又是江湖中最神奇的刀，在李寻欢手中，它随时可以制敌于死命。
刀光一闪，
小李飞刀已发出，
刀已插入他的咽喉，
没有人看清小李飞刀是如何出手的！这是作者惯用的句式。小李飞刀不会轻易出手，一出手必定神乎其神，匪夷所思！
小李飞刀作为古龙小说流传最广、知名度最大的一种特殊武功，突出地表现了古龙小说“武功”风格：即无招式，快速有力，重在精神，一击见效。
小说中，曾逼得小李飞刀非出手不可的对手有极乐峒主、伊哭、蓝蝎子、百晓生、大欢喜女菩萨等，但是真正堪称与李寻欢棋逢对手的只有郭嵩阳和上官金虹。李寻欢与郭嵩阳在枫林中的一场决斗，如诗如画，灵动飞翔，短短的交手中，双方的襟怀、气质、胆识、技艺以及心灵之间的交流、对生命的体悟、对世俗的超越都毕露无遗地展现在读者面前。李寻欢与上官金虹的对峙更呈现出一种空灵状态，一种禅的境界，两人并没有出招，甚至没有亮出兵刃，只是目光接触，便似激起了一串火花。其间的较量同样是一种艺术，是高手对武功之道的体认和把握，是他们心灵语言的相互交流。
小李飞刀应属于暗器。在武林中，暗器应该是不入流的，因为暗器缺乏光明正大，不够正人君子，有暗中伤人、投机取巧之嫌，所以少林武当等名门大派是不屑于练暗器功夫的。但小李飞刀却不是如此简单。《边城浪子》中有一段话专门议论飞刀绝技：“ 天上地下，从来也没有人知道他的飞刀在哪里，也没有人知道是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想像不到它的速度和力量。……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”古龙描写小李飞刀，并不是纯粹写武功，而是一种象征，象征着正义和光明的力量，象征着高尚的人格和伟大的精神，象征着正义必将战胜邪恶！打破传统观念，张扬暗器功夫，并赋予正面意义的象征，这是古龙“小李飞刀”的秘籍。“小李飞刀”由此成为武侠小说中的第一武器。
相传殿试中皇帝钦点头三名才子时，唯有探花郎必须得才貌双全，虽然已经无从考证出处，但是这可是很久以前就听说过的， 所以便觉得释然了，“一门七进士、父子三探花” 很好！端的是又一段佳话……
李寻欢的才华
文武双全，恐怕是古代才子的极品了，而小李恰恰位列其中。
在以科举昌盛的文坛上，小李获得了公认的探花，
在以江湖险恶的武林中，小李依旧是了得的探花！
而且随着情节的发展，
我们将会看到那些貌似厉害的对手最终还是败在了“例不虚发”的小李飞刀之下，
就连编纂了武林排名榜的百晓生临死前翕动的嘴唇说的竟然也是，
“我……错了……”
小李飞刀，只有真的面对时，才能知道他的威力，
可惜基本上见识过它的魔力的人，已经失去了描述的能力……
而非常重要的一点是，李寻欢从未恃才自傲！
有的人不知深浅，即使没什么本事也总是能够哄得自己飘飘然的，
有的人谦虚不过是一种还未成长到呼风唤雨前的夹着尾巴做人的虚伪，
有的人则更是一种隐藏野心伺机报复的可怕的谦逊。
但是李寻欢不是，他从不想当什么高官，也并不在乎什么无聊的排名，
甚至是祖上的基业李园也可以拱手相让！
他的身上既有孔孟儒学的优雅，也有老庄道家的清俊，更有江湖浪子的洒脱……
这恐怕是许多其他作家笔下人物所欠缺的立体而丰富的人格魅力。
《多情剑客无情剑》读后感(五)：孤独的浪子
孤独的浪子
——评《多情剑客无情剑》
小李飞刀成绝响，人间不见楚留香
——倪匡 挽 古龙先生
情，多情，多情人最易伤心
情，无情，无情人最是可怜
多情人最无情
道是无晴却有晴
人间自古有情痴
一门七进士
父子三探花
夜，李园，梅香依旧
月，残月，月明如银
刀，飞刀，小李飞刀
小李飞刀，例不虚发
多情剑客，最是情痴
多情如李寻欢，他痴情于林诗音
无情如李寻欢，因报恩而断送了林诗音的幸福
这是谁的错？李寻欢？龙啸云？林诗音？还是命运？
李寻欢固然有错，但林诗音呢？
记得林诗音对孙小红说过：“那时我为什么要听他的话？为什么不明明白白地告诉他，我是爱他的，除了他之外，我谁也不嫁。”“……我要是也和你（孙小红）一样有勇气，和你一样坚强，今天就不会有这样的结局。”
是啊，若有个女人能勇敢地对她心爱的和心爱她的男人说：“今生我非你不嫁。”
试问天底下又有哪个男人肯把他心爱的女人拱手相让给别的男人呢？除非那个男人是白痴
红颜叹，叹红颜，这或许就是爱情吧
爱情两字，说不清，道不明
爱情两字，折磨着你，也折磨着我
爱情两字，人类永恒的进步动力
出关十年，放逐自我，落拓载酒十年行
小楼卖醉，救赎自我，守护诗音两年醉
浪子，视金钱、权势、名利如浮云的浪子
注定一辈子与孤独、寂寞为伴
注定给不了他心爱的女人幸福
浪子如李寻欢，仗义疏财，载酒江湖
浪子如李寻欢，漂泊自苦，宁叫众人负他，也不负众人
浪子无情、无根，可谁又明浪子心呢？
他认为人一生中，除了爱情，还有友情，还有比生命更重要的东西
那是情义，男人之间的承诺，知己之间的恩义
那是自由，自由于天地之间的洒脱，仰不愧天，俯不愧地
那是宽容，爱和宽容是一把无坚不摧、战胜邪恶的飞刀
只有爱和宽容能战胜仇恨、狭隘、黑暗
爱和宽容能融化一切障碍，光明能战胜黑暗，正义能战胜邪恶，自由必胜！
这是民 主社会的基本价值观，也是古龙武侠小说宣扬的价值观
满肚子不合时宜的李寻欢
不肯与世俗妥协的李寻欢
注定孤独，注定寂寞
因为他不适应东方社会的生存法则
即男人之间的争权夺利
女人之间的妒忌争宠
所以他注定一辈子与孤独、寂寞为伴
但这种人也是最伟大的和最力量的
为什么这么说呢/？
因为世俗中的翘楚们或小丑们
害怕，害怕李寻欢这样的异类会破坏他们争权夺利的生存法则
所以，打击异类，诬陷异类，成为他们一生的目的
他们会千方百计地去设计、陷害，甚至谋害异类
但孤独者、异类、浪子往往会以爱和宽恕的力量去逢凶化吉
因为在他们眼中，这些人都是被金钱、权势、名利奴 役的可怜人
最终，民 主战胜了独 裁，自 由战胜了奴 役，爱战胜了仇恨
孤独者没有敌人，浪子没有敌人，异类没有敌人
他们的敌人永远是——自己
多情人把灵魂给了谁？
给了自 由，给了宽容，给了平等，给了爱
醉仙居士
2012年7月14日 于深圳
《多情剑客无情剑》读后感(六)：只是等她说出那句话。（男人需要女人对爱的肯定）
她曾经问过自己：“现在我什么都没有得到，什么都是空的，正如林仙儿一样，但这情况是谁造成的呢？难道是我的错么？”
她曾经埋怨过李寻欢，恨过李寻欢。
这种悲惨的结局，岂非正是李寻欢所造成的？
但现在她却知道错的并不是李寻欢，而是她自己。
“那时我为什么要听他的话？为什么不明明白白的告诉他，我是爱他的，除了他之外，我谁也不嫁。”
孙小红柔声道：“我虽然不太清楚你们之间的事，可是我知道……”
林诗音忽然打断了她的话，道：“现在我也已知道，我看到你，才知道我错了。”
孙小红愕然道：“为什么？”
林诗音道：“因为……我要是也和你一样有勇气，和你一样坚强，今天就不会有这样的结局。”
面对难题，一个逍遥孤傲，一个刚烈心高。有缘无份，爱恨交织，谁都不愿退让一步。书中亦云“便是他爱的那个女人，也是不完美的，她的手略有些大，因为性格太倔强。” 男人的内心没有看上去那么坚强，越是睿智的男人内心越是敏感，越是脆弱。当两面受压进退维谷之时，他需要得到女人的一个认可或是肯定。也许那时，李探花一直都在等，等着她说“我喜欢的是你，而不是他“。可等到的结果却是林对他的报复性施压。李感到自己无力改变事实。一个人长期处在一种无力感的状态，不仅意志会变消沉，情感变得淡漠，自信被削弱，而且性格会发生质的改变。变得让自己都感到不可思议，难以令人忍受，甚至堕落。这并非是心变了，而他选择作茧自缚，选择将自己放逐。
《多情剑客无情剑》读后感(七)：鼎盛时期的古龙
金庸、古龙，几十年的江湖风雨，一多半倒是这二位搅起来的。一说起这二人，众人都以大侠相称，但说到性情，金庸更像文人，儒雅温润，圆融淡定，不脱一副文人腔，中外古今写法借来用，中间点缀文化的繁花。古龙倒有几分侠气，白日纵酒，结朋引伴，醇醪美人中挥霍财富与青春，浪子风流，行事为文都有三分诡谲不羁。
但古龙讲故事，远不及金庸曲折，金庸是三五章之内犹在雾中，不见丘壑，要峰回路转后隐隐现出一条幽径，飘忽的几个人影，惹你一路寻去。古龙讲故事，先是高峰凸起，陡然又急转直下，像故事里的主人公，一招制敌，不拖泥带水，斩截利落，却总觉得铺陈尚未到位，却猝然煞尾，飞瀑直下，虽然痛快，却也没有长河婉曲的风景多姿。看得多了，见了开头，结尾已大概可知，落了俗套。
武侠小说情节奇幻，不受现实的羁绊，也不受文学史关注。金庸、古龙都说自己的故事虽离奇，情感人性却是真的。古龙说：“只有人性才是小说中不可缺少的”，这解释中含有一点分辩委屈的味道，欲厕身而入文学史的门帷。但说到人性，古龙笔下的人物远不及金庸小说中的丰富真实。李寻欢这样的经典人物，看上去孤僻怪异，似是异数，思想灵魂分外具有发掘的潜质，仔细品读却深情善良到了离奇不近人情的程度。武侠的故事尽可无中生有玄妙空灵，人情却不能太过理想，完全成了作者自身可望不可即地托寄。古龙尽管倾尽全力描述李寻欢，我却无法对其命运有太多同情，一个光辉万丈的形象反而不能让人心生亲近。
《多情剑客无情剑》很能代表古龙创作鼎盛期的风格，语言迅捷，节奏爽利，情节波折回荡。再读古龙其他作品，最优秀者也逃不出这个套路了，等而下之，就更不必提了。
最后要说一下，珠海出版社出的那套号称绘图珍藏本的图书，纸质粗糙也就罢了，错字别字随处可见，插图草率恶劣到了无以附加的程度。假如有人真的要买古龙作品珍藏，我劝最好避而远之。
《多情剑客无情剑》读后感(八)：试用古龙体谈小李飞刀和武侠小说
lt;一>小李飞刀
用一个星期的空闲时间看了一部《多情剑客无情剑》。小李飞刀系列总共有五部，我觉得看一部就够了。我并不是看武侠小说的行家，只是图个“爽快”二字。
这部小说并不爽快。要说爽快，和古龙的另一本《欢乐英雄》真是没法比。
但这并不是说它不好看。
小李飞刀我以前看得是电视剧。但只没头没尾的看了几集，所以对剧中的人物只存在一点没头没尾的印象。《多情剑客无情剑》后面的四部我不准备看了，所以我现在是有头没尾。
不过我以前的印象基本都是偏差很大的，甚至是错误的。
原来百晓生和田七在江湖上是这么怂的人物，浪费了这两个好名字真是让我有种捶胸顿足的感觉，可惜。我本来是准备注册个ID也叫百晓生的。
现在我不想了。
龙啸云并没有真那么惹人厌烦，只不过因为他是天底下最寻常的人罢了。
但我们看小说，总是喜欢人物越不寻常越好。
林诗音原来是没什么戏份的。她之所以被人记住，无非是因为她是李寻欢年轻时候的爱人和中年时候不忘的旧梦。她的存在，只是为了增加“李寻欢”、“龙啸云”、“龙小云”这些人物的立体感。
她若真的存在，会恨死作者古龙的。
而“天下第一美女”林仙儿的下场未免也太惨了吧？原文写着“又过了几年，长安城里最卑贱的猖寮中，也出现了个很特别的女人，而且很有名。
她有名并不是因为她美，而是因为丑，丑得可笑。
最可笑的是，每当她喝得烂醉的时候，就自称是‘江湖中的第一美人’。”
尽管她心如蛇蝎，把男人当玩物，我还是有点怜悯她。这不是变成另外一个“李寻欢”了吗？
古龙把李寻欢写的这么多情，自己却是对笔下另外的一些人物这么残忍。
但是不残忍一些，好像又没这么好看了。
还是把话说回来。虽然我小时候对以上这些人物的认识是有偏差的，甚至相反的。但是“李寻欢”和“阿飞”这两个人的印象可以说是和书中相差无几的。
甚至我小时候就觉得“阿飞”不大像是电视剧中吴京的样子。我现在也这么觉得。
是，像是，不大像是，这三者区别还是不小的。
但现在我至少把“小李飞刀”的基本形象留在了脑海中，所以小说和电视剧都是成功的。
lt;二>武侠小说
万事万物，存在的就是合理的。
合理的东西却不一定存在。
所以当一件事物存在的时候，人们都特别珍惜，往往会整理出一个“史”出来。
比如说武侠小说，倪匡就写了《中国武侠小说史》。
我没有嘲笑的意思，他的好朋友古龙也一样。
关于武侠小说的起源，古龙三番五次地提到唐人小说的一篇记事，在《唐人说荟》卷五，张鷟 的《耳目记》中，是这么写的：
隋末，深州诸葛昂性豪侠，渤海高瓒闻而造之，为设鸡肫而已。瓒小其用，明曰大设屈昂数十人，烹猪羊等，长八尺，薄饼阔丈余，裹锬粗如庭柱；盘作酒碗行巡，自为金刚舞以送之。昂至后曰，屈瓒屈客数百人，大设，车行酒，马行炙，挫碓斫脍，磴〈厽上木下〉〉蒜齑。唱夜，又歌狮子舞。瓒明曰复烹一双子，十余岁，呈其头颅手足，座客皆喉而吐之。昂后曰报设。先令要妾行酒，妾无故笑，昂叱下，须臾蒸此妾，坐银盘，仍饰以脂粉，衣以锦绣，遂擘腿肉以啖。瓒诸人皆掩目，昂于奶房间摄肥肉，食之尽饱而止。瓒羞之，夜遁而去。昂富后遭离乱，狂贼来求金宝，无可给，缚于椽上，炙杀之。
古龙说：“这段小说描写诸葛昂和高瓒的豪野残酷，已令人不可思议，这种描写的手法。也已经和现代武侠小说中比较残酷的描写接近。”
其实一般人所理解武侠，就是现代武侠小说。
现代武侠小说，要把发展的脉络讲的特别仔细，很难。但要举出发展过程中的几个代表人物和代表作品，却一点不难。
平江不肖生的《江湖奇侠传》和还珠楼主的《蜀山剑侠传》毫无悬念入选。他们开启了后辈武侠作者们的热情和创造力。
王度庐也是被人怀念的，很多人都知道《卧虎藏龙》，却不知道王度庐。
其实只要有人知道、有人记得，也就够了，“人生得一知己足矣”。
至少中国大导演李安没有忘记。
再往后推，金庸、古龙、卧龙生这些武侠作家们，那现在真是无人不知，无人不晓了。要说一个初中毕了业的中国内地人说自己没听说过，那真是比一座城市里没有一个男人还要稀奇。
但武侠小说不是一出来就是这么辉煌的。刚出来的时候，甚至在金庸写作的那个时代，武侠小说是“拿不出手”的！当时武侠小说的流传形式，也只配是“小人书”，也《乌龙院》一样。
但不同的是，《乌龙院》是故意要这样的，当时的武侠小说是大家要它那样的。
所以古龙就很气愤，你看他的散文就会发现，他常常受到这样的折磨，也很想改变那种现状。
他说：“如果你是一个写武侠小说的人，如果你也曾遇到一些又可爱又聪明的女孩子，用一种又甜蜜又温柔又同情的态度告诉你，她从来是不看武侠小说的，你心里是什么滋味？”
李寻欢的世界里只有酒、朋友、女人。古龙也差不了多少。听到有这么可爱聪明的女孩子这么讲，当然很生气。
文人学者，尤其是层次比较高的，往往更是不屑提武侠小说的，更不用说买它、看它、读它、记它。
这是谁的错呢？
说的中肯一点，还是怪历史的错。是历史让大家不重视武侠小说的。
回想历史，以前宋词刚出现的时候，又何尝不是这样？大家爱看的是唐诗，宋词刚出来的时候大家简直鄙视死了它。
伤感女孩子的无聊文字游戏嘛！
好像真有一点道理。
所以宋词写的绝妙的柳永，也就能在妓院里“寒蝉凄切”了。
但是过了宋朝，经过苏轼、辛弃疾等人几代的努力，宋词的地位不一样了！
再到现在，我们纵然可能觉得宋词不如唐诗，但是还觉得是垃圾文学吗？
我想武侠小说也是这样。
其实就在现在，2012年，我们对武侠小说的非议比以前已经少太多了。
但武侠小说确实有它自己的优点和缺陷。
武侠小说作为一种文学载体，往往没有具体的时间、朝代、地点等等框架的约束，这为小说家提供的思维空间和改造空间几乎是无边的，从这方面说，武侠小说比其他任何类型的小说都具有绝对优势！
但缺陷也是极为明显的。
不求变，这是最大的缺陷。
江郎才尽，武侠小说作者们肯定常常对这四个字倍感无奈。
武侠小说一多，就容易被套路化。再加上为了混口饭吃，为了求快，套路化的痕迹无疑更加明显。
你一旦套路化，时间一久，书迷们就不会买你的帐。
书迷们就不会买你的帐，你就更没饭吃了。
所以说，想做一名武侠小说家，不是这么容易的。也正因为如此，武侠小说精品会越来越少。
福楼拜说：“十九世纪后再无小说”。这句话并不是没有道理的。武侠小说也有这样的境遇。
其实所有小说都有这样的境遇。
但真是这样，写完了吗？答案是显而易见的。
我还在期待更好的小说。
《多情剑客无情剑》读后感(九)：一个人的故事
这本书着墨细写的人物实在是太少，甚至不夸张的说，除了李寻欢外，真的没谁了。上官金虹，孙小红，林仙儿，再带个阿飞，龙小云，他们虽可说是独立的人物，在书中有故事，有所表现的人物。但，明显作者太偏爱李寻欢了，使得全书的所有人物，所有人物的性格存在，以及形象表现都是那么的无李寻欢不可。也许，也许孙小红算是例外。
前二十章有一大半实在是多余，冗长，甚至乏味。这么长的篇幅如若是为故事主线做铺垫也还成，但偏偏这么长的篇幅中我只看到了李寻欢，阿飞。其他的龙套虽多，但真是糟糕透顶了，我深怕故事就这么开始，这么结束。整本书，整个故事，真可以说是到了金钱帮出现才算是个开始。也许，我都可以说这不是整个故事，这并不是一个有绝对主轴的故事。作者除了自怜自爱外实在没做太多的其他。
打斗描写还成，听说古龙受吉川英治的影响很大，有幸先前看过《宫本武藏》，确实古龙的对决中也能体现出：决战早已开始，出手一击必杀。
对天时地利人和，以及气场，杀气的应用效果不错。打斗可以说还算不错。
整本书看过后我最失望的是：人物性格过于单薄，龙套多的离谱。故事缺乏精彩性，甚至难以连贯。
这些缺点之后，我还是觉得这书没白看，有意思的原因是：看起来就像是和古龙聊天，听古龙在那装逼自恋。很有意思。
李寻欢是个有意思的人，如果古龙写的本就是他心中的完美的话，我想我也不必太过苛求这个角色是否具有普遍性。
最后一句：李寻欢很高杆。
《多情剑客无情剑》读后感(十)：人有情，剑亦有情
小李飞刀，例无虚发。
他本是三代探花，风流翰林，名第高华，天之骄子，却偏偏要到这肮脏江湖中来做浪子；他最爱的女人嫁给了他最好的朋友，他最好的朋友却背叛了他；他心中明明有太多哀愁，却在将杯中的酒一饮而尽后，挂上淡淡的笑容。
李寻欢。
我曾对这个名字不解，怎是“寻欢”？他寻到的从未是欢，只有伤。
但有人解读道，“寻欢”，“无”方需“寻”。 人们尊称他“小李探花”，可他同时也是酒鬼，是浪子。或许这是无可奈何的产物，他还需“寻欢”，哪怕只是在醉梦中。
“他平生厌恶的就是寂寞，但他却偏偏时常与寂寞为伍。”古龙在书的开头这么形容李寻欢。但其实他有朋友，最好的朋友，龙啸云。他曾说：“得友能如龙啸云,夫复何求!”。李寻欢不傻，可我觉得他与龙啸云成为朋友是他做过最傻的事。龙啸云虽舍命救他，但他难道不知——友情，是最纯粹的东西，一旦夹杂了其他情感，哪怕是恩情，都已无法维持了。龙啸云不是不幸，是太幸运到自己都不敢相信。李寻欢将最爱的女人让给他，将房子让给他，自己却差点死在龙啸云手中。但李寻欢不怪他。或许因为龙啸云这样的人，手中握着越多越不知所措的人，从某种意义上讲也是一个可怜的人。我开始慢慢理解李寻欢的做法，人性都有缺点，这不怪谁。
但还有一个人——那个从冷风、飞雪中走出来的少年——阿飞。李寻欢说他像一匹狼。但他还太年轻，他甚至还是个男孩。阿飞的剑，在书中有细致的描写——“严格说来，那实在不能算是一柄剑，那只是一条三尺多长的铁片，既没有剑锋，也没有剑锷，甚至连剑柄都没有，只用两片软木钉在上面，就算是剑柄了。”说这是细致的描写并无不恰当，因为剑本就如此，简单，甚至简陋。但这是一把杀人的剑。阿飞缺少的是战斗的经验而非技术。这无疑是一把很快的剑——剑快，人更快。他的剑没有出现在百晓生的兵器榜上，却有很多榜上有名的人都丧命于此。在我看来，他与李寻欢才是真正的朋友。或许是两个强者之间的相互吸引，亦或者只是两颗善良的心。他们之间无需太多的言语，因为真正的对话，是不需要语言的！他们的友情在于相互学习，惺惺相惜。阿飞不在为杀人而杀人，这是一个由男孩至男人的转变；而李寻欢，年轻人的热情，又回到了他的身上。在本书中对友情的描写也比以往更深刻——“男人间那种肝胆相照，生死与共的义气甚至比爱情更伟大更感人”。
还有他的刀。
小李飞刀的名气是无法掩盖的，纵然不知道《多情剑客无情剑》，不知道李寻欢，甚至不知道古龙，对小李飞刀都会有所耳闻。小李飞刀，飞刀，刀。因为在我们认识李寻欢时，他已经成为了李寻欢，所以他得武功从何而来我们无法考究，只知道他的刀仿佛有一股魔力——小李飞刀，例无虚发！古龙在书中最喜欢用的一句话便是“没有人看清他是如何出手的”，就是有一股力量，使得每发必中。我反反复复看着书中孙老先生的一句话：“真正的武学巅峰，是要能妙渗造化，到无环无我，环我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧。”李寻欢的武功未必达到如此巅峰的状态，他也不会达到，因为有情之人是做不到的。但或许他的武功已到了人刀一体，刀即是人，人既是刀的境界。书中提到过，这仅仅是武学的第二层罢了。但不可否认，对于一个有情有义的人来说，这已是不易，何况已无多少人是他的对手了。
可我突然发现，飞刀，其实无刀。这是另一种意义上的理解，因为书中对刀唯一的描写是有出自李寻欢之口的：“我这把小刀只不过是大冶的铁匠花了三个时辰打好的，但百晓生品评天下兵器，小李飞刀却排名第三。”可见，刀，并不是关键。小李飞刀的解读应为——小李飞刀，李寻欢。古龙也曾说过 “他的刀本来就是个象征，象征着光明和正义的力量。他的刀既不是兵器也不是暗器，而是一种让人振奋的精神力量......” 因为带着一种精神，所以才让我们对李寻欢这个人物有了深深的感触；而我们，通过李寻欢，对生活、未来乃至人生都有了不一样的审视与评价。这本书不仅仅是讲述一个英雄，其实背后隐藏着许多哲思，这是武侠小说中所少有的，也是我所欣赏的。
多情剑客无情剑，其实，人有情，剑亦有情。