长安古意·肝胆读后感精选10篇
《长安古意·肝胆》是一本由小椴著作，新世界出版社出版的平装图书，本书定价：20.0，页数：245，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《长安古意·肝胆》读后感(一)：事了拂衣去，深藏身与名
何谓侠？我想，侠是一种博爱、一种担当。当侠与武无关的时候，就有了文人李白的“纵死侠骨香，不惭世上英”，据说李白一生剑不离身，却不见得真的像他自己说的“十步杀一人”，可见，侠其实是一种救世济危的信念，一种普世精神。武侠小说不仅仅说侠，还讲义。义是指公正、合理而应当做的。那么合起来就是“公正合理而应当做的救世济危行为”。
也看了很多金庸、古龙、梁羽生新武侠之后的“新新武侠”，其中就包括了最喜欢的小椴；也看了小椴的很多如《杯雪》《洛阳女儿行》等，其中最喜欢的就是这部《长安古意》。初看到这个名字，不免想到卢照邻。虽然写道“俱邀侠客芙蓉剑”，卢照邻的这篇却不是写侠义的。卢照邻眼中的长安，是繁花似锦骄奢淫逸的。而小椴眼中的长安，却是于阳和之候肆肃杀之威的。
小椴这样开头：
“许多年以前的阳光是酥松的，因为它那么旧，因为它照在长安城的大街上。长安的大街也许与别处没什么太大不同，它的特点就是直，横是横竖是竖的，四平八稳，好像要让你走在上面一步步都安下心来。这是中国人的建筑，虽然可能四处都杀机伺伏，但那建筑还都是堂堂皇皇的、正正方方的、稳稳当当的，似乎也平平安安的。就像长安人脸上的笑，凝固而自然的，像是情意融融的，但这些笑容以前从没有叫赶车的二炳如此心惊过。长安人那种木黄色的脸和他们那淡淡的，很标准也很含蓄的笑他见惯了，从来没觉得有什么凶意。可就在大前天，他亲眼看见给后房买菜的四婶转过后街时，刚刚离开家门口十几步，就被一个看着也这么平和地笑着的长安人杀死了。”
这就是“新新武侠”的特点，这就是小椴的特点。充满了古雅的现代感。咋一看，貌似是模仿古龙，再一看却笑了，哦这就是小椴。区别在哪里？就在于新新武侠的小椴们的时代，是香港武侠片横行的电影时代，所以他们的武侠世界，更像是把“明月秋霜”的水墨古龙和“清明上河”的白描金庸兼收并蓄，然后用梁朝伟的笑意和梁家辉的身影表现出来。
据说小椴文字积累虽多上学却不多，我想这是好的，侠者但求一分自我，受到的世俗束缚多了反而被克己复礼的儒家谦卑冲淡了豪情肆意的墨家豪气。
这部《长安古意》，在我看来，十分的精彩意义有七分在“余果老”，二分在“登坛”，剩下一分在其他。而“余国老”中的十分意义有四分是在“廿门孤寡半肩挑”，四分在“校场屠五牲”，其余二分在其余。
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一口气看完了小椴的《长安古意》，打心眼里佩服红棂，这样的女子，带着不属于这个人世的高远，让沉在名利场上的人心里骤然一清。
不想说这本书写的有多自然、精彩和感人，也不想为红棂的正义机智歌功颂德，小椴塑造这样一个女子，是很带感情和期想的——温婉清丽，大方得体，冰雪聪明，贤德明理，柔情敦厚里掩藏着坚强的锋芒——这大概是很多男人梦中的佳人吧，得妻如此，夫复合求？至于嫣落，应该是一个情人的理想形象。
只是妄加揣测，其实不了解男生心理。就好像小椴写红棂，任是如何动情，也是站在一个男人的立场上构造的吧。那么，我便想知道，当愈铮离去，周遭一片冷漠，温暖的记忆和宁静都化作飞烟，红棂是以一种怎样的勇气和心情，怀抱稚子，开始朝避猛虎，西避长蛇的跋涉的？
她如何在托无可托的时候，以一己裙钗登坛，扶大厦于将倾，挽危亡于倾刻？
沧海浊流，世事翻覆的时候，能守住心中的一点执念是何等不易。所以在看她时，钦佩中是带着点心疼的，却仿佛陈去病的遥遥相望，小窗对坐而不知如何表达心中怜惜。她的生存注定孤立却无法妥协，她也是心甘情愿独自承担，旁人只能相助，不能相守。
那么，在某个清丽的晚上，她会不会突然想起当年的幸福和凄怆，挽不住的岁月悠长。
回头已是千山路，谁共我，醉明月？
原来都是，一直都是，世事一场冰雪。
花间几度红棂？
《长安古意·肝胆》读后感(三)：一缕浮云一场生
其实一直以来，极喜欢小椴。
lt;洛阳女儿行>的片断，韩锷一人一剑于大漠烟尘间，那一场极险却极凛冽的搏斗。
似乎可以看见，阳光下那男人年轻爽利的脸。
虽然温度不高，然而却不是冷然如刀，因为即使是冷，也太过耗费，太过用心。而他的文字，微凉如夜色，冷静淡漠的近乎超然，似乎是站在世界之外，然而叙述的故事往往是落在雪地上的一滴血，与文字的态度截然相反，浓烈，热烈，近乎惨烈。
只是在这一场浮生之中，有那么一些人，即使力量不及，权势不及，彼此差别云泥，却还是会凭着一个人，两个人的力量，去对抗那近乎整个天下的强大敌手，豁出性命只为守护那一对素昧平生的母子，守护那一种道义，一种信仰。
那样的绝处而起的勇气，椴君称之为侠气。
所谓侠，是不是就是那样的一群人，明知会死，却还会义无反顾的前行，义无反顾的坚守。
那个<长安古意>里的天下，江湖，那样冰冷那样现实那样灰暗，那样的让人心冷，可是他自己却就是第一个不甘心于此的人，总是在这样的世界里，写一个抗争的人，写一个不会为了自己的安危而对这世上的不公置之不理的人，写一个心里有那么一点温热的人。
那样的人们，使这场生，有了一点点的暖，并一点点地值得了期待。
《长安古意·肝胆》读后感(四)：请从绝处读俠气
小椴的优点很多。就像他自己说的，靠的不是情节，是张力。小椴的文字，画面感极强，而且不是单一类别的画面感。像杯雪里骆寒对九大鬼的“云起江湖一雁咴”，是逸笔草草爽利的山水；而长安古意中余果老对东密五牲的“请从绝处读俠气”，是油画般的厚重浓烈。小椴笔下的情节，往往没有那些伏笔暗线，人物也没有其他作家笔下那种养成式的性格三观的种种潜移默化。从一而终，好处是各人的形象格外鲜明动人。如骆寒，易敛，袁老大，萧如，华胄，荆紫。可惜长安古意里的人物却颇有仓促，只有一个商裳儿，追的上杯雪的那种形容。萧如凭广袖一舞，就深深地舞进了我们心里。袁辰龙末两章才正式出场，却一点不匆忙。
小椴还有一点很喜欢，小椴的武侠，绝不囿于江湖门派之争，永远与天下苍生息息相关。这样好!
《长安古意·肝胆》读后感(五)：0/26 肝胆录下，自有忠良
小椴的经典中篇，其情节布局让人击节而叹！
长安古意，小椴式的江湖，当真是情节连环，布局玲珑：
1. 余果老老当益壮，“请从绝处读侠气”的大气刀法
2. 屠大姑大隐隐于野，以屠刀刀法使锤，“鱼肉大法”的神勇
3. 商裳儿盲女隐于市，面对强敌逼迫，动人的起舞；小稚长青一剑的锋芒
4. 陈去病为裴红棂的苦心孤诣；程非为萧愈铮的默默守护
5. 木衡庐的地灵千掌，周星轸的星轸一刀，胡玉旨的坑儒真气，苍华的搏命一击，裴矩的悠闲两指，萧骁的长青一剑，波云诡谲的各种翻盘。。。
全书最拉风的一句话：肝胆录下，自有忠良！
@12.07.25
节选：
“‘星分翼轸、地接衡庐’。”
“‘星分一剑’周翼轸，‘地灵千掌’木衡庐。这两个人的名字你可能没太听说过吧？也是，从三十多年前，他们可以说就已经归隐了。他们归隐之时，还俱当盛年。长江后浪推前浪，如今江湖，只怕已很少有人会记得他们二人当年的声名了。”
牟奔腾看了瘟老七一眼。他今日能与瘟老七相会，是出于彼此的私交。他在还没有入东密万车乘帐下参预机密时，因缘际会，曾帮过瘟老七一个大忙。但今日他与瘟老七的相见，主要的原因倒不是论交叙旧，而是为了弥合那日强逼瘟老大撒手围袭裴红棂之事所构就的彼此间的嫌隙，为了即将到来的灭寂王，也是为他们要图的大事。只见他独目中忽有精芒一盛：
“我还在童子之龄时，曾随先师见到过那周翼轸与木衡庐二位一面。”
一语未落，他攸然出指。这一招全无先兆，如陨石划野、星光突溅。他左手二指骈在一起，其余三指俱蜷于掌内，却有一点星光猛地在他骈住的两指指间上亮起。那光芒猛地在他指间一爆，然后就向前弹出。那一点璀璨可见的光芒一弹而出后，牟奔腾一卷双袖，双掌俱出。只见那一点星光飞度，一瞬间已把窗边为风所灭的一支蜡烛点燃。那蜡烛一明之后，然后突然光焰一滞，瘟老七便注目向牟奔腾掌间——‘千里明见、一目奔腾’果然非凡！只见他双掌互搏，凭空发力，瘟老七就见那一点才明的烛光慢慢黯了下来，直至熄灭。这一燃一灭之间本来极快，可瘟老七已看出，那烛火之燃是因为牟奔腾指间飞度出的星光，可烛火之灭却不是出于他的掌风，是他的掌风似铁罩一般笼罩在那烛焰之外，隔绝空气，生生把那烛光窒息而死的！
只见牟奔腾一卷双袖，他的双手又半隐于袖，只听他淡淡道：“七兄，这两式只怕还可一看吧？”
“【这就是当年周翼轸与木衡庐指点过我的‘星分一剑’与‘地灵千掌’中的一点小花巧。可就是这一点东西，也费尽了我三十年中每天午后休憩的那点小时间。】我这次叫温老大温兄收手，不只是因为顾忌鹰潭华家之忌，实是因为我已得知，‘清流社’这次对那裴红棂手中的《肝胆录》已是势在必得。为了这《肝胆录》，他们不只派出了几个秘密杀手暗伏于道，希翼暗杀裴红棂于江湖之内。还怕万一失手，她已为东密所擒或已避入她娘家裴府，不好下手，专门倚着当年丁老中书的面子，请动了周翼轸与木衡庐。”
“这两个人，不只是我，只怕就是万车乘万帅他也不想轻易招惹的。‘星分一剑’与‘地灵千掌’，当年名盛江湖之时，不知有何等风势！可是据我猜测，江西一地现在还不只他两人，那当年化名‘勿忘伊’游走江湖的一个《钟灵赋》中高手，估计也正在江西。——所以得罪之处，七兄这次回去还请与温大兄说上一说，望他务必见谅。兄弟所为，也是为了我们东密的教中大事。”
《长安古意·肝胆》读后感(六)：怡情之后的伤神
世事一场冰雪，花间几度红棂？真是一句好诗，这世事，不就如一场冰雪吗？
读完《古意》 。
什么是自由，什么是担当？
有好多话想说，可又不知从何处说，说什么。生命就是这样吧。你开怀，你执着，你进取，可是，你又不知到底执着些什么，争取些什么。你悲观，你忿恨，可是，你不知你悲观忿恨的到底又是什么。人生苦短，无数的挣扎也换不来一刻的安眠。总要去争呀，夺呀，任光阴飞逝，老来不知死将至。永远的忙碌挣扎，困苦彷徨，迷茫沮丧，这样的人生，值得为之一争吗？
那，人生中到底什么值得倾尽一生去追寻呢？想不出，想的头痛欲裂了还是想不出。
有的文字读起来，是那么伤神，可是还是忍不住读下去。
在茫茫的夜里，你挣扎着，与这夜相衡着，执著着，就那么无语而又坚持的望着那无边的黑。到底，你想要什么呢？是黎明，曙光，奇迹，还是只那一刻的静处，那仿佛安息了周身每一份悸动的静处？再或是，只是不愿，不愿就此屈服与夜的世界，只去做一场到死方休的梦？
你不愿那么庸庸奔劳，不愿那么愚蠢欢愉，坚持着，坚持着当所有人都在梦里或流连、或惊恐、或肆笑、或委顿的时候，那么清醒着的，注视着那无穷无尽的黑夜。
为什么不撒手呢？到底怎样才算快乐？到底怎样做才能无愧此一生？是肩负天下的蜀相，还是持杆不顾的庄周？
生在这个世上，就是会累会倦的。何为累？头上有田啊。那田，不就是那份担当吗？
心绪好乱。
有些问题，不是想不到，可是就是不愿去想。谁不是凭着逃避来维系，自己那哪怕只剩一息的勇气呢？罢了，逃就逃吧。有些问题，是怎么想也不会有答案的。
少时爱随口唱一句乱改的诗，“千金担子一肩挑，步履也轻盈，快意此一生。”怎样的人生才算快意呢？没有限制吗？若果真如此，那期盼和幸福，又从何而来？
谁不渴望成长，谁不渴望力量？可是，如果没有一个理由，没有一份到达，那又凭什么走过成长的苦痛一路？
此生何谓？此生何求？
《长安古意·肝胆》读后感(七)：小椴JPEG，金庸MPEG
先看的杯雪，有一点感觉，再看的，长安古意，感觉更明显了。
怎么说呢，好话应该很多人说了，我是专门拍砖的。
首要的一个就是，情节简单。
试试写个内容简介的话，孤儿寡母找镖局，镖局推荐余果老，余果老在自家镖局打了一场，再转场到校务场再打一场，over。寄存到某村，敌人来袭，后母出手，over。
第二是，伏笔埋的浅。刚介绍当前如雷贯日横行江湖的大拿，或者三十年前名震江湖的几个人，都带口号的，介绍完就出场了，而且毫不意外的出场就被干掉了。颇似古龙里赌场的护卫头子。
第三，还是单调。战斗的结果，基本上是战力的比对，反方对手很强很猛，然后正方选手还是搞定了，说明正方选手更强更猛。
小椴自己也说，不靠情节，靠的是张力。
其实就是三五幅画。比如校场里，暮年的老镖头，倚着大关刀，靠着一个事先并无把握能有默契的帮手砍绳子，请从绝处读侠气。这些气氛，辞藻，用的很好。
整部小说，就是些许的几个场景，连接起来。所以说，是JPEG。
相比，射雕英雄传，很早就对黄药师做了铺垫，曲三的师傅。东邪西毒南帝北丐中神通，整本书也就这一句口号，喊出之后，慢慢的引出其他人。对北丐，已经出场了有一阵了，才揭示身份。南帝，已经在路上，经历多重曲折情节，才露真身。豪不突兀。版图路线明了。
再如，描写一个人的气质，胸怀，志向，意志，并不是一幅图像来表达，而是靠着情节，言语，细节，全方位多角度的镜头来表现。比如胡一刀，不需出现明面的“豪”字样。比如程灵素，并不需要作者再做聪明的按语。