《吾家小史》读后感精选10篇
《吾家小史》是一本由余秋雨著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：372，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《吾家小史》读后感(一)：不错的一本书
大约花了4小时时间在新华文轩书店看完了，余秋雨的《吾家小史》这本书，有很多的感触，当然也有很多的羡慕。羡慕他出生于书香门第，羡慕他又美丽善良的艺术家妻子，羡慕他那无限的经历。先前读他的《文化苦旅》很受启发，觉得每个地方都充满文化底蕴，他这个人更是，前不久在网上看到他到我的母校云南农业大学去做了一个讲座。很长的时间，讲中国文化，世界文明。每每看他的书，听他的演讲，都觉得自己是多么的孤陋寡闻。
在这自由的时间里我十分苦恼，有时候越读书，越苦恼。每次看到好的文字，好的思想，我都在纠结，为什么我写不出呢？现在我在一个很大的瓶颈期，写不出自己心里想说的话，想表达的思想，所以看到好的作家，好的故事。我都会感动，都会埋怨自己。
余秋雨的书总是给人一种十足的厚重感，这种感觉无法用语言来描绘。<吾家小史>写的都是小小家事，小小经历。通过这部书我们可以看见整个时代。为文化大革命所残害的一些知识文人，而心里默默哀悼。他们真的很不容易。特别的不容易。让我们看见亲情背后的力量。
总之，我觉得这是一部好书。
《吾家小史》读后感(二)：我们该听听余秋雨说说他自己
中学时代（2006-2012），余秋雨因青歌赛的点评和《文化苦旅》，掀起了一阵热潮，然后又在老师的口中听到了“石破天惊逗秋雨”等言论，涉及文革、离婚等等。那时候我就觉得余秋雨人品不好。然而他的文字却一直很有感染力（也有人说矫情做作）。
今天看完《吾家小史》，这本2013年8月第一次出版的书，是余秋雨侧面回击那些声音的书，虽然他本意并不是回击，而是梳理自己家族历史。不知道大家有没有注意，那么多攻击或者说是批判的声音，余秋雨从来没有回应过，即使在这本书里，他也没有点出这些人的名字。这难道不是一种涵养吗？
再看这些批判者里，有几个能称得上大师，很多都是在文人圈，在体制内的活跃者。而称赞余秋雨的人，我只举一个，夏志清先生。（中文系的人必然知道夏先生编纂的文学史，把张爱玲带到大陆人的文学圈里）还有一位广西师范大学副教授杨长勋。（杨先生从余初露锋芒时便开始研究余，后为余的各类纷争探清根源，成书稿《守护余秋雨》，未付梓而病逝）从这些支持者和守护者来看，莫非不能看出什么端倪？
最后再简说余的家族历史，曾祖繁华，祖父败落，祖母和母亲撑起家族，父亲崛起后历经文革，一家人在时代风雨中飘摇而坚强自立，祖父吸鸦片，祖母卖屋还款不肯拖账；外祖父不嫌女婿家贫，主动把二女儿许配给穷小子，这位上海市闻名的世家小姐甘于贫困，一生温和有礼，有勇有谋。余秋雨曾是新中国最年轻的高校校长，是“高官”，后毅然辞职，追逐本心，脱离体制，走入最险恶之地（伊拉克，阿富汗等），当时香港凤凰卫视直播其文化考察之程，其妻马兰（卓越的艺术家）陪伴其二十余年，伉俪情深，互相扶持。两人曾经是体制内人，后都出走离开城堡，遭受众多暗箭，仍不会选择以恶报恶。
我们听了那么多“啃余”“斗余”的话，是时候看看余自己说说他自己。在法律上，原告被告都可以辩护；在这件事上，我们也该听听双方的声音，不要因为一方声音大，人数多而被遮蔽，我们要自己去辨别，去思考。
《吾家小史》读后感(三)：短记《吾家小史》
我首先是怀着敬仰的心情走在大师身后，瞻仰其羁旅半生的；亦一贯听余秋雨有一部“文化苦旅”，近现代文人曾受的苦难可从中窥知一二，所以在微信阅读上搜了来读。
翻开书，先考余姓史。再看，是秋雨祖辈和父辈的经历：一鸦甲午，毒人害家；抗战来时，村野中人不识局；文革而至，余家大难。再看，旧案平反，故人变作告案人，官媒联合斗秋雨，辞官缄口终不顾。文末，余秋雨借由安灵堂里的对话，直言多年来备受攻讦盖因“太过彻底地脱离体制”。
全书读罢，感触最深的亦有三：一是余秋雨所谓，在文化研究上思维枯涸的文人，只好拿起笔杆子做下等的背后揪人辫子政治告发的营生，借“民主”之名，实为报复抨击或以攻自保，当为国学之大毒瘤；二是联系先前读的杨绛回忆锺书话，读陈家姐妹回忆寅恪话，亦读三毛自述，知道文人大成，与其生平经历实在大有关系，锺书寅恪皆乘中学效西之势，在既有文化基础上融合多方文化，是以大成，而余秋雨不爱效西，却也因缘巧合得山中老人的蒋家图书馆藏书可读，三毛虽学术性上不比前述三者，却也是自小多读贪渎，可见积累不是一蹴而就的；三是余秋雨写自家史，实在有太大的自信不谦。因为过于自信笃定，反而让人忍不住问：彼时文人互诘，如今你专门撰一本书去抨击他们，那么这书中承受下来的苦难是不是也被刻意拔高了？再者，书中质疑和咄咄逼人之势可见，又添多了几分私人愁怨？
后半本书里，秋雨毫不掩饰自己在当代文化界的重要地位，而安灵堂问答一段更是假借自问自答大大地夸耀了一番自己的作为，因为秋雨功力浑厚所以这些自夸倒是不妨事的，只是如此自恃不免引发读者感慨。
总的来说，这本《吾家小史》似乎可以看成快餐文学的一种，讲三代人的苦难，又添很多不满和批驳的文字，对研究文革社会心理或有帮助，以上。
《吾家小史》读后感(四)：流言扰扰
老规矩，先说三星理由。一方面是有点失望，高中时代最喜欢的莫过于余秋雨的散文，不得不说，这本书，多了一些浮夸。其二，亮点不多，属于可看可不看的书，感觉是这样~
接着说说优点吧。余秋雨先生文字里的小细节描写依旧是喜欢的。比较深刻地便是余的母亲，身子在桌子下抬起的细节，完全能看出这个小小身躯的强大。再者，父亲死后医院床头柜里的报刊杂志，就此，整个文革时期的残害就在这一细节化为一点，和盘托出。
第二个，不错的地方，就是，毕竟是一部家族史，条例清晰，作为家族史来说还是不错的。
还有，稍稍八卦一下，余秋雨的母亲和妻子都真的很美。尤其马兰真的很美。
《吾家小史》读后感(五)：文人还是踏实点好。
余秋雨的文章语言一向大气、精炼、华丽，《吾家小史》故事性、文学性很强，通过关键、典型人物和典型历史事件的叙述，浓缩展示余氏家族的兴衰变迁史，有祖辈在独特历史情境下的奋斗历程，也有家族至亲和自己在不同历史灾难面前的挣扎、隐忍和抗争，展现了不同人物面对苦难命运时的坚韧、正直、淳朴的性格，文章所表达的精神是主流的、向上的，积极乐观的。文章除立场鲜明地揭露荒唐人为灾难外，也对自身所遭遇的灾难式诽谤做了解释，像报纸大篇幅污蔑他个人的缘由、诈捐门的始末等等事件真相得以披露。略有不快的是，文章一直标榜个人大度、谦虚，从来不在乎、不理会负面言论，而实际上却在全力反驳和回应负面言论，部分字句大有剑拔弩张之势，这和新版《文化苦旅》中部分文章颇为相似。其实多年来遭遇子虚乌有的诽谤，花大篇幅解释清楚无可厚非，但非要一边标榜菩提心，自诩大度、宽容，功过是非由他说，一边又以圣人鄙视小人的姿态，用言语几近讽刺的反驳和抨击，也实在有失大家风范。