国画读后感10篇
《国画》是一本由王跃文著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：493，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《国画》读后感(一)：终于读完，竟然读完
一字一句读完，茫茫然若有所失。曾俚在现实与理想间的起伏挣扎，同我的一位同学颇为相似，于是对他印象最是深刻，不同的是，曾俚的心中堵满了家国大事，虽有些迂腐气，但也不乏文人的可爱，我那位同学则不然，愤世嫉俗中，总让我觉得不似真文人，这一点反倒和李明溪办画展有些相似了，嘴上好似不喜，行动却很诚实。但李明溪后来是不同的了，他疯了，想到这，突然不明白正常和疯癫的界限是什么了。若说李明溪疯了，确实，他不会处理人事，神经兮兮的以为有人想要害他偷他的画，看起来有些被害妄想症了，但反过来看，他又是正常的，我应该是个通俗意义上的正常人吧，我也不会处理人事，有时候也会迎合，但终究还是只与自己喜欢的人事一起相处，可能有部分原因是因为我没踏入社会，但我的这种对世俗事的木讷是改不了得了，有些像是西游伏妖里面的国师提过的随心随性大法，总觉得索性方得自在。说了这些没用的，接着说李明溪的正常，关于人事，我不觉得那是断定他疯癫的理由，至于他的被害妄想症，真的是妄想吗，也不见得吧，汪一洲对他是真真实实的嫉妒与打压，也是真真实实的对他的画觊觎已久，且不谈人物的象征意义，单说李明溪虽然状若癫狂，但他的感觉都是没错的，说的话也都是有现实缘由的，这样看来，他也不过是和芸芸众生一样的、活在现实中的“正常人”啊。
虽然曾俚和李明溪是我如今想来最觉印象深刻的人，但最开始引我读下去的，反而是朱怀镜、香妹、玉琴三者之间的关系。
朱怀镜同玉琴的关系虽然不符合道德理法，但玉琴对朱怀镜的感情着实是真切的，那些患得患失的小女儿姿态，让我觉得感动，甚至觉得心疼。对于香妹，我更多的是欣赏，我欣赏她的温柔贤德，更佩服她的温柔贤德，尤其是最后的最后，在一段感情破裂之后，她没有歇斯底里，而是冷静的思考，明智的放弃，虽放弃，但她一直以来都是珍视她的家庭的，在朱怀镜夜不归宿的开始，我相信她女人的直觉已经让她感受到了什么，但是她选择相信，哪怕是在发现李静的名片时，她在悲泣之后还是选择相信。若我是男子，我愿娶她为妻，无有二心，给她一世安稳。但我是女子，一个贪心不足的小女子，注定不会是个如香妹一般贤德的妻子。
关于朱怀镜，这个主角，我只觉得他的名字起的真是好，怀镜怀镜，心有明镜，他这方明镜，照出来世态百相，把其他人或间接或直白得呈现出来，反倒是他自己，显得那么平凡，可能也正是因为他有些真实的平凡，才显得个性不够鲜明，让人觉得他身上什么都可以拿出来说一说，又觉得什么都不用说，因为我们同他，都是一样的，又有什么可说的呢。
《国画》读后感(二)：且坐亭故事及“国画”命名之瞎想
看完反腐大片《永远在路上》，再来看《国画》，终于有一种时代在前进的感觉，而小说，竟有了一种过时的意味。不知曾风靡一时的这本小说，在这进程中，发挥了什么样的作用？
看的是这本修改版。对且坐亭的故事饶有兴趣。对“国画”的命名也揣摩一二。
国画，一可以理解为“国家之画像”，二可以理解为小说情节中画家李明溪的画作，三可以理解为与卜老有缘、来去神秘的石涛之佚作。
卜老被李明溪莫名其妙地画入五人游历且坐亭的画中，又由他来讲述那个神仙鬼怪的故事。石涛之佚作忽然神秘失踪，卜老抑郁而终。卜老玄了，“国画”作为第三种意思变得玄之又玄。真是缘不知所起。
且坐亭这个故事隐喻朱怀镜必将发达，可也类似一将功成万骨枯。到小说末尾，写他仕途挫折之后再造新机遇，而他在重返且坐亭的过程中再也找不到入口。
反腐大片《永远在路上》给人民希望。片中也直言，“不敢腐”初见成效，“不能腐”于制度上着力，而让官员“不想腐”却是在摸索探索中。我想虚假的政治教条，如何落实成为个人的真知与信仰才是关键。以前必读必考的“四书”，也是修身养性之书，能够起到较好的价值观培育作用。
：非常喜欢李明溪写给卜老的挽联，“惯看丹青知黑白，永入苍茫无炎凉”。
《国画》读后感(三)：王跃文《国画》读后小感
终于把王跃文的《国画》读完了，挺厚的。该书的初稿完成于1998年，是比较早的一部官场小说，号称是公务员的职场宝典。的确，书中描写了很多待人接物的细节，对提高人的情商很有帮助。小说主要描写了主人公朱怀镜在官场上的摸爬滚打，揭露了很多中国社会的现实问题，很容易让人想到另一部类似的小说，就是阎真的《沧浪之水》。巧合的是，两部小说的作者都是湖南人。区别是，如果说《国画》让人唏嘘感叹，那么《沧浪之水》就是让人感到荡气回肠。后者在人存在意义上的探究更具有深度，也更有那种中国士大夫，或者说知识分子气质。《国画》的语言很顺，艺术手法上也比较平实，多用白描，但又有别于鲁迅那种精致深刻、内涵丰富的白描，让人读起来几乎没什么障碍，显然作者将注意力更多地放在了叙述事情上。书中也有很多“福利”性质的“黄”段子，客观上起到了提高读者阅读欲望的作用。
《国画》读后感(四)：本书无序无目录，一如官场。
遇见这本书之前，我没有遇见过不做序和不做目录的书，何况《国画》有洋洋洒洒50W字。于是看了看作者简介，曾任公务员，现服务于作协。
从下午开始，捧卷而读，到夜里，才算拜读完毕。
掩卷后，心情就像书中的主人公朱怀镜常常感到的寂寥无奈那样，竟一时间不知该做如何评价。
从修辞起承各方面讲，并不如一般的文学小说吸引人，也没有多么离奇夸张的情节，它平淡一如一大杯的水，以至于看到四分之三处，我选择了跳读。
也许是要表达的东西太宏大，文字未尽兴，但却已隐约看到，作者想要讲述的东西。不需太多雕琢，不需要精妙成熟的文段，正如它没有序言和目录，与其贴上“文学”的标签，还不如打上“记录”的烙印。
初看时觉得朱怀镜是主人公，细回想又觉得李明溪才是灵魂意象人物。从一开始的单纯想要做成一件事，到一旦有了希望借助的力量和有所得的动机，一幅画卷就徐徐展开，朱怀镜也好，李明溪也好，皮市长也好，梅玉琴也好，这些代表了不同的意象的角色，都在这画卷中渐渐走到自己的位置。
官场人物，都在这画卷之上，熙熙攘攘而又看似毫无意义，反正不到最后定格，都不知道是否会有怎样的结局，也不知道，停止前行的大段留白，是好是坏。
主人公朱怀镜从一个保守压抑的普通副处长，变成成熟的官场人地委书记。经过了面子、情色、贪念等种种情感动机的驱使，学会装腔作势，隐匿自我。但从情感上看，他始终是压抑。从起初的不得志，到后面的惶惑和空虚。从个人情况看，甚至失去了家庭。这个过程中，得与失的权衡，大概是从《官场现形记》延续至今，都不能有定论的本国特有的留白。
值得注意的一个角色是袁小奇，本书完稿于1998年，修订于2010年，书中提到术士郭小奇，以杂技障眼法攀上笃信生命科学的皮市长，从此顺风亨通乃至黑白两道一手遮天。又有以与高层领导合照以显自己追随者众和凸显权威光环的手段，与去年下半年才被曝光的气功大师王林案之吻合，让人啧啧称奇。而这是巧合，又或是官场名利道，不外如此。
《国画》读后感(五)：朱怀镜，等忍准狠
《国画》读后感
认识王跃文，是从读他的书《大清相国》。他塑造了一个等、忍、准、狠的陈廷敬。
而《国画》则更现实，更社会。可谓现实版的《官场现形记》。
中国的近代小说无不是延续明清世俗小说之传统。而《国画》从写作手法上更是如此。而作者在其作品上的用心可见一斑。
《国画》之名，可谓用心。“国画“，顾名思义是中国的绘画统称。在作品里是打开男主角朱怀镜仕途的关键道具。国画”又可谓之释为，国家之画，为国家绘制的图描，里面有形形色色的任务，往来穿梭于市井、城乡等，就像《清明上河图》，汇出人们的生活百态。而《国画》则用细腻的笔法绘制出，现今国家部门官员的各种形态，各种搞笑、滑稽、荒诞、讽刺的人际，权势，金钱，利益……呈于纸上、笔墨间。名副其实的中国现代版的官场现形记。国画强调的是写意，重在气、神、韵、致，最难达到的是似圆非圆、似方非方的境界。人在画中，正所谓的人来鸟不惊，春去花还在。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
男主角名朱怀镜，可谓作者用心。一，朱怀镜——猪怀中抱镜子，心如明镜。镜子，用途人们用于整理妆容，镜子折射的是镜子面前的事物，所见即所得。朱怀镜正是现在官场官员的代表人物。他是镜子里的人物。是官场中的一类人。二，而朱怀镜，他名为怀镜，作者基希望一名官员能心如明镜，可是朱怀镜也只是揣着明白，干着自己的事。他有的只是一个皮囊。三，朱怀镜是个非常聪明的人，心里真是揣着一面镜子似的，而这把镜子照是官场，把身处的官场，把那官场间人与人关系的微妙，把自己，也把别人都看的清晰如映镜，却又莫可奈何。俗话说“难得糊涂。
“握手”的描写，可谓用心。朱怀镜与李明溪是交心好友。朱怀镜天天与人习惯性握手，却至始至终未与李明溪握过手。“握手”这种行为，被做种用心的成为了一种官场上的习惯性行为。官场上，阿谀奉承，来来往往，人们见面总是免不了习惯性握手。作者把握手这个细节描写的淋漓尽致，见不同的人握手的形式不同，表达不同的意思握手的力度又不同。可谓妙趣横生。本来握手是一种礼仪，而在《国画》中却是一种关系，身份，形式的复杂表达。失去了其本来意义。自然被自命清高的画家所唾弃。李明溪从头到尾，只与其忘年之交卜未之握手过。因为他敬佩卜老，由衷的用握手这个他认为“至高无上”的礼仪表达对卜老的尊重。与朱怀镜的习惯性握手，成了鲜明的对比。
作品中人物多达百人。有些人，只有名字，却从未出场。而有些人故事的前半部分只有外号、或者小熊、小伍之类的简称，故事后半部分却郑重其事的出现其全名。这也是作者的用心之处。故事前半部分，这些人无足轻重，在官场上无足挂齿，谁记得他们的名字呢？记不记得他们的名字又有啥要紧的呢？故事后半部分，事情发生转折，因为亲人的原因“一人得道鸡犬升天”，或者被有用的人赏识而鲤鱼跳龙门，诸如此类，而被人认为是有用的人，被人尊重，从而他们的名字开始被人熟知。不是你没有名字，而是没有人在乎你的名字。有人在乎你的名字，你自然成了人物。虽然也许你只是披着一个臭皮囊。这就是官场上所谓的——干什么事情都要靠某种关系讨个巧。讨巧了，你的名声自然来啦。可悲，可叹。
作者似乎把命理和佛语也在书中描写。一个努力干的官员，却无限的信任算命或是佛。书中有句对联“来者莫忙去着莫忙且坐坐光阴不为人留，功也休急利也休急再行行得失无非天定。”似乎表达一切都是天定，莫强求。朱怀镜几次算命，被人暗示是个飞黄腾达之人。也许只是朱怀镜通过算命的，潜意识暗示自己是会成功的人，继而自己所做的努力都是可以理解的，因为这是通往成功的途径和手段。我一直认为算命只是一种生活暗示，你成功去算命，只是告诉自己我是富贵命。你失败去算命，只是为了逃避现实。算命这种神乎玄乎的东西，又怎能为普通世人所窥探。如果真的懂命，又何须折煞。世间真正高人，只是传说。易经八八六四卦，各种排列组合，爻辞，又是我等凡人所能理解。或者我更认为信命是为了对比卜老和疯前的李明溪，那种恬淡的生活态度。
若说朱怀镜虚伪，其实也言过其实。他对其情人梅玉琴，对好友李明溪，对卜老却是真情。在尔虞我诈的官场上，他始终认为与梅玉琴是真情真心相待，我也相信这个真情。当朱怀镜去看狱中的情人玉琴时，那种悲凉，让人无奈与潸然泪下。结局朱怀镜在市里官场失利，要离开荆都外任之，前途未卜，情人梅玉琴锒铛入狱，朱怀镜老婆香妹提出协议离婚。朱怀镜忙了半天，似乎竹篮打水一场空。你能说他失败吗？也不见得，一个毫无背景的农村孩子，40几岁混到局级待遇。那你说他最后被外派，情人老婆两失，他失败吗？
一个人的失败与成功，真的不是你我眼里所看见的。人的成功，最重要的是幸福感。人幸福不幸福在于自己的感受。而幸福感，有家庭，有权利，有爱情，有物欲……色受想行识，各种形式带来的。人活着给别人看是否幸福，不如自己心感觉幸福。朱怀镜也是官场中可怜之人。他的成功来这么突然，他的失利又来的这么偶然。他没有后悔的权利。他一旦选择了，就没有再选择的权利。得之失之，忧患并存。人在最无奈的时候就只有笑了。尤其在官场，更应表现出得而不喜，失而不忧，宠辱不惊。朱怀镜在市委蛰伏了很多年，靠着偶然的机会接近到领导，仕途起来。在蛰伏时候，看着他人的冷眼低眉，他忍了。看到机会，他稳稳的把握住了。失利，仕途开始下坡，他狠狠的抓住被人的短处，利用他手里的工具，希望能重新开始。无论朱怀镜如何的处境，只要他在此幅国画中，就必须遵守游戏规则——等忍准狠。
《国画》中的很多情节，让人惊叹。能把春药送的如此自然，能把给领导送女人说成是联系用的信息员那么巧妙，真的感叹世人的智慧。而书中很多角色，其实是现实人物的折射如奇人袁小奇——道人李一，气功大师王林；荆山主持圆真大师——少林寺主持释永信；记者陈雁——央视各路美女记者……。
《国画》现实意义大，讽刺意味浓。人物多，线索多，信息量大。只能写到一两处。有时间在续写吧。
准备国庆把《官场现形记》再看一遍，到时候对比着写一篇古今官场读书笔记吧。
2014/9/24
《国画》读后感(六)：传统写作的西方化
由画而生，因画而灭。开篇因画引起柳秘书的注意。后李明溪不知所踪，而急转直下，题目就是对传统文化，最好的点题。
士农工商，为中心分析此文。
李明溪，曾俚 ，汪一洲 鲁夫，顾准.等主要文人，前两人，都鄙弃世俗 ，清高孤傲，不与世同流合污，李明溪是主观唯心主义，像明代陆九渊，吾心便是宇宙，癫狂率真，眼中只有艺术，而曾俚知道自己无法摆脱世俗，却又一直隐忍着事实，像个唐吉柯德，又被世俗所影响，家庭朋友都是外在压力，曾的刻画，还是较为传统的正义凛然，汪是学者型领导，不免学术行政化，为人市侩，与朱初次见面便开口要钱，市侩可想而知，为人迂腐又刻板，所连带的艺术界，诸多老一辈画家，狭隘心胸，打压后学，引出经济建设中，文化搭台唱戏的外表，人们注重的是商业，文化的内核始终是金钱，如何运作和营销，跟商品一般无二，卜先生的死去，跟古画有关，但画从何而失，真无从得知，又无从推断， 鲁夫，这个狭隘而又鲁莽的刻画，算是对中国文人的另一种形象的着力刻画，金钱至上，也知文字的获利的工作，文字之误遗留后世，此书出版之际，是苏联解体，也就不介意，揭露苏联黑幕了。诉说历史的虚伪，和政治服从。
农业，着力较少，一是作者身份由来的构建，和早期对农村描述，朱内心的港湾，也是作者内心的向往和桃花源，至于四毛此人也算是，农村人不谙实施，又恰逢机遇，小人得志，却又扶不上墙，书中的农，有生态农业，家庭联产承包，果农诈骗，农民似乎始终是冤大头，要是民众真的是被管理者，反而还好些，朴实的乡下始终是作者敬重而又依恋的地方，是此书传统之一。
工人，在早期上访 ，政府中的承包上，下岗工人安置，均是被奴役，被利用对象。此处暂时按下
商，是最该大书特书的，官商官商自古就难分难离，最早例子算是商人吕不韦，凭借财力和投机登上了秦国的政治舞台。现代商人百般巴结官员，无非想获得政府对于经济开发的最新中政策，和税收优惠，如今也各行各业都有保护伞影子，书中连殡仪馆竟然也公有，对死人敲骨吸髓，娱乐行业是最大暴利行业，政府的支持推动第三产业的发展，这种畸形产业链带动 交通 酒店 餐饮各个行业，可治安 持续发展等问题暴露无疑，文中值得书写的商业且从头到尾出现的只有裴大年，一个无半分才学却迷信的商人，改革开放后出现大批，投机倒把抓住商机的商人，而其公司实力和产品不如何出色。
领导，此处为何不用政治家，因为就级别和手腕而言算不上出色的政治家，如柳长风司马副市长等人，领导艺术还不算大家，皮市长，他在文中算一号角色，他的含蓄他的老成，算一绝，领导人的故作深沉和强迫人跟随他的思维，所谓的涵养和气度大多是故作深沉，皮市长的能力和作风，算不上实干家，充其量是玩弄政治而已，书中领导的爱打麻将玩女人，似乎是领导特有的，没说他爱高尔夫 爱书法 爱收藏，皮市长和陈雁算是直白的，柳长风道貌岸然的伪君子对小伍的占有，从柳夫人表情的一阴，小伍转户口的亲密 小伍的堕胎。都暗示了，一大批官员可能都如柳长风一样，双面人人前人后判若两人，人一但成为官僚后，总会故弄玄虚，给人神秘感好诈唬了。
官场的一些常例，迎来送往，年终奖 红包 古玩字画 拜码头 饭局 拉选票
《国画》读后感(七)：纠结的知识分子
这本书在官场文学中的地位总是被抬到很高，以至于，我不得不看看，以免表现出我的疏漏寡闻和没见识，我最早还看过闫真的沧浪之水，其实，我觉得这一类型的书大致都说了一个问题，就是知识分子的清高和政治社会荡涤的对立，沧浪之水中还提出了“高山仰止，景行景止，虽不能至，心向往之”的这么一种心理自慰，但国画中笔者笔下的主人公思想真的很浅薄，他没有认真考虑过自己的生存状态，以至于成了真正的行尸走肉，他的思想全都是那三位不入世的朋友传递给他的一种感觉，分量还没有一个女人重。鄙人以为，本书虽作于1998年，但14年过去了，依然像是昨天，王跃文的高明就是抓住了本质，那就是，这么多年过去了，知识分子的话语权依然被政治控制发声，建国初期知识分子被批的体无完肤，缺少社会地位，所以改革开放让知识分子意识到这是一个好机会，但，过犹不及，再加上知识分子本身的最大缺点，自以为是，就很容易被利用，以至于，知识分子不敢有微词，因为地位来之不易，很容易就会被拿下，国画，其实不是写官场，是写一种人生，是挥洒还是点到为止，是浓还是淡，是写实还是意境，是填满还是留白，人生如画...
《国画》读后感(八)：王跃文《国画》读后小感
终于把王跃文的《国画》读完了，挺厚的。该书的初稿完成于1998年，是比较早的一部官场小说，号称是公务员的职场宝典。的确，书中描写了很多待人接物的细节，对提高人的情商很有帮助。小说主要描写了主人公朱怀镜在官场上的摸爬滚打，揭露了很多中国社会的现实问题，很容易让人想到另一部类似的小说，就是阎真的《沧浪之水》。巧合的是，两部小说的作者都是湖南人。区别是，如果说《国画》让人唏嘘感叹，那么《沧浪之水》就是让人感到荡气回肠。后者在人存在意义上的探究更具有深度，也更有那种中国士大夫，或者说知识分子气质。《国画》的语言很顺，艺术手法上也比较平实，多用白描，但又有别于鲁迅那种精致深刻、内涵丰富的白描，让人读起来几乎没什么障碍，显然作者将注意力更多地放在了叙述事情上。书中也有很多“福利”性质的“黄”段子，客观上起到了提高读者阅读欲望的作用。