大明王朝的七张面孔2的读后感10篇
《大明王朝的七张面孔2》是一本由张宏杰著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：29.90元，页数：225，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《大明王朝的七张面孔2》读后感(一)：其实每个人都向往美好 - 读“大明王朝的七张面孔-终结篇”
赶在过年前，将张宏杰的书都读完了，“大明王朝的七张面孔-终结篇”讲述了六个人的不同故事，分别是朱棣，海瑞，魏忠贤，张献忠，吴三桂，郑成功。读完之后，掩卷而思，这六个人命运不同，境遇不同，后人评价亦是不同，共同点是这六个人每个人都有着美好生活的向往，只不过道路不同罢了。
* 朱棣，强大凶残人的内心肯定是脆弱的，外表越强大，内心越脆弱，“篡位者”的标签一直贴在朱棣的身上，是他内心最脆弱的地方，终其一生都挥之不去。好好的太平王爷在朱元璋死后因其雄才大略、手握兵权被命运抛向了两个选择：1 放下武器，在屈辱中懦弱的活下去，当然也不排除“意外死亡”；2 起兵造反，向自己的父亲朱元璋看齐，掌控天下，但是翻开历史看一下，在大一统的和平年代，没有任何一个王爷有篡位成功的先例。朱棣被命运推向“乱臣贼子”的行列中，虽历经磨难，最终君临天下。往往篡位者会更勤奋、更努力、更自我节制，竭尽全力建功立业来证明自己才是真龙天子。在没有足够道德基础的情况下，他深知“令人畏惧比受人爱戴更安全”，因此重用酷吏，天下正气既洪武朝之后又一次受挫。命运逼迫朱棣做“篡位者”，又逼迫他用后半生证明自己不是“篡位者”。
* 海瑞，在当年明月的“明朝那些事儿”里已经对海瑞描述的相当透彻，张宏杰更深层次的分析了海瑞的性格，海瑞自由父亲去世，在单亲的家庭中长大，终其一生在海瑞的世界里只有母亲一个亲人（海瑞一生“九娶”，活活饿死自己亲生女儿），海瑞性格偏执，在他的眼中世界应该是一个井井有条的体系，任何行为都要按照规矩一丝不苟的进行，“海笔架”对世界的解药是完全按照儒家思想（或者说宋明两朝改造过之后的儒家思想）去克己复礼，恢复祖制。在“直言天下第一事疏”里骂道“嘉靖者，言家家皆净无财用”，随后向全体大臣开炮“举朝之士，皆妇人也”，还奏请恢复朱元璋惩治贪官的法制，天真的烂漫，天真的透明，在官场中一直在飞蛾扑火，终生不误。张居正对海瑞的评价非常到位“只宜坐镇雅俗，不当重烦民事”，或者用钱钟书先生“围城”里赵辛楣对方鸿渐说“你是个好人，但全无用处”，所以海瑞踏踏实实当了一辈子“偶像”，郁郁而终。
* 魏忠贤，命运给魏忠贤开的玩笑最大，竟然将明帝国的罗盘交到一个混口饭吃的太监手中，我开始可怜魏忠贤，“力小而任重”的太监完全开始了自杀的节奏，在至高的权威上，魏忠贤无时不在忐忑，生怕别人看到自己的底细，也怕自己清醒时认识到自己的底细，只好变本加厉的虚张声势，构建高大完美的自我，“九千九百岁爷爷”、“与孔子并祀”、“建造活人祠”。其实只要魏忠贤稍微认识字，翻开史书看一下，或者打听一下本朝的王振、刘瑾的下场，亦或内心不这么忐忑，也许会留个全尸。魏忠贤头脑固然简单，但从另外一个层面也可以看出，整个民族素质在明代恶化的程度。总结魏忠贤的一生，再好的导演写出的剧本也不过如此，命运给了魏忠贤他想拥有的所有东西，然后又一齐收回。
* 张献忠，农民的起义军领袖都非常的不可爱，张献忠是我讨厌的想吐的人。我胆战心惊的看完了这段历史的描述，也庆幸自己活在太平盛世中。我向来从不低估流氓的道德低下，但是高估了人民的人性，张献忠一道道军令下，总有一群麻木不仁的军人去贯彻执行。底层文化的缺失是人道精神的缺失，对生命的漠视充斥在农民起义中。感念张献忠不杀之恩的四川群众还立“张献忠神”，香火一直持续到乾隆年间，甚至在张献忠死后的300年，“核战争中牺牲三亿人无所谓”这样的言论还在中华大地发出，让人不寒而栗。
* 吴三桂，如果吴三桂活在万历朝，或者如果明朝内部没有农民起义，吴三桂的名字或许会与李如松、戚继光并列。但是历史没有如果，命运逼迫吴三桂做“叛臣”，有逼迫他努力证明自己是“忠臣”，与朱棣一样，一辈子都在为早年的无奈选择买单，与朱棣不同，朱棣建立了千秋功业，吴三桂却被永远的盯在了耻辱柱上。
有人自我选择实现了自己的价值，更多人被命运捉弄，被动的推向历史舞台，成为了历史长河中的演员，虽然是主角，也难免不被戏弄，为后人留下谈论历史的谈资。
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王彬彬
2014/1/28
《大明王朝的七张面孔2》读后感(二)：劝君一读张宏杰
张宏杰这个名字进入我的视野，大概有两年的时间了。当时，已经记不清是谁转发了他的某条微博，也已记不清微博的具体内容，只记得是点评时事的。但是，就这么一条微博就让我记住了这个名字——张宏杰，且在微博了关注了他。虽然看到他的个人认证里也有作品介绍，但由于我觉得想读而没时间读的好书太多，所以对于不确定作品质量的书更不舍得花时间冒然去读。
但是，随着时间的展开，随着看到他的微博越来越多，我觉得这位仁兄的学识和良心都是大大地好。后来，在刘瑜的《观念的水位》中看到了一篇关于张宏杰作品的书评，题目应该是“成圣又如何——读张宏杰《曾国藩的正面与侧面》”。于是，张宏杰的作品进入了我的阅读计划。但我读的不是《曾国藩的正面与侧面》，而是《大明王朝的七张面孔》。
说实话，在我看来，这两本书的题目都显得有点“山寨”，很有“畅销书”的韵味。而我对大红于市的作品，有种莫名的警惕。但我最终还是开始了“大明王朝”的阅读。后来读完这两本知道，此书初版时本来只是一本，七张面孔分别是：朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功，后来，张宏杰把朱元璋篇扩写，单独成书，另外六个人物改写之后另成一书。
虽然之前已经读过《明朝那些事儿》，对于朱元璋应该有一定的了解，可是，我还是被张宏杰的朱元璋篇给震到了。我觉得，一位历史学者的作品，不仅要看其搜寻史料的能力（史料不够丰富、不够全面、单方面采信是不足取的），更要看其对史料的剖析和解读能力（同样的史料，解读有深浅高下之别），如果以上两项能力都比较突出，再加上优秀的文笔，那简直就堪称完美了。而我读《大明王朝的七张面孔》时，张宏杰就给我以这种感觉。
杀功臣（彭大将军、刘少奇等）、斗地主（土改）、大兴文字狱（胡风案刘志丹小说案）、迫害知识分子（反右文革）、严密的户口制度、号召全国人民学习自己的《大诰》（毛语录）、以救世主自居（永远的红太阳）、号召底层民众斗争贪污官僚兴起民粹思潮自己又奢靡无度（别墅遍中国）、改造教育体系进行恩化洗脑教育（1952年高校院系调整）、大言不惭自居明朝第一文学家（毛诗词吹捧无数）、口上说最牵挂底层农民利益却十年倒有九年荒（1959-1961年三年大饥荒饿死3000万），读朱元璋，却处处看见了本朝开国皇帝的身影，这再次证明，土鳖专制者是如此相似。张宏杰在朱元璋篇里或多或少暗示了，这不仅仅是朱元璋的特色，他写道：毛主席第一佩服的是李世民，第二佩服的就是朱元璋。嗯，毛从朱皇帝身上学到的，可不仅仅是军事斗争。
在张献忠篇里，张宏杰写道：张献忠神像后来不知所终，然而三百五十余年过去了，张献忠的灵魂仍然游荡在我们这个民族的精神之中。在张献忠死后三百年，我们还听到过有人宣称，中国死掉三亿人，还剩有一半的人口，还一样能成功。“中国不怕打仗”，“杀二十万人，保二十年太平”，这些说法还能屡屡听闻。
《大明王朝的七张面孔2》读后感(三)：读《大明王朝的七张面孔-终结篇》
张宏杰写的一本书，上篇通篇都是写朱元璋，下篇写了其他六个人物。魏忠贤、朱棣、吴三桂、郑成功、张献忠、海瑞。这本书我印象最深的特是张先生所写的后记，那篇叫我的文学青年生涯，很有意思。他讲自己从96开始向一些文字杂志投稿屡屡失败，写那个时代的整个社会的文学氛围浓厚，写他在中学时读的那些文学名著……最后终于在杂志上登出了自己的作品，终于有机会成名后与他仰慕的著名作家出席一些活动，看完之后，觉得很真实，每个文学青年都有自己的梦想，都有一些关于投稿和写作的梦想，虽然最后这些梦大多数是泯灭了，但看到这些能够实现梦想的人，还是觉得温暖。我又想起了，现在的年青人在阅读着什么？打开手机的阅读专区，下载书籍的，几乎全部都是一些爱情、魔幻、穿越……快餐式的阅读 ，让人担忧。
说回这本书吧，读这本书前，我又想起了前两天，在微博上看到经济学有陈志武写的一段微博，觉得中国的历史 ，几千年来没有什么变化。包括政治结构的东西。我觉得有点偏激。因为你看古代史，人的生命真是太微不足道的了。中国古代史就是一部杀戮史。你看张献忠对四川的屠杀，以天的名义去杀。而人们几乎也无法反抗，让整个四川都空了。后来清兵入川，那些人吃人的场景还是很多，规模化的出现，看着让人心痛。
历史 有时候很丑恶 也会很无奈 ，比如说朱棣，如果按着内部竞争，他肯定是当了皇帝了。可惜中国的礼法下，他只能作一个王爷。我们现在看建文帝未必不是一个厉害的皇帝 。历史 有时候有一些偶然性，如果在一些关键的时刻，真的灭了朱棣。那历史 又会重写，这个失败的王爷就会成为一个叛乱者。但是他成功了，于是他所书写的历史就成了很多英明神武的事迹。很多时候历史 学的东西，一些解释，就像是经济学家对一些发生的经济 现象的解释一些。总会有一些说法，成功了就有一些成功的原因。如果失败自然也有。成王败寇就是这样一个道理。
明代对人的限制实在是非常恐怖 ，尤其是一些教条的礼法。如果你到海瑞还有一点好感的话。你看到这样一个故事，估计你就会觉得这个人面目是如何的可憎。他的女儿，只有5岁的女儿，只是因为在吃一个饼时，被他看到，当知道这个饼是一个小男仆给的。他就以男女授受不亲的理由，让他女儿活活饿死！这个世界是有一些普世价值的，当一些人为的东西把人性掩盖时，是多么的恐怖 。
再看魏忠贤的故事，也是充满着偶然性。让我觉得历史人物，有时候，就是像是概率学中的小概率 事件，或者是中了彩票一样，你就是这样被历史所选中。如果他不是一些冲动，在成年后阉了自己，如果他不是好运气被选入宫，如果他跟的主子没有发达。他只是一个可悲而无名的人。但是他成功了。只是归结于大部分的运气，当他的自我膨胀后，又由于皇权至高无上的设定，在被清除时毫无抵抗力。又是那么的可怜。有时候让人怀疑，这些太监只是一些工具而已。而且他们确实不会对皇权构成威胁，才有明代士人与阉党之争。
再看吴三桂，这个年青才俊的心理变化，非常有代表性。在那个动乱的时代时。也是一些偶然性的因素，让他去思考忠与降，在决定后，他的狠，让人不寒而粟。他的结局也是有戏剧性的，失败者是有失败者的理由 。但是我也相信一些关于因果的东西，杀戮者的鲜血也会被鲜血偿还。在历史 上看到太多的身死族灭的故事，总是不断重复。
最后看看郑成功，这个中日混血儿，战胜了荷兰人。用火器和一些西方的方法占据了台湾。中国的历史上，尤其到了明代以后，确实少了这些人物。缺乏朝气，太过了礼数。而少年的心态，在郑成功的身上很明显。不怕、勇敢。他的海盗基因 ，给中国历史 带来了重大影响 。不过这些人物往往命短，千年前的汉，霍去病 也是如此。郑成功，39岁逝。
张宏杰写的一本书，上篇通篇都是写朱元璋，下篇写了其他六个人物。魏忠贤、朱棣、吴三桂、郑成功、张献忠、海瑞。这本书我印象最深的特是张先生所写的后记，那篇叫我的文学青年生涯，很有意思。他讲自己从96开始向一些文字杂志投稿屡屡失败，写那个时代的整个社会的文学氛围浓厚，写他在中学时读的那些文学名著……最后终于在杂志上登出了自己的作品，终于有机会成名后与他仰慕的著名作家出席一些活动，看完之后，觉得很真实，每个文学青年都有自己的梦想，都有一些关于投稿和写作的梦想，虽然最后这些梦大多数是泯灭了，但看到这些能够实现梦想的人，还是觉得温暖。我又想起了，现在的年青人在阅读着什么？打开手机的阅读专区，下载书籍的，几乎全部都是一些爱情、魔幻、穿越……快餐式的阅读 ，让人担忧。
说回这本书吧，读这本书前，我又想起了前两天，在微博上看到经济学有陈志武写的一段微博，觉得中国的历史 ，几千年来没有什么变化。包括政治结构的东西。我觉得有点偏激。因为你看古代史，人的生命真是太微不足道的了。中国古代史就是一部杀戮史。你看张献忠对四川的屠杀，以天的名义去杀。而人们几乎也无法反抗，让整个四川都空了。后来清兵入川，那些人吃人的场景还是很多，规模化的出现，看着让人心痛。
历史 有时候很丑恶 也会很无奈 ，比如说朱棣，如果按着内部竞争，他肯定是当了皇帝了。可惜中国的礼法下，他只能作一个王爷。我们现在看建文帝未必不是一个厉害的皇帝 。历史 有时候有一些偶然性，如果在一些关键的时刻，真的灭了朱棣。那历史 又会重写，这个失败的王爷就会成为一个叛乱者。但是他成功了，于是他所书写的历史就成了很多英明神武的事迹。很多时候历史 学的东西，一些解释，就像是经济学家对一些发生的经济 现象的解释一些。总会有一些说法，成功了就有一些成功的原因。如果失败自然也有。成王败寇就是这样一个道理。
明代对人的限制实在是非常恐怖 ，尤其是一些教条的礼法。如果你到海瑞还有一点好感的话。你看到这样一个故事，估计你就会觉得这个人面目是如何的可憎。他的女儿，只有5岁的女儿，只是因为在吃一个饼时，被他看到，当知道这个饼是一个小男仆给的。他就以男女授受不亲的理由，让他女儿活活饿死！这个世界是有一些普世价值的，当一些人为的东西把人性掩盖时，是多么的恐怖 。
再看魏忠贤的故事，也是充满着偶然性。让我觉得历史人物，有时候，就是像是概率学中的小概率 事件，或者是中了彩票一样，你就是这样被历史所选中。如果他不是一些冲动，在成年后阉了自己，如果他不是好运气被选入宫，如果他跟的主子没有发达。他只是一个可悲而无名的人。但是他成功了。只是归结于大部分的运气，当他的自我膨胀后，又由于皇权至高无上的设定，在被清除时毫无抵抗力。又是那么的可怜。有时候让人怀疑，这些太监只是一些工具而已。而且他们确实不会对皇权构成威胁，才有明代士人与阉党之争。
再看吴三桂，这个年青才俊的心理变化，非常有代表性。在那个动乱的时代时。也是一些偶然性的因素，让他去思考忠与降，在决定后，他的狠，让人不寒而粟。他的结局也是有戏剧性的，失败者是有失败者的理由 。但是我也相信一些关于因果的东西，杀戮者的鲜血也会被鲜血偿还。在历史 上看到太多的身死族灭的故事，总是不断重复。
最后看看郑成功，这个中日混血儿，战胜了荷兰人。用火器和一些西方的方法占据了台湾。中国的历史上，尤其到了明代以后，确实少了这些人物。缺乏朝气，太过了礼数。而少年的心态，在郑成功的身上很明显。不怕、勇敢。他的海盗基因 ，给中国历史 带来了重大影响 。不过这些人物往往命短，千年前的汉，霍去病 也是如此。郑成功，39岁逝。
《大明王朝的七张面孔2》读后感(四)：不要妄加揣测历史人物
本书前部——朱元璋部分，对大明朝初期各类政策的草创都进行了比较好介绍，并将许多制度的设立对归结于朱元璋的个人经历和性格；同时，对朱元璋晚期的屠杀文臣，勋贵，文字狱等政治事件，也归结于其性格。这些说法毫无疑问是非常偏颇的，但是作者至少能自圆其说，而且笔法细腻，故而可以一读。
但是本书——终结部，继承了前部妄揣历史人物，简单归因化历史事件的毛病，同时还出现了文章前后情感色彩混乱，逻辑不能自洽的毛病，作为一部历史类通俗读物是不合格的。不仅差黄仁宇的《万历十五年》，高华的《红太阳是怎样升起的》《读杨尚昆日记》等篇章远矣，就是比当年明月的《明朝那些事》也不如，至少当年明月的格调就远胜于张宏杰。
缺少对历史人物的"同情之理解", 写出来的故事就难以打动读者；但对历史人物进行了过度阐述，故事就成了作者自己的情绪宣泄器。