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《这一次,我只聊真话》读后感10篇

2018-07-14 05:07:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《这一次,我只聊真话》读后感10篇

  《这一次,我只聊真话》是一本由李敖著作,湖南人民出版社出版的平装图书,本书定价:35.00元,页数:282,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《这一次,我只聊真话》读后感(一):这回真的笑出了声

  读了一些坏了脑袋的文章,写的文章总是不咸不淡,对待事情总是不轻不重,看待问题总是不清不楚。想来,就像李敖所说,年轻时候不要做激进派,以防年老的时候成为了守旧派。

  李敖在文中的嬉笑怒骂感觉像吃麻辣烫一样热辣爽快,当然也是不能多读的,不然容易坏了肚子——学不会老奸巨猾,却学会满腹牢骚。借了一个多月的书,现在超期了就必须逼迫自己读完,本以为喜马拉雅上会有李敖的文章或者音频,没想到搜索李敖两个字,居然什么内容都没有,看来我也得抓紧看这本书了,保不齐什么时候也成了禁书了。

  昨晚哄睡孩子后,已经是10点半了,索性浏览一下有没有什么有趣的,没想到在深夜里居然让人捧腹大笑了两次——一次是李敖续写余光中悼念蒋经国的新诗,李敖续写的格式完全按照余光中的风格,只是最后一句太逗了——亲爱朋友辛苦领袖,慢慢的走;快了我跟不上,因为我是你的狗。

  李敖在这篇文章中写的几个诗人反面也有正面,比如参加希腊战争的拜伦。好的诗人,是言行合一的。

  第二次大笑,是在《一流知识分子境界》最后,他写自己在穷困曾经帮忙批改作文赚钱,“可是我批改了一段时间后,我的文章也写不好了,为什么?被这些烂作文给洗脑了。”哈哈哈~~~~我一下子明白为什么我也是写的越来越差,越来越乏味了,分明是写那些不动脑筋工作八股,经常听,被迫写,弄得被洗脑了。

  他引用胡适的《多谈些问题,少谈些主义》中,关于人的认识误区——目的热和方法盲,也就是空谈口号和毫无实际方法。在现在看来依旧如是——撸起袖子加油干,请问,干什么?怎么干?!

  一张蓝图绘到底——请问,蓝图画的是什么,有没有工程洽商?

  “你为主义牺牲比实行主义还容易”。空喊口号多简单,胡适说谈主义的人多,研究问题的人少,原因是懒——避难就轻。研究问题是极困难的事,高谈主义是极容是的事。

  可是在这样的工作氛围中,怎样不被洗脑?喊着“反洗脑”口号容易,想出办法才难,想出办法后做到更难。幸好现在是“知难不难”,知道自己在被洗脑的环境脑子坏掉了这个秘密,再努力通过自由写作笔耕不辍才能保持独立清醒不落窠臼表达,不然,我的文学肯定葬送在亦步亦趋形式主义正确废话中了。

  《这一次,我只聊真话》读后感(二):很感人的一段

  我还记得1949年我14岁离开上海到台湾来之前,每天看到很多乡下人

  亡到城里来,晚上就蹲在路边、睡在路边,常常第二天早晨就冻死了。

  当时有一个了不起的漫画家叫张乐平,他画的《三毛流浪记》就表现

  些可怜的难童在国家战乱的时候流浪街头同,最后不是冻死就是饿死的惨

  剧。我李敖是亲眼看过这种悲剧的,我也亲眼见证了六十多年来海峡两岸

  尤其是台湾这边的一些变化

  我必须说,对我们这代人来说,一个不再有小孩子冻死街头的中国,一

  个不再有战乱、饥荒、流亡的中国,一个不再有“文化大革命戴高帽子

  游行出现的中国,对我们太重要了。它是我们多少年来的一个梦,过去没

  有实现可能,今天开始机会慢慢去兑现了。

  今天台湾这边的人不再光着脚了,有鞋穿了;大陆那边的人也开始慢慢变

  得富裕,当然还有一个百分比是很穷的。可是我必须跟大家说,我们要珍

  惜目前这种状况,这是一百多年来中国人从来没有享受到的一次机会。过

  去我们多少努力都被摧毁了,好几代人都被牺牲了。今天我们有幸得到一

  个机会,可以在安定中求发展,我觉得是了不起的一个进步。我觉得那种

  动乱的、革命的或者打倒反革命的时代应该告一段落了。现在大家冷静

  来,使我们能够走向温饱,过一种小康生活,这对我们太重要了。我们不

  谈什么主义,不唱什么高调,也不说什么世界大同,我们但求小康,但求

  大家能够集体发财,能够温饱。

  可是同时我们也要想一想,这样子的发展是我们最后的目的吗?在我这

  种老派的人冷眼旁观起来,也有所忧虑。忧虑什么呢?忧虑大家没有理

  ,变得只看眼前,除了温饱就是吃喝玩乐。当一个人没有理想,停留在吃

  喝玩乐这种层次的时候,我认为是一种危机

  这里面尤其重要的是知识分子。知识分子的特色是要敢于跟当权者唱反

  调,如果你不敢唱反调,你算什么呢?台湾有一位“中央研究院院士

  英时,被媒体瞎捧,说他多有学问,都是胡扯的,因为他对群众一点影响

  力也没有,群众跟他是断层的。

  余英时的老丈人是台湾“教育厅”厅长、“行政院”秘书长陈雪屏。当

  年余英时在台湾东部花莲,有一天正好赶上台风天,忽然说蒋经国要见他

  ,他很巴结地立刻要去见蒋经国,可是台风天怎么办呢?好,找到一个警

  察,骑着那种重量级的摩托车穿着雨衣抱住警察,从花莲一路冒着风雨

  赶到台北,去见蒋经国。

  这种知识分子我李敖太看不起他们了!可是蒋介石、蒋经国统治下的许

  多台湾知识分子,通通是这种货色!你们敢出来跟当权者对干吗?我的老

  师殷海光有这种记录,我李敖有这种记录,别的那些知识分子我哪里看在

  眼里。

  我觉得知识分子最重要的一点是先要去掉心里面的一个魔障,什么魔障

  呢?酸气。毛泽东骂梁漱溟是“秀才”,秀才代表什么?知识程度不高,

  可是充满了秀才的酸气。为什么?没有看到我李敖优秀的、勇敢的、慈悲

  的那一面。好比我为了慰安妇可以捐出一百件收藏品,卖出一百万美金,

  救助那些被日本人蹂躏今天变成老太太的可怜女人

  可是我李敖是台湾所谓“国会议员”里面唯一没有汽车的人。有一天我

  从办公室出来,有一个人拍我肩膀,我一看是邱毅。邱毅说李大哥要不要

  送你一段?我说不要。邱毅手一招,开过来一辆奔驰500,上了车扬长而去

  。不一会儿,又有一个人拍我肩膀,我一看是“立法院”副院长钟荣吉。

  钟荣吉说李大哥要不要送你一段?我说不要。他手一招,开过来一辆凯迪

  拉克,然后钟副院长坐上车扬长而去。然后我呢手一招,开来一辆小汽车

  ,价值十五万新台币,大概人民币三万多块钱。谁的车呢?我在“立法院

  ”因为太凶悍,很多人恨我,寄子弹威胁我。台湾的公安单位害怕出事

  ,派了两个警察保护我。其中一个警察叫小龙,他自己有一辆小汽车,值

  台币十五万。我一招手,他的汽车就开过来,我上了他的车。

  上了汽车我就骂小龙,我说你怎么开这种烂车给我坐啊?可是大家知道

  吗,我李敖捐出来的钱可以买奔驰500,也可以买凯迪拉克,可是我没有,

  为什么?我有我另外的一种理想、一种境界,这个理想和境界许多人跟不

  上的,也不能理解。我把这个故事讲给大家听,希望大家想一想,除了“

  衣食足而知荣辱”以外,除了吃香的喝辣的以外,我们还要不要保持一些

  理想?要不要有一些别的追求

  《这一次,我只聊真话》读后感(三):记李敖

  许多年前(1996?)的一个傍晚,在香港中文大学新亚书院图书馆读到精装的“李敖全集”,里面有着长衫的青年李敖肖像,一副自信、俊朗而聪慧书生形象,嬉笑怒骂都是文章。

  后来在媒体上再见到他已是古稀之年老人,虽然老奸巨猾,不免外强中干,也就慢慢淡忘了。

  假日无事,爱到方所去买书,虽然大多图书可以网购,但是有空总喜欢去那里看看,希望它不会因为曲高和寡而离开太古汇。

  这次买李敖比亚马逊多出十几元,但是回家一口气读完了,比拜年和看春晚开心百倍,也比大块吃肉和大碗喝酒更豪迈

  李敖的文章是阳刚之作,可以驱除萎靡颓废之气。

  (2014.2.1待续)

  《这一次,我只聊真话》读后感(四):真话很不错

  很多看法挺不错的, 李敖还是挺好玩

  1 言或自生天趣 事当曲尽人情

  2 活着最值得欣慰的事是智慧

  3 当战士不当烈士, 韧性很重要, 乐观很重要

  4 当骂则骂, 不得胃溃疡. 始做俑者, 其无后乎. 我决定以后骂人就这么骂, 竖子其无后乎.

  5 成功timing很重要. 有报应的.

  6 岳飞笑而不辩 聪明

  7 心知最后一场空, 只是不说破, 孔明心儿热. 写的真好.

  8 自由和爱情都是一种列举

  9 自由主义可信, 所有主义靠边站, 解决问题很重要, 主张没什么

  10 对章孝慈章孝严的评价很不错

  11 所谓的言论自由以及其他很多东西都是争取来的. 我认为包括尊重.

  12 钱是很重要的, 有了钱才有自由, 才有独立人格. 颜回死得早. 司马光也经常问别人经济情况. 孔子曰, 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好. 很有意思.

  13 天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘即不能令,又不受命,是绝物也. 有意思. 天朝文化真是博大精深.

  《这一次,我只聊真话》读后感(五):衣食足而知荣辱

  模糊记得第一次知道李敖是在初三还是高一,在青春叛逆时期不喜他的犀利或者是狡黠,所以从未认真看完他的一本书。

  人过三十后,开始读“深夜十堂”的书,不得不说李敖的知识是丰富的,有自己的人生观价值观是非观。读来总会让你停下来不曾想过的一面。

  这本书的有些内容会和《快!等你开饭》有些穿插。不同于《快!》,这本书落脚点还是在活下来,才来谈活好,谈自由,和自由以外的理想。

  李敖的语言诙谐的一面下隐藏了深沉社会道德良心责任。所以读到全书最后点明除了“衣食足而知荣辱”意外,我们还应该有理想。

  处于人生黄金年龄,还有足够精力去拼搏,去努力,去追求,我们都应该要去反思自身,不要在迷茫错失光阴

  《这一次,我只聊真话》读后感(六):文如祥林嫂一般絮絮叨叨,婆婆妈妈

  记不清是什么时间听说过李敖这个名字了,总觉得十分的耳熟,书的标题起得也还不错,索性拿来看看,讲真,我真是看不了李敖的这种写作风格,可以看得出李敖的一生是受打压的一生,郁郁不得志是其次的,主要是长期受打压带来的副作用在书中体现的过于明显,以至于让我一度的出现一种这书的作者是祥林嫂的感觉,对国民党派的怨恨一度的在书中反复提及,这样的抱怨和控诉也是可以理解的,毕竟被一个国家机器打压这么长时间也是满胸郁闷的事情,一遍,我们可以理解,毕竟我们是人嘛,心中郁闷了这么多年需要去发泄,需要去宣泄,现在好了,在这样一部不到300页的图书中,反复的对党派的抱怨占了差不多半部书的长度,这样的效果真的好么?

  敢说!这是李敖的一个明显特色,什么都敢说从AV聊到党派,记得以前有篇文章这样写的:“老和尚和小和尚过河,一个女施主也过河,长期受教导的小和尚看着老和尚直接抱着女施主过了河,然后问道:师傅,不是说男女授受不亲嘛?你刚才那样是不是犯了戒?师傅回答道:女施主,我已经放下了;你没有放下是因为她还在你的心里。”

  从文章中感觉到除了李敖的苦大仇深之外,更多的还有一部分傲气在里面,自我中心观念很强,我没有刻意去统计,但是细看下来以“我李敖”这几个字开头的文段不下30个,有自己的个性并不是不好,但他的书读起来就是那么的不舒服不知道为什么。

  另外就是他提及的历史看的让人昏昏欲睡的感觉。

  我是玩英雄联盟的,这个游戏很有意思的,同样都是一级的英雄,在互相PK的过程中,只要你动了杀心,就是那种死活不顾的要弄死对方状态,就极容易被对方杀掉,因为杀心一起就不会考虑很多其他的因素,当别人都知道你的目的是什么的时候,那么你是极容易被骗掉的。

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