如莲绽放经典读后感10篇
《如莲绽放》是一本由泽仁扎西堪布著作，海南出版社出版的220图书，本书定价：35.00元，页数：2013-12，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《如莲绽放》读后感(一)：想赢，你就输了
我们可能会认为冲他人大喊大叫，或者拳脚相加，是对对方的一种惩罚，是保护自己不受伤害的一种必要手段，但暴怒的情绪过后，我们会发现，自己才是最大的输家。
有实验证明，人在极度愤怒时，会分泌一种毒素，它对身体造成的影响，很长时间都不会消失。所以每次发火，身体都要受到一次实实在在的伤害，于人于己都没有任何益处。唯一的用途似乎就是向对方证明“我是个不服输的人”。
如果总想改变他人，结果往往是他人不但没有改变，还会招来怨恨。要想改变他人、改变世界，先改变自己。用以身作则的方式影响他人，这样才能进一步改善我们的家园，从而改善整个环境。
当你如此地去察看或检视这个愤怒时，你将找不到任何具体真实被称为是愤怒的东西，你也无法掌握与保有它；你不能形容愤怒像什么，或说它是某个形状、颜色，存在某个地方，或在身体内的某一部位等等，最后你会顿然发现原来愤怒了不可得
——大恩上师
《如莲绽放》读后感(二)：真正的智慧
在碎片化信息铺面而来的时代，选择性阅读是一种必然的趋势。有人选择了专业知识的提升，购入大量文史、经济等行业书籍，有人选择享受阅读体验的同时，汲取最精华的智慧。《如莲绽放》无疑是后者最理想的选择。心灵可能被触动的方式一直在变化着，畅销书的最近20年，从各种西式心灵鸡汤到将心灵能量释放到极致的《秘密》，以及近期无处不在、反复炒作的“正能量”，而在社会潮流风光无限的下方，其实一直暗涌着真正的智慧，那就是宗教信仰的力量。相比现代人对于心理知识的矫揉造作，更多人选择了经过历史沉积和考验的宗教。《如莲绽放》就恰到好处的将佛教最究竟的智慧用现代方式演绎出来，用短小精悍的现代阅读体例，浓缩了最精妙的智慧，让人们很容易走入、思维、践行、感受书中所描述的哲学思想，并真正获得精神生命的提升与转化。
为什么追求幸福的人多，得到幸福的人少呢？因为生活总是被金钱、感情、是非所纠缠。幸福需要在物质生活以外增加一些慈悲。懂得慈悲，便会幸福。
看一看世间一心追求自己福祉的众生，即使未曾间断地付出努力，仍没有得到安乐，反而却在追逐的过程中被贪嗔痴三毒的烦恼追赶得丢盔弃甲。而我们经历过的所有快乐，不论是短暂的，还是长久的，都无一例外地由关爱他人而来。
如果我们用慈悲的心态来感受众生的心情和态度，关爱周围的一切，做对社会有用的事，就会逐渐调伏自私的观念，在生命中增长爱心与平和。
如果缺少了爱心和真诚，这个世界岂不是变得很黑暗吗？在短暂的人生路上，尽力练习爱心和真诚，才能让快乐和幸福蔓延遍地，这个世界就变成了光明世界。
《如莲绽放》读后感(四)：贪如绳，捆一生
贪婪，是人性的恶习。贪婪就像一条捆绑自己的绳子，限制了人生的自在、幸福，甚至阻断了解脱的道路。正所谓“过度的贪婪就是一切恶果的根源”，贪得无厌者终毁自己。“贪”往往给人造成精神上无休止的压力，最终导致无谓的伤害，损人不利己。因此想做一个幸福的人，必须要知足。
生活中充满了各种诱惑，它无处不在，而且常常令人难以抗拒。尤其在我们意志不坚定的时候，诱惑总以最迷人的姿态，在来不及抗拒之际，将我们掳去成为它的俘虏。抛弃不属于自己的东西，抛弃浮华和虚荣，欣然面对平凡的日子，我们就会自然放松，就会懂得生活的意义。
在生命的旅途中，欲望和贪恋是最大的陷阱。因为贪恋，我们永远得不到满足，欲望膨胀到永无止境的地步，我们就会陷入无际的苦海之中，因此必须控制内心的贪恋。无贪恋后的生活才能真正轻松自在，这才是美好的人生。
《如莲绽放》读后感(五)：贪如绳，捆一生
贪婪，是人性的恶习。贪婪就像一条捆绑自己的绳子，限制了人生的自在、幸福，甚至阻断了解脱的道路。正所谓“过度的贪婪就是一切恶果的根源”，贪得无厌者终毁自己。“贪”往往给人造成精神上无休止的压力，最终导致无谓的伤害，损人不利己。因此想做一个幸福的人，必须要知足。
生活中充满了各种诱惑，它无处不在，而且常常令人难以抗拒。尤其在我们意志不坚定的时候，诱惑总以最迷人的姿态，在来不及抗拒之际，将我们掳去成为它的俘虏。抛弃不属于自己的东西，抛弃浮华和虚荣，欣然面对平凡的日子，我们就会自然放松，就会懂得生活的意义。
在生命的旅途中，欲望和贪恋是最大的陷阱。因为贪恋，我们永远得不到满足，欲望膨胀到永无止境的地步，我们就会陷入无际的苦海之中，因此必须控制内心的贪恋。无贪恋后的生活才能真正轻松自在，这才是美好的人生。