《老子的心灵处方》读后感10篇
《老子的心灵处方》是一本由叶海烟著作，浦睿文化·湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：264，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《老子的心灵处方》读后感(一)：叶海烟的心灵处方
如果你喜欢阅读于丹，你应该也会喜欢这本书，两个人的风格极其相似，都试图用散文化的语言来阐释经典。但是成效嘛，只能说见仁见智，你可以喜欢，也可以不喜欢。
书名带有“处方”，暗含治病之意。全书虽然上天入地，但也确实是在谈病，基本布局严格遵守“病症-处方-治愈率”模式。道家所定义的病，就是不自然。现代社会给心灵带来的冲击，后果之一就是心灵日益空虚浮躁，离自然越来越远。所以，从道家视角挑出些心灵毛病来，是再容易不过的事情。但是，如果将书名定义为《老子的心灵处方》，则多少有些贬低老子广博与深邃，因为这只是叶海烟阅读老子之后再审视现代社会心病的读后感，还是叫做“叶海烟的心灵处方”比较合适。
叶海烟带上道家（当然不可避免要掺杂儒家与佛家）的眼镜，发现这个社会到处是病。而且现代人患的大都是文明病、社会病、环境病、“有病是病、没病也是病”的灵性之病，以及无以名之的各种心病。这些病症千奇百怪，折磨着忙忙碌碌似乎无药可救的现代人。于是他决定请出老子——请不请得到是另外一回事——来为世人诊断。并且一下子列出了富贵病、文明病、大头病等等50种病种，似乎还不足以涵盖全部。之后，他又试图通过道家的视角，来给出处方。
很显然，用老子的思想来审视、诊断现代社会的病症并试图给出处方，是一件站在巨人肩膀上的聪明行为。叶海烟对于社会病症的分析与概括，总会或多或少打动你，而他用借用老子智慧给出的处方，也是颇有益处。比如分析“血拼症候群”，看到百货商场的打折信息，血拼族会不惜一切代价血拼，抢购打折商品，而不管自己是否真正需要。这就犯了“贪”的毛病，与老子的法宝之一“俭”也是相悖的。叶海烟写这本书的时候，可能团购网站还没有出现。自从团购出现后，各种打折更是“好风凭借力，送我上青云”，铺天盖地而来，加之血拼的“传染性”，血拼客不兴奋死，也几乎累死。平心而论，如果我们没有在圣诞夜抢购的话，有几个没有被团购网站刺激消费呢？叶海烟认为，我们要治愈血拼冲动，就是要记住来自所说的“三宝”。再如对于“健忘症”，建议我们“由眼入心，回归本性”；对于“燥热症”，则开出“清心寡欲”的药方……
总之，读毕林海燕在《老子的心灵处方》中所列的50种病症，会想到那句著名的广告词“总有一款适合你”。所以，在这个浮躁的社会，读读这本散文化的老子注本，虽不能说可以完全解决内心的不自然，但是总归会有启示。如果因为这本小书而有机缘结识老子，更进一步学习《道德经》的智慧，就是更大的收获了。
《老子的心灵处方》读后感(二)：“无为”——大和谐时代的到来
叶海烟所著《老子的心灵处方》是我见过不多的好书。我为啥称他为不多的好书呢？就是因为快餐文化满天飞
的时代，它还能通过解读道家圣人老子”无为“的大思想而针对现实社会进行针砭时弊。哲学与社会学的结合让这
本书有了新的定位。其指出了现在社会存在的多种隐藏的心理疾病，旨在让人们心中都有自己的先祖”大自然“，
目的在于让人们回归自然规律，实现朴实无华，真正安居乐业，心无顾虑的大和谐时代。
本书其名为处方实则深挖如今时代隐藏的阴暗予以警醒人们回到自己的本位——人类先祖从自然中孕育，
而如今的人类却抛弃了自然，在拥有一切的时候不是衣锦还乡光宗耀祖而是丢宗忘祖。因此自然存在的规律必
将惩罚人类从而让人类知道它的存在，回归它的怀抱。按照设定的自然规律一路前行。这是上天赋予自然的神
所有实例证明人类至今无法真正超越自然而独立的存在。但是善恶美丑之矛盾却能与世长存，而这时，人
们便会开始不知所措从而一步错步步皆输。于是需要一方良药使人们清醒其大脑将那十字路口抛之脑后按正确
所谓的“无为”便是遵循最基本的道德人伦，如自然中花草树木一般与世无争；如闲云野鹤一般却暗含着着
勃勃生机。当社会成为一片繁荣如天堂一般也就成了最终的“无为。”可这“乌托邦”一样的社会真能实现吗？本书
的作者也开始质疑。老子却给出了折中的答案“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 有无相
生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 是以圣人处无为之事行不言之教；万物作
而弗始，生而弗有， 为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 ”这段话的大意便是这个世界有善的地方
就有恶，有长的地方就有短。我们社会里的所有一切都是为了平衡。只是我们要在心中有一个称。必然能够安
居乐业，无为永远伴随左右。
本人有很多时候身心都非常的疲惫，作为社会底层挣扎的打工一族，只能过着弃卒保身的日子，不过闲暇
之余想想老子的“无为”，也开始有了十足的精神。不禁感叹老子的确是个看透了世间百态的圣人。他懂得用
出世的眼光看待入世的一切。知道善待自己，也知道如何善待别人。如今的社会充满斗争，谁都在为自己的生
活而奋斗，谁也不愿碌碌无为终了此生，人类心中存储的野性逐渐释放了出来，明争暗斗永远无法停止。在
《老子的心灵处方》这本书中，作者站在古代巨人的肩膀上看见了人类野性释放的后遗症——人们在外显露强
大却在家中郁郁寡欢，甚至无法停止对一切事物的恐惧。这是为什么呢？这便是欲望的作用。欲望古已有之。
通过这本书的解读可以发现老子洞察秋毫，作为一个完美主义者，他无法容忍人们毫无止境的需求，他需要社
会的极度稳定，没有尊卑没有贵贱。就如西方极乐世界。可是人间社会并不是不食烟火的天堂。都是需要生活
的平凡之人，必然拥有矛盾。也必然有调解矛盾的方法。只要人人都有爱，社会也将安居乐业，我们一直都在
向乌托邦世界看齐。只要努力的学习无为便也就达到了目的！人生难得糊涂，一些事情不妨让自己装一回糊
涂，让自己有一个闲暇的时候，让自己懂得生活，懂得生活中的乐趣。泡一杯茶，细细品味着，然后闭上眼睛
回想着世间美好的一切，在脸上显露真诚的笑意，这也就是人真正生活的意义所在！
老子无为并不是让我们真正的完全无所作为，成为一个中庸的人，拥有一个正确的欲望也是极好的事
情。不想当将军的士兵不是好士兵。只是我们要知道见好就收。重新回归于平淡之中。而不是一直吃着碗里的
看着锅里的，如今的贪官和权贵是尊而不贵，活而不快。他们何尝不想好好的睡一觉，可是上了贼船也就下不
来了，他们必须坐到底直到遇到风浪被淹没。
老子作为大自然的化身，它认为自然永远没有需求，只是让有需求的人利用而成为了另一种姿态。人们都
是自然中的产物，终归有一天要回到自然的怀抱中。我们何不让自己的人生成为“无为”的载体，在我们的脑
海中只要想到了“无为”就找到了人生的方向。茫茫宇宙，住满人类的地球也就是一粒尘埃，它的存在也受控
于宇宙的自然规律，需要自转与周转并且沿着上天设定好的轨道运行着。这也就是“道”。无论古今，人们只
要遵循了自然的“道”也就没有了病痛，没有了焦虑，《老子的心灵处方》也只能是一张平凡的处方，真正的
抓药与治疗也只有人们自己!
《老子的心灵处方》读后感(三)：《老子的心灵处方》：消暑去燥好选择
最近暑热难当，身体虽没有什么病痛，心情却格外不爽，读《老子的心灵处方》正好为我消暑去躁。
我是怀着这样的期待阅读这本书的，虽然固执的我一直对心灵处方一类的心灵读本持怀疑和抵触态度，但是就像无法拒绝任何圣哲智慧一样，我无法拒绝老子这位提供自疗自愈的机会以及能力给普天下混沌之人的良医带给我的人生诊断。
《老子的心灵处方》是这样一本书：那些仅仅期待从中迅速获得生命智慧从而帮助自己获得更多的人一定不会喜欢，但是，对于有可能或正准备放下我执和我慢，期待着能顺风顺水地换一种思考生命以及直面生命的方式的人一定会为之赞叹。台湾哲学大家、哈佛大学博士后，叶海烟极尽一位哲学大家的学术研究和学识，用尽了从老子智慧“引据大义,正之经典”的选取、解析，到老子心经对于常困扰现代人的人生困局、险局和迷局之望闻问切的种种学知、学养……如此让他的50堂人生课更遵循老子的思想，却也更接地气更具可读性。
作为读者，我们仅需要照本宣科地一遍又一遍地阅读就一切OK了，于是结合了老子的智慧、哲学家的解读以及它们在现实世界中的活学活用便一知百知了；于是关于身体病痛如懒病、急病、富贵病、眩晕症、大胃王症，关于心结心病如私心病、文明病、狂热症、大头病、猜疑病、身心障碍症的诊治方案也就应运而生了……《老子的心灵处方》即是我们自己给自己的疗愈之方啊。
而且非常有意思的是，我发现这些诊治方案最终还真的就都归结为帮助病者自行挖掘出自疗自治本能上来。这也是这本书任何一次阅读都能给人以新鲜阅读感受的主要原因，什么“有农夫的手才是福”、“安心才能安身”、“守中之道是妙法”，什么“看清楚自己是谁”，“做人不求功德自有福田”……真荣幸啊，那么多经典的人生哲理、那么多熠熠生辉的生命智慧、那么多古老的心经、那么多开启心智的清净配方都归我一人独享了。
虽然短暂的理解和开悟并不能带给我长久的生命智慧，虽然暂时放下了并不代表身心关系已成一体，但是我知道合上这本书的时候，我的身心获得了前所未有的轻松。
《老子的心灵处方》读后感(四)：慢时尚与老子
老子的哲学我读来很有启发的.捧读几天后忽然觉得这是处方哦,原来如此,心灵平静之余,会感慨好久没有遇到这样的处方了,经常上上处方,我也变成淡定哥了. 要说老子那真是史上最淡定哥了,他对一切"无为而治",生善也就生了恶,相生性决定了一切应该缘,不要过于目的性和功利性,把自己忘记,把善恶看淡，自然身心轻松，飘然于世了。
想起老子当年，西出阳关，写出道德经。传世圣人的智慧我们不能完全继承，但真的应该多读多解啊。所以感谢这本书作的者，如果我去看老子的道德经，真的看不懂，估计很多时候会弄错意，而他这样解读并开出处方，觉得真是一种得心应手的应用了，读者很受用，说明作者是真的很用心。
台湾的著名漫画家朱先生提倡"慢时尚“的现代生活理念，想必也是出自老子的哲学了。世人都知道争抢，知道要上赶着才能抓住更多，于是我们努力的奔跑，把所有的时间都用在工作上，而心灵荒废。我们这们快节奏的活着，活得如此不淡定，如此不洒脱，真的是太不应该了。我们可以在适当的时候放慢自己的脚步，感受另一种生活气息，感受"慢时尚"的情怀.我们每个人都有病,病根不同,所以要各自体会了.