《没有神也没有佛》读后感10篇
《没有神也没有佛》是一本由[日] 佐野洋子著作，中信出版集团/楚尘文化出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：172，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
神佛鬼怪之说，信则有不信则无，光怪陆离的万象世界，守护好自己的本心，让心安宁之人之事都是弥足珍贵，为可遇而不可求的喜事。这世间有神？有佛？有鬼？还是有怪？其实，都是万千变幻的人心幻相，是无尽俗世里亲人的牵挂和伤痛的投射。佐野洋子的文章《没有神也没有佛》将亲人之间的是非爱恨纠葛，痛中有爱，深爱中有怨恨，怨恨之余的宽容与谅解展露得淋漓酣畅。
生活并非一成不变，总有许多的裂痕，而裂痕之外却是亘古不变温暖着脆弱心灵的温柔微光。高龄的失去记忆连自己女儿都不认识的老母亲，乐观开朗的银发族佐藤夫妻，六十三岁日渐衰老的女儿，时日无多无依无靠的恐惧茫然......
《这是骗子吗？》生命轮回，无论生活状态如何，均努力让自我过得有意义有尊严。《难得的画面》描写的仅仅是荒井夫妇的日常，普通而又渺小，可正是这些普通而渺小的生灵自然的与四时相合，做着伟大高尚的事。 中国万里长城可建成，可是中国古老的古木巨树却踪迹难寻。古中国天人合一的朴素思想现在很少人提及，可是这一思想却在日本作家佐野洋子的笔下再现——这对中国的读者来说或许是无言的嘲讽与警醒。
真实的社会生活下真实的人性在作者笔下通过这《没有神也没有佛》的著作展露，似乎是对人性中劣与恶之绝望，实则是对病态社会现实的呐喊，深爱与饱含改变的希望才会将真实不加掩饰的写出。 文中的葬礼上各色人物的表现、聪太的另类、得了癌症的一只名叫“小船”的小猫的死亡......所有这些生活里似乎毫不起眼的存在都成为佐野洋子平淡通透幽远的灵感来源，这些渊源让佐野洋子的著作充满生活气息——温暖而怀有深情的爱。
关于日常的随笔，看起来散淡无味，但是平凡琐碎之中也最见功力。佐野洋子笔触感人而老道，成熟豁达之心时时显现，温润的笔墨背后依然是对生活和生命的体认与观照。人生很麻烦，也很辛苦，但只要吃饱睡足，就可以过日子。“无论到了几岁都要积极进取”这样的信念支撑着我们走过艰苦的人生，然而佐野洋子也说， “慵懒、归于平淡的心反而轻松”。
人终将老去，没有神也没有佛能帮助我们度过这一生命的坎坷，然而向死而生，面对衰老和死亡的逼近，却可以以一种直观、淡然与豁达之心从容面对，这便是已超越了自我，将目光投至更广阔的世界。
佐野洋子的文笔朴素，从容，生活的点滴，闲话的家常，看真起来也都是于他人并无什么大用处的小事，然而作者认真地生活着，在“无用中体会人间的至味”——这种生活态度本身便已给我们极大的启示。
人之将老，依然能发现生活中的小确幸，依然如孩童般渴望着美好，这样的赤子之心，何尝不是我们所需要和敬仰之处。“我已经活够了，什么时候死都无所谓。可是，不是今天也无妨。”人生落暮，依然清醒而乐观，依然洒脱如故，依然放声大笑——这便是生命最好的姿态。
一
很奇怪，龙应台已经六十多岁，却还是少年豪气。从她的文章中，你看不到脆弱和烦恼，她依然和儿子去长途旅行，依然负责照顾年迈的母亲。
读着读着，你会发现，她的文字有一个对象，那个对象不是美君，而是年轻人。在书中，她把自己关于父母子女的生命课，传授给下一代。
这有好的一面，也有不好的一面。好，在于观点传递的比较直接；不好，则在于文字虽然深情，却总归有一些隔。
这几天偶然读到日本绘本作家佐野洋子的《没有神也没有佛》，想到《天长地久》。
同样是处理老与死，《天长地久》是一堂生命课，龙应台已经找到答案，她教我们要珍惜眼前，但《没有神也没有佛》却是一篇篇生活日记，有困惑也有欢乐。
在龙应台的文字里，一切都是笃定的，即使是面对死亡与别离；但在佐野洋子这里，却充满生活本身的细节和不确定。
如果非要选择其一，我可能更喜欢佐野洋子的这本小书。正因其小，因其不经意，才充满了生活的复杂况味。
二
她有一本《活了100万次的猫》广受赞誉，豆瓣上有超过一万人评价，评分高达8.9。
查资料发现，她还和最近颇为走红的日本诗人谷川俊太郎有过一段婚姻。
好了，八卦打住。来看书。
这一本《没有神也没有佛》并非绘本，而是实打实的随笔。文章集中写作于她60至65岁之间，这时候，她搬到群马县的山中，过着独居的生活。
之前有一本高村光太郎的《山之四季》，也是写山里的生活。不过高村写得很寂寥，读来很有日本物哀美学之感。
佐野洋子的这本书，却写得活泼得很。虽然文章主题常常关于老与死，字里行间却充满趣味，让人读着忍不住笑出声来：真是个有意思的老太太！
比如全书第一篇谈《这是骗子吗》谈衰老，不像龙应台的深情款款，佐野洋子喜欢讲笑话。
妈妈八十多岁，已经失智，总是问洋子多大了，洋子一次次回答“六十三”，妈妈依然问个不停。
洋子终于不耐烦了，反问，“妈，你几岁了？”
妈妈的回答令人莞尔：“我？呃，我啊，这个嘛，大概四岁。”
从母亲“四岁”的回答，洋子开始想到长大与老去。
“小时候的我，不会去想奶奶是八十岁还是六十岁，因为八十岁和六十岁同样都是老太婆。现在的幼儿园小孩大概也是这么看我的吧。”
“人究竟要几岁才能成为大人？长大后的混乱迷惑只比九岁的时候更复杂，更深不见底。”
面对衰老，洋子没有答案，但她似乎又已经准备好了。
“我不知道我何时会死，但现在活着。只要还活着，就只能活下去……什么时候死都无所谓，但不是今天也无妨。”
洋子对待死亡，就是这样一种普普通通的心态。书中有一篇写猫咪小船的死亡，没有煽情，反而在引人发笑的字里行间，看到安静和豁达。
小船得了癌症，只能活一个星期，洋子将它带回家后，小心喂养。但它只是静静的，不怎么吃，也不怎么喝。
刚好一个月的时候，“那天小船窝在房间的角落里，发出奇怪的呻吟声。我回头一看，它稍微动了动脚。啊，吓死我了。我还以为它死了。之后，不到两秒，它又呻吟了一声，然后就死了。这次我完全不惊讶了。”
“我想死得跟小船一样。”不哭不闹，只是安安静静地，普通的死去。
《一无所知》写的也是死亡。洋子1938年出生在北京，小孔是父亲友人的儿子，他们一起长大，搬回日本后也常常来往。
后来，各自成长，各自生活，多年见一次，洋子发现，小孔已经变成另外一个人。但是“因为从小就认识，才能有这样的友谊。就算小孔变成卖鱼的，我们的感情也一定一样吧。”
然而，今天突然听到小孔去世的消息，却猛然发现，自己对他竟然一无所知。
“我和小孔认识了六十多年，除了几张犹如照片般闪现的记忆，我对小孔一无所知。他做的是什么样的工作？有怎么样的朋友？怎样的家庭？他是个怎样的丈夫？怎样的父亲？我完全一无所知。”
当死亡这样轻易地闯入我们的生活，我们才会发现生命的魔术是这样诡谲，那么多看似重要的人，我们竟全然无知。这或许也可以导出珍惜眼前的结论，但洋子并没有说下去。
三
看着洋子的文字，总会感到生活真好。
她写邻居荒井一家，世代为农，但活得笃定悠闲，乐于欣赏山川之美。
她写广永先生和他的太太暖子，花大工夫在乡下筑屋，移植一棵巨大的辛夷树。
她写一定要活得很酷的聪太，明明是老人，却活得像个孩子。买了好几辆二手车，只为摆酷，从别人家里拆回来一个旧吊灯，赶紧兴奋地给自己安上。
她自己呢？当然也很有意思。听说附近有一个温泉，便半夜开车去找，最后果真被她找到了，但经历了一路的坎坷，最后还把自己搞得一身泥巴，手臂流血。
她善于写人，总是几个细节，几句对话，就把一个人勾勒出来，读来如在眼前，似乎就是身边的朋友。
读完这本书，想去找更多洋子的书来看，才发现，原来她在2010年就因为癌症去世了。
感谢洋子的诚实，感谢她的文字。虽然读完我并不就此领悟了生命的意义，领悟了如何面对长大、老去和死亡，但至少，我认识了这么一位有趣的老太太。
生活之中，这难道不是最值得高兴的事吗？
《没有神也没有佛》读后感(三)：生活中的残酷之《没有神也没有佛》
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残酷的人生貌似是我们很多人取法回避的事情。从我们来到这个世界开始，想要顺顺利利地度过自己的一生，想要自己的人生有着辉煌的前景，这些种种都是我们一开始抱有的美好。但是事实是残酷的，我们中的绝大部分人无疑都是普普通通，平平淡淡地度过这一生。而且在这平淡的一生之中还会时不时遇到自己后悔难过伤心的事情，很多人为了缓解这些压力为了在精神上寻求寄托，转而投向了宗教，将自己这一生的苦难视为一种修炼（如佛教就有类似的观点）。
然而这个世上真的有神佛的存在吗？当我们真的遇到苦难需要帮助的时候，是不是会遇到像电影小说中的场景那样由神仙前来相助呢？答案显然是否定的。但是为什么我们每个人明知这个世上是不可能由神佛的存在，却还在遇到困难时在内心深处有那么一丝的幻想呢？如果眼前的你也觉得自己的生活也是那么的平淡无趣而又无奈的话，那么可以看看中信出版集团出版发行的新书《没有神也没有佛》，从这本书中你可以进一步感受人一生之中所必须面临的那些迟早要经历而又令人沮丧的生离死别的场景。
这本书的作者是日本作家佐野洋子，她在这本薄薄的小书中通过18片散文随笔的文章将自己生活中所经历的，所感受的场景淋漓尽致地展现给每一位阅读本书的读者。虽然作者生活在日本，书中的文章讲述的生活习惯以及风土人情也与国内稍有不同，但是文字中所透露出来的关于人生残酷一面的无奈却是有目共睹的。
在我们的人生之中，每个人回避不了的一个华特就是死亡，而比死亡更加痛苦的就是等待死亡的过程，这个过程也是慢慢衰老的过程。针对衰老以及伴随衰老的一系列症状对于旁人而言可能难以理解那种恐慌和无奈，但是在书中你能够通过作者的文字形象地感受到这一切。在“这是骗子吗”一文中作者一开始就通过与自己已经88岁的母亲的对话揭开衰老的心酸，虽然文章名是以疑问语气结尾，中心围绕“骗子”二字为题，但是在文章里面读者看到的却不是什么被欺骗的场景。但是你在阅读终会发现，作者所谈论的这个骗子正是自己的母亲，为什么会产生这样的想法，则是从自己八十八高龄的母亲口中说出的自己只有四岁的这句话所悟。
在上面这篇文章中，读者可以很清楚的看到作者从生活中很常见的一个场景入手所做的随笔，里面所透露出来的关于年老的那种无奈，是非常让人感慨的。这个时候我们的世界里是没有什么神佛存在的，只有现实的生活车轮印记。读者在随后的一系列随笔中能更加深刻地了解这一切。
通过本书的阅读相信眼前的你对于人生的理解会多那么一点点。
《没有神也没有佛》读后感(四)：佐野洋子 | 活着真残酷，但我要继续大笑
文/铜豌豆
今年唯一一次回家，是因为外公重病，久卧病榻。他把妈妈叫到跟前，“你把夜壶放在我身边，我不想打扰你们。”
他宁愿大半夜哆哆嗦嗦地，花上比年轻时多几倍的精力完成一件日常小事。
那一刻起，我害怕衰老，害怕自己像眼前的九旬老人一样，活在成为亲人累赘的负担之中。不知如何宽慰他，这源于我从未尝试理解一个长者，生命进入倒计时，在想些什么。
可是，画《活了一百万次的猫》的日本老太太佐野洋子说，“当知道只剩下两年可活，折磨我十几年的抑郁症也基本消失了。真是太奇妙了！”
△《活了一百万次的猫》局部，佐野洋子创造了一个“生命有限也无限”的图画书世界。还来不及苦思一番“to be or not to be,this is a question”，这个晚年罹患癌症的日本作家，就让你破涕为笑。
1.“老娘可是累坏了！”
“现役，现役。整个日本，简直像到死为止都在和现役做团体操。什么朝气蓬勃的老后啦，活力充沛的熟年啦，每次看到这种印刷品，我就火冒三丈。都这把年纪了，为什么还得参加赛跑？老娘可是累坏了。不过老人或许也分为疲累的老人与不知疲累的老人吧。
累的人就堂堂正正地累吧。”
这样的累，不仅来源于一种强迫症式的洗脑“无论到了几岁都要积极进取”，还源于自己的身体发出了报告：你已经是个六十多岁的老太婆了！
△图源：电影《步履不停》由于身体状况不佳，她发现自己的活动范围限缩在居家附近，偶尔离开舒适圈，出门搭电车，面对眼前一个个活生生的陌生人，不由自主地又发挥起作家的观察本能，弄得自己精疲力竭不说，遇到挡在门口不肯让路的高中生，推开他们，好不容易挤下车，背后还会传来学生们的咆哮：“死老太婆想怎样啊！
△图源：电影《步履不停》别人送她的东西，或她送别人的东西，她一下子就忘记了。有人送了酱菜，洋子拿了一半去分送给麻里，结果麻里说 ：“什么嘛，这是我送你的耶！”
这让她开始怀疑自己，买了一堆老年痴呆症或失智症的书回来，战战兢兢地带着恐惧与好奇心认真阅读。不禁唉叹：“整个集团都是半死人的老人，大家的绚烂生命不知道到哪儿去了？”
有些困惑，有些厌倦，洋子在北轻井泽度过了晃晃荡荡，悠哉悠哉的五年山居岁月。
△图源：纪录片《人生果实》洋子承认自己长得很丑，却也一直以丑女形象开朗地活了下来，开朗到别人都觉得很惊讶。就算有人跟她说 ：“丑女看那边啦！”她也会呛回去 ：“你回去照照镜子再说！”
因罹患癌症，佐野洋子不停掉发，尽管剪了个平头，每天还是有黏不完的头发，索性上美发院剃个光头，才惊觉原来这才是她最好看的“发型”。
手术后，大家的脸都变得很像。啊，世界变平了。我认为世界要凹凹凸凸，才是世界。实在令人不爽。其他的事情只要把努力、耐性、强韧加在一起，总有办法解决，可是鼻孔大，怎么想都是宿命。因此我尽量不照镜子。 ——摘自《没有神也没有佛》她让自己活得很起劲。因为不管多不开心，她就是知道，开心会从不开心的膜中猛地探出头来。
洋子听到医师的宣判后，感到无比幸运，因为她先前还担心身为自由业，没有年金，万一活到九十岁怎么办。
如今，患癌症这个消息让她喜出望外，在回家的路上直接走进积架代理店，豪迈地买了生平第一辆也是最后一辆进口车，当她终于坐上这种豪华座车后，有种相见恨晚的感受。
有了一辆酷车，这个老太太决定三更半夜去探险。驶入山林寻觅温泉，一边吓得鸡皮疙瘩直起，一边却说：“要是熊出来了，我反而觉得庆幸，想直奔熊的怀里向它倾诉。”
跨过“禁止驶入”的牌子，老太太摸黑发现了水温刚好的温泉。
我伸长身体，仰望夜空。有星星耶。这时我深深觉得，人的眼睛就像猫一样，可以逐渐在黑暗中看见景物。我也逐渐能模模糊糊地看到我的身体。真是怪了，脚又长又白，我好像变成了人鱼公主。年过六十还能觉得自己的身体像人鱼公主，真是太美好了。 ——摘自《没有神也没有佛》第二天带着一身泥巴和被石头磕破的身子回到家，洋子反倒神采奕奕地向朋友们炫耀这次经历，并怂恿他们和她继续一同前往自己发现的秘境。
此中有真意，欲辨已忘言。大抵是老已将至，人又复归于孩童一般，对自然、生命的感受力渐渐归于清晰。
春日赏花，洋子的眼里，山峦宛如在忍笑，慢慢膨胀起来，原本褐色的山，变成带淡红的灰色。也有整面山是纯白与粉红相间，那是辛夷花和樱花一起绽放。
△图源：电影《步履不停》她打从心底里感到一阵狂喜，开心得想跳舞。等山峦又变成色拉般的青绿色时，又开始期待明年辛夷花绽放的山色。
“想到我死了以后，百花燃放般的春山也会继续含笑矗立，辛夷花与樱花也会照常绽放，我就觉得死不瞑目。”
那些生活中细密的快乐，和山间的辛夷花一样淡淡地开着。
△图源：日剧《家族的形式》洋子身边有一些认真地做着无用之事的朋友。
养蜂的古谷先生，即使在风雨交加的台风天，也会爬上屋顶好几次，接着流淌而出的蜂蜜，会在瓶装蜂蜜上画上插画，送给友人。可真有那番“江南无所有，聊赠一枝春”的情趣呀。
聪太在屋顶上盖了个屋顶花园。
“你在屋顶盖这种东西，天花板就更容易掉下去了喔。”
“可是前些时候下过大雨，我在这里看到了双彩虹。从那边的天空横跨到这边的天空，很壮观的彩虹喔。”
“你就看着彩虹死掉吧。”
“这样很帅啊。不过这里会积水，一直渗到下面的天花板。”
△图源：日剧《安宁之乡》2.“什么时候死也无所谓，
但是今天不死也无妨。”
老年不可避免地经历友人永远地离开。
友人小孔去世，洋子的回忆便像跑马灯般在脑海里回转，总觉得小孔一定还在某个地方。
“我好想再见你一面啊！”洋子拍打着地面说。一边拍打，一边想着，一个人住，这时候真的很方便。没错，哭了也无所谓。
我们老了，也更接近死亡了。今后还要活下去就表示，周遭的人会像这样和我们永别。老，就是如此落寞的事。一个月前我还拍打淹地板放声大哭，但现在我却在看着电视里的愚蠢节目放声大笑。一边想着活着真是残酷的事，一边继续大笑。 ——摘自《没有神也没有佛》△图源：纪录片《人生果实》我们习惯于祝贺长者，长命百岁。佐野洋子却说，我一直认为长寿是人间地狱，居然有人能坦率地认为活了110岁可喜可贺，真的吓了我一大跳。或许以前的人都对长寿表示祝福吧。可是当事人是否也感谢长寿，觉得可喜可贺呢？
对于哭丧，她始终冷静自持地直视晚景残酷的一面。
大家都只是扭扭捏捏地不觉得人会真的死掉了，葬礼会支配集体的心理，明明不认为自己会哭，却也一定会在手提包里放一条全新的手帕，当和尚“叩”一声，用粗木棒敲下大碗般的东西，觉得自己好像在偷窥黑暗的阴间。一旦有人哭了，自己也会被感染，会跟着哭。若哭不出来，心里就会发慌，觉得自己冷酷无情，这就是葬礼，一种俗世的规定。 ——摘自《没有神也没有佛》老年生活不仅无现成蓝图可循，还因背负着过去种种包袱而备感艰辛。这是一段繁华落尽、直视生命真相的时刻。
可是，衰老又怎样呢？依旧觅蜂斗菜，望浅间山，赏辛夷花，闯夜间温泉。有比无用之事更让人雀跃的吗？
偶尔觉得，活着真没意思，可看到烟霞般的枫叶，佐野洋子还是会感慨，世界真美好，活着真美好。以至彻底地释怀——什么时候死也无所谓，但是今天不死也无妨。
看这本佐野洋子的老后宣言《没有神也没有佛》时，慢慢地忘记她已垂垂老去。她就像一片透明的叶子舒展着，无声无息。就像朴树那首歌里唱的：
那我是落叶/把自己交给了风/像云在天空跳舞/再不问要去哪/昨天灰飞烟灭/明天远在天边/我将自己摊开/倾听她的一切。
《没有神也没有佛》读后感(五)：快乐生活，快乐面对人生
看到《没有神也没有佛》这本书的时候，心情正处于比较低沉的时候。等看完此书，幡然发现，自己的那些事情，在作者身上都不算什么。连那么大岁数的老婆婆都能有愉快的心态面对每一天，那我还有什么不能承受的恶呢？
《没有神也没有佛》是日本著名绘本作家佐野洋子的散文随笔集。本书讲述了佐野洋子在北轻井泽的五年山居岁月中，与友人互赠蔬果、赏花、谈天的趣事。佐野以轻快、自嘲的笔调记录下自己面对衰老与死亡的迫近时的种种感受。虽然独自一人生活，却能每天发现生活中的小确幸，感受着山中万物的美好与灵性。
（1）
虽然我岁数还年轻，但是很不幸，前年的时候也体会到了一番老年人那种身不由己的感觉。
元旦后的某一天，在上班的时候突然感觉手有点不稳，去打水的时候杯子有点控制不住，有时候会往水龙头上磕；在楼道走路的时候会不自觉的歪一下；小脚指头发麻，没有知觉。其实内心隐约冒出个念头，莫不是神经系统出现问题了吧？正好那阵子感冒，还以为是因为感冒的原因，就开始吃感冒药来治疗。但是没有用，过了两天更严重了，浑身冒虚汗，无力，眼睛看东西重影，模模糊糊。周六的造成醒来，发现走路都已经不太利索了，知道这次麻烦大了，赶紧让媳妇带我去医院。
去了医院之后，初步判断可能是脑干出血，赶紧收入急诊。但是经过核磁共振、CT都没有发现出血点。同时输液治疗脑出血的药也没有用。到了晚上，已经彻底无法自己走路了。当时神志都清楚，但是就是不能动。医生这时候根据症状说可能是格林巴利综合征，非常少见，十万分之二的概率。但是周末没有病房，只能在急诊呆着。环境差，人多，就这么熬了两天，感觉要是再没有病床的话真是撑不住了。所幸的是，周一病区主任来查房，直接给收治进入了病房，这下才放下心来。
当时身卧病床之上，无法自主行动，连翻身这样简单的动作都得靠亲人或者护工来进行。痛苦不堪之时，真的怕了。想到自己这样的年纪，正好是家里的支柱，孩子尚小，父母身体也不是很好，因为这次我的病他们担惊受怕，爱人和爸爸轮流一人一天在病房陪护，一天天熬得身体和心理疲惫不堪。如果真的治不好，该怎么办？那时每天胡思乱想，心理压力极大。幸好医院的医生水平极高，从初期的症状就诊断正确，用药及时，很快稳定住了病情。亲戚，单位的同事，朋友，时不时的来看望我，也给我带来了无穷的力量。旧约《圣经》记录了小先知撒母耳一直是个威仪赫赫的先知，只因他在孩童的时候，他答应了那声呼唤，并且说：“我在，我在这里。”我是个无神论者，不应该信这些东西的。可是冥冥之中，我觉得，我也是响应了某人的呼唤，大声回应：“我在这里，我在生命的大家庭里。”
（2）当下
“当下”这个词，不知可不可以被视为人间最美丽的字眼？
我们只拥有百年光阴，其短促倏忽，只如一声喡然叹息。
就像书中的洋子，在得知自己得了癌症以后，她并没有怨天尤人，反而是让自己活得很起劲。因为不管多不开心，她就是知道，开心不会凭空产生，都得去积极面对，有了好的心态才能有好的心情。
之前，为了多挣钱，每天工作忙忙叨叨，却不知道目标在哪里，到底要做什么？心理上也不够成熟，忽略了身边亲人的想法，也没有多多陪伴父母爱人孩子。现在想想，真是不值啊。从此后，工作上该负责的一定会认真完成，该努力的方向一定去加油做，但是重心已经转移到家庭上。多多关心父母的身体健康；与爱人加强沟通交流；陪孩子上辅导班，每天晚上与孩子一起学习，周末放假的时候带孩子去游乐园，博物馆。发现我之前忽略了那么人生活中的美好。
（3）我喜欢
我喜欢活着，生命是如此充满愉悦。
我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当中午，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而淳朴的意象总深深地感动着我的心。
出院修养的日子，我行动还是不利索，眼睛模模糊糊看不清楚，需要通过锻炼来恢复。那些日子里，每天太阳出来，我就去小广场，健身器材锻炼锻炼，来回散步活动腿脚，与许多大爷大妈为伍。突然感觉生活从没有如此的平静，如此的美好。尤其是阳光灿烂的日子，举目远眺，一天天感受到眼睛从模糊到清晰，红色的砖墙，灰色的瓦片，绿色的嫩芽，飞翔的鸽子，我贪婪的看着这个世界，真是看不够。
我喜欢花儿。当我身体恢复差不多，能第一次开车的时候，我来到湿地公园，看看满池的荷花，碧绿的荷叶，古色古香的庭院，觉得花儿是如此之美，美入心脾。雏菊，石兰，各种很普通常见的花儿，在公园成片的开放，竟也是无比的动人。想起了罗大佑的《野百合也有春天》。是啊，在平凡的人生，只要你坚强，勇敢，总能迎来自己的春天。
我喜欢摄影。体验过失去视觉的痛苦，我现在无比珍惜这个多姿多彩，五颜六色的世界。我希望能够通过镜头保留下所有的美好。故宫红墙，之前犯懒没有去过的地方都要走一走；蔚蓝大海，经常魂牵梦绕的第三故乡，带着家人好好去逛一逛；秀丽山川，登高远望，体验一览众山小。所有的这些美好，我都要深深刻在心底。
我喜欢运动。由于膝盖和腰部的伤，无法再进行篮球和足球的运动，我喜欢上了自行车。周末没事的时候，骑车在丛林中，斑驳的光斑通过郁郁葱葱的树叶落在身上，落在小路上，仿佛骑行在金色世界中。有时候跟孩子一起去探险，孩子喜欢飞快的骑行，在追逐中自行车仿佛两辆乘风破浪的快艇，驰骋在黎明的浪潮中，朝阳破开路边野花的香气，冲破的金波，在孩子的欢歌中滑行。我喜欢这样的时光。
我喜欢，我喜欢，这一切我都深深地喜欢！我喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢！你还要怎样更美好的世界？