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《伪婚男女》的观后感10篇

2017-10-22 21:56:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《伪婚男女》的观后感10篇

  《伪婚男女》是一部由周美玲执导,唐振刚 / 周厚安 / 李京恬主演的一部剧情 / 同性类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《伪婚男女》观后感(一):星星之火 可以燎原

虽然本片尴尬之处很多 有些地方看得让人很想起鸡皮疙瘩,虽然台湾人说四川话很尴尬,让我想起了某人说重庆话哈哈哈,但是觉得萌萌哒。总的来说有笑点也有泪点更多谈论点。

可以说是带着又笑又难过心情看完了本片,本片的笑点在两兄妹的妈妈,演技还是不错的,泪点也在她,当她知道儿子女儿都合起来欺骗她时,她哭得那么绝望,我仿佛看到了自己的妈妈也这样质问我:你为什么这么自私,你除了你自己你还有个家,就算了家人能包容你,但是还有社会啊,社会上有人能包容你,但是还有国家啊。不得不说导演想要表达的是对国家在某些方面的反抗,作为一个普通人,很多时候我们都能感觉到国家像一个严厉的父亲,容不得其他杂音。作为普通人的我们不能做什么,感谢导演,喊出了我们内心深处的话。但是有的人觉得导演用力过猛,特别是社会主义和谐社会,把社会主义和谐社会社会搞得像斯大林时期的克格勃一样。这点我也承认,社会主义和谐社会在很多方面是很好的,甚至比西方很多国家都做得好,但是在关于同性平权运动这个方面确实铁板一块。

国家是社会契约的产物,是宪法规定的产物,孟德斯鸠在《论法的精神》里说,我们每个公民就是国家。

邓小平曾说,管他白猫黑猫,只要抓住老鼠的就是好猫,市场经济资本主义社会可以用,社会主义也可以用,所以中国正在逐渐成为世界强国。同样,管他男男 女女 男女 只要真心相爱,资本主义国家可以接受社会主义国家为什么不能接受。

在影片中,兄妹俩的母亲一直在强调两个孩子自私,和起来骗她,一直让他们结婚,不结婚就是自私。我想,面对父母,我们最无能为力,但是我想说,难道她让她的孩子一直结婚不也是自私吗?可能我这样说了,很多人会觉得我狼心狗肺,没良心。那我只能无言以对,我爱我的父母,没有人不爱自己的父母,但是爱不等于愚爱,我爱你们,但我也爱她,希望你们能理解,不要用你们认为对的婚姻绑架我。可能这个是两代人无法逾越的鸿沟,但是时间在流逝,社会在进步,如果没有改变,你们的婚姻在古代看来也是异类。多元化是必然趋势。不管怎么样我们还是一家人。

笛卡尔曾说,我们必须抛弃根深蒂固的观念,然后重建我们的整个知识体系。新的世界必然来临。毛爷爷也曾说,星星之火 可以燎原,再次感谢导演的星星之火,期待燎原之势

虽然电影没有好到可以打满星,但是我就打就打,哈哈哈哈哈。

  《伪婚男女》观后感(二):想和你在阳光下亲吻

昨天看了一部电影,电影的名字叫做《伪婚男女》。这是一部台湾电影,导演的代表作是《刺青》。这部电影讲述一个特殊的群体。他们在世界上不属于少数群体,但却一直不被社会认可。 这部电影以中国成都为背景,讲述了两对同性恋人之间的故事。故事的人物关系有点复杂,但其实主线描述起来很简单,是讲诉一个gay和一个lesbian,他们不敢向社会、家人,坦露自己的性取向。所以他们选择了形婚。影片讲述的正是他们选择形婚之后的生活。以及他们的婚姻本质暴露后,他们父母的态度说实话,这是一部不成熟的作品。并且中间夹杂的大量对中国社会的误解与讽刺,尤其是政治方面。但是这并不影响到这部电影成为一部发人深省的片子。 他在跟我们探讨一个社会现实,关于LGBT群体一种生活的现状。 不仅是在中国,很多国家对同性恋群体,也并不都是抱有友好的态度。我曾经看过一部关于俄罗斯同性恋群体生存状况的纪录片,里面的描述让人触目惊心。(B站链接) 俄罗斯整个社会对同性恋持有一种厌恶的态度,公众去狩猎同性恋群体,对他们进行打压、以及公然的欺辱。甚至法律,也并不作为,政府纵容的民众的这种非友好态度。 中国的社会对这个群体也没有太多的包容性。甚至前段时间出台的网络视听节目内容审核通则,竟然把同性恋划分到性变态的范畴。这虽然不是一份有法律效力的文件,但是,它表明了政府对同性恋的态度。 我有一个很好的朋友,我们认识有大概四年时间了。我一直以为很了解他。直到有一次我们几个朋友吃过晚饭,相约到咖啡馆聊天。聊着聊着,他向我们出柜了。他告诉了我们,他在大学期间曾经交往过男朋友,两任。虽然他看起来一直很gay,我也一直默认他的性取向为男。但我还是掩饰不住自己的惊讶。 甚至他告诉我,他和第二任男友交往期间。他们去开房,那个男生趁他不注意的时候摘掉了安全套。 他当时很恐慌,因为他们也只是刚交往一周,他不确定,他拿掉安全套不是为了故意传播艾滋。 他很快就去医院做了检查,在等检查结果的时间里,我们还是一起工作一起玩耍,我并没有察觉到他那段时间的异常。甚至那段时间内,他的情绪表面上看起来格外的高涨,每天约我们出去玩、吃饭。现在想想,其实他那个时候所承受的一个心理压力是非常大的吧。只是我们没有察觉到而已。他一个人承受着对感染艾滋的恐惧。但是我们并不能帮到他。甚至他都没有跟我们提过这件事情,他宁愿自己默默发酵心中的恐惧,也不愿别人察觉到他的不同。作为最好的朋友他都不敢向我们坦白,更何况,向整个社会,向这个并不友善的社会。 我问过他以后会不会选择婚姻。他回答的很坚决,说以后一定会走进婚姻。会去生一个小孩,抚养这个小孩长大,做一个正常人眼中的正常人。他不敢面对这个社会,他也不敢面对真实的自己 。 那天我们聊到夜里一点钟才散。咖啡馆昏暗的灯光,夜晚并不清醒的头脑,让我一直以为这件事是一种不真实的错觉。 后来我在豆瓣,在我以为高素质,很开放的豆瓣。发现都有大量反同人群存在。

  《伪婚男女》观后感(三):没有意义

周美玲估计是被河蟹咬到了,片子拍得完全没有电影的质感,不过话说回来,这玩意有在电影院上映吗,所以电影质感也许是我想多了。这个题材其实有的说,但是这个故事讲的太狗血,太肤浅,跟网络视频的形式倒是很搭配。

虽然台湾高院要求给同性婚姻立法,在立法和舆论层面台湾在LGBT问题上走得相当先进,但我相信在普通民众间,同根同源的特性让我们在某些问题的看法和境遇上应该有一定的共同之处。但是这部电影几次三番的把和谐社会挂嘴上,提一次是戏谑,是戏剧效果,提到三次以上我不得不怀疑导演和编剧的用心,不论你们是真心把形婚现象归于大陆这个“和谐社会”理论还是故意讽刺,都非常的无脑加不尊重。我很想问这部影片拍摄的基础,你们有真的去了解一下形婚人群的情况吗,他们的初衷,经历,结果,就这样把想象中的狗血情节套上大陆的背景就完了?如果纯粹为了好玩,那我无话可说,可是偏偏处处又在讲各种普遍意义的大道理,好像大陆人民还傻到这些道理本身没人知道一样,无聊啊。就因为台湾可以结婚了,所以我们就非要被踩在所谓的政治正确路线下了吗,这电影拍得一点意义都没有。

我知道形婚和出柜这两件事情永远会被某些人挂在政治正确纲领的两个极端。大道理不用再说了,大家都懂的,也许影视作品应该更中立一点,或者说视角客观一点,跳脱一点。事实上婚姻本身就没有非要和爱情挂钩,为什么跑到LGBT圈圈里就非要挂在一起才舒服呢,这个角度本身就土了吧唧。跳出这个框框吧,异性恋也可以有形婚的,这个词本来没必要非要跟LGBT搭在一起,形婚也不是非得处在被批判的地位上,故事可以戏剧化,但是故事的生活基础请务必客观,让有心人自己去判断才有有意义的作品。

  《伪婚男女》观后感(四):一个台湾女导演强行脑补出来的同性电影

看开头的时候,吓我一跳,我以为乱入CCTV6的电视电影了。
很难想象这是一个台湾女导演拍摄的片子。因为背景是大陆,可是几个主演都是台湾的,台湾腔之下,很难让人入戏。形婚在内地不是没有,但像电影中这种情况基本找不到,更多的所谓形婚是男的在隐瞒欺骗妻子,掩饰自己的真实取向(PS:可能这种不能称为形婚,而是骗婚,双方都知情而结婚是形婚,如果一方以欺骗为目的另一方不知情,结婚后却无夫妻之实,广义上这也是形婚)。不过找个女孩约定好扮夫妻给父母看,与租个女友回家过年是一样的,存在这种可能,但真不如直接拍骗婚掩盖真实性向的形婚来得有力量。一个台湾女导演强行脑补出来的同性电影。生硬,矫情,让人尴尬。对了,两位百合颜值不错,对手戏有点味道,这是唯一亮点了。
原来周厚安是周华健的儿子,混血儿。

  《伪婚男女》观后感(五):入了绵羊×大嫂的坑

虽然正片我是快进着看完的,但是我看了十几遍预告和座谈会和花絮!(座谈会和花絮里,大嫂萌到炸!台湾小奶音和北京话儿都苏死了!)

虽然我听着台湾腔和四川话和英文来回切换很尴尬,但是大嫂声音真的好温柔

虽然演员演技不是那么到位,但是四位主角+妈妈的性格人设我都很喜欢啊!

虽然整片吐槽大陆社会和谐,但是形婚也确实揭露了大陆某些现状!

虽然最喜欢的两段绵羊和大嫂的吻戏被剪掉了,但是其他吻戏一样苏炸天!

虽然之前很长一段很明显拿妈妈当傻子,但是还是祝贺结局美好

虽然绵羊和小姑的感情线多少有些进展迅速+莫名其妙,但是CP感超级浓,眼神超级苏!

虽然每次绵羊和大嫂的吻戏都像啃汉堡,但是就是很唯美!

虽然周美玲导演明明可以更深层的挖掘这个题材,但是我还是想给五颗星!

最后,请导演交出剪辑版

  《伪婚男女》观后感(六):宁可出柜,也不要形婚

片名为伪婚男女,没错,讲的就是同志形婚的问题。同志一直都面临着出柜、形婚、代孕三大难题,至今为止无数个同性的影片,也大都涉及到这三个现实的问题。但是本片却用十分强硬地态度告诉我们,面临形婚这个问题,宁可出柜,也不要形婚,害人害己,最后兜兜转转还是要面临出柜的问题!

片中的状况是理想状态下的,形婚的丈夫和妻子,分开之后还能做朋友,可是现实呢?前段时间看到一个帖子,一个同志跟和自己同样是青梅竹马一起长大的一个女孩形婚,结果后果一发不可收拾,女孩开始变得占有欲很强,开始渴望把他掰直,最后两人闹得很不愉快,二十多年的友情也化为泡影,最后老死不相往来

不光是因为女孩希望掰直男方,其实现实中有太多太多的问题,两个相互独立的个体在一起,哪怕是伴侣,那么相爱的两个人,还会因为各种各样的矛盾而经常吵架发生争执,何况是两个明明没那么亲密,却要假装成世界上最亲密的两个人,可能会因为经济问题、不良嗜好、个性、责任等等,各种问题,而最后闹得不可开交

我明白,很多同胞们的家人很封建,不能跟他们出柜,如果被家乡的人知道,会让家人抬不起头来做人的,我和你们一样。所以很多人选择形婚,或者干脆骗婚,瞒着女方,找一个同妻,正常结婚生子,自己则在外面各种不负责任地约。可是这样做,你于心何忍?你不光伤害了一个无辜的女人,还让自己一直被婚姻困住,无法找到真正爱你的人!

片中的设定,我一直觉得三观不正,武刚的男朋友是自己的妹夫,武柔的女朋友是自己的嫂子,这听上去就是乱伦嘛,是变态,是不要脸,是见不得人的!可或许导演就要用这么离经叛道的关系,来反对传统,而这样看上去乱伦的关系,也是让反抗来得更激烈些!事实上,整个影片其实都是在传统和开放间做斗争!

无时不在的社会和谐的标语,以及图书馆主任、武刚的妈妈、杨朵的妈妈等,不时提在口中的社会和谐的台词,频繁地在渗透着这个国家大环境下的所谓的“和谐”,可是和谐就是要让我们这个几千万的群体整体河蟹吗?前一段广电的通则里,还把同性归为性变态呢!不是的,和谐不是这样的,真正的和谐,不是表面粉饰太平,内里却群魔乱舞,而是让每个人都做真实的自己,每个人都获得了和谐,整个社会,整个国家才会和谐!

很多人觉得那些标语太频繁太让人反感了,可是现实生活中,何尝不是这样呢?你以为你在网络上看到很多人宣扬同性人权,所有人就接受同性的爱情了吗?现实生活中并不是这样的!还是有很多人看到同性牵手就觉得变态,还是有很多人看到同性亲吻就大骂,这些无处不在的恐同人士,何尝不像那些标语一样,无处不在?

图书馆主任的台词,说什么同性是社会的毒瘤的话,何尝不是一种讽刺?这样一个整天徜徉在书海里的文化人还这么极端,那么其他人呢?岂不是比她更保守,更仇恨同性恋?而片中无时无刻不提的到南非结婚,是更大的讽刺,提起非洲,我们首先想到的是,贫穷,饥饿,落后等,没有一个好词,可是这样一个贫穷落后的地方,同性婚姻都可以合法,而我们这个所谓的和谐的社会呢?却还要被人骂,还要每天演戏?

影片不仅反对传统,还有在反思家长的处境。杨朵、武刚为代表的传统派,顾及家人,顾及亲人,顾及别人如何看我们,如何看我们家人;和以Sam、武柔为代表的开放派,追求个性自由,活出自己,渴望得到家人,得到全社会的理解。两者一直在斗争,到后来甚至因为妈妈装病逼婚,两派进行大争执,吵得不可开交。每个人都有自己的立场,是啊,Sam和武柔追求真实地自己,没有错,可是武刚和杨朵为了家人考虑,也没有错。

我们身为同志,难道就要自私地不顾家人的想法,只图自己的痛快,宣布不结婚,宣布自己喜欢同性,让家人在亲人朋友面前抬不起头吗?他们很多人只有一个孩子,如果你都不替他们考虑,谁替他们考虑?但是我们也不能因为父母的看法,而失去让自己幸福的权利,我们必须要在两者中间找到一个平衡。

你可以说服爸妈,不要太在意别人的看法,毕竟其他人怎么看你,并影响不到你什么,可是父母却始终想不明白这一点。我爸爸几十年不抽烟了,每年回家都要买烟,不是自己抽,而是见到别人给别人发,自己都不抽烟,还要买烟递给别人,这是多要面子啊?他甚至一直想买车,家里并没有多少钱,他买车也不是想做什么生意,他说他主要是想让村里人知道,他有车了,混的比别人好,可是只有我们自己知道,我们家现在多么一贫如洗!

一家自己人都过不好,却非要演给别人看,让别人觉得,我们过得很好,很有钱,很有面子,这是一种怎样变态的想法?可惜大多数父母都是这么想的!一家人自己过得好最重要,至于其他人,他们爱怎么说怎么说去,这几年我也一直给爸妈灌输这样的观念,我并不打算结婚,前几年还有考虑形婚,但是男票不同意,所以我也放弃了这个打算,目前在一起四年多了,打算过几年和家人出柜。

很多同志都会选择移民,去国外结婚,可是这真的能解决问题吗?大多数人,经济十分有限,根本付不起移民的花销。再说了,就算经济没问题,可是我们的根在这里,家人,朋友,都在这里,还有熟悉的国语语言环境,这都是国外给不了的!不是移民就可以解决的!是啊,不是我们不爱这个国家,是这个国家容不下我们,可是即使它容不下我们,我们也可以在自己的小天地里活得洒脱,不必得到谁的认可,勇敢地活出自己就好!

武柔跟躺在病床上的妈妈争吵,我们没做错什么,同样为这个国家做出了自己的贡献,为什么要过得这么累,妈妈心酸地说,你们读过书,我说不过你们。是啊,讲道理大家都会,毕竟念过那么多年书,上过大学,可是跟家人讲道理有用吗?你要耐心开导,让她明白最重要。所以最后妈妈一直不断反思,终于接受他们了。

山顶上坟时小孩的设置,也别有用心,用孩子的纯粹眼光来看这个世界,既然你的家人还没有离开,那为什么还要这么难过,不好好珍惜?是啊,既然一家人都好好地活着,为什么要演戏,让彼此都活得那么累?人活一辈子图个啥?是名声?是金钱?是婚姻?都不是,人活着最重要的事是,要幸福!活得幸福就好,其他的一切,都不重要,管其他人怎么看呢,他们骂你也好,不接受你也好,给你冷眼也好,只要你过得幸福,其他人都不重要!

谎言就像是滚雪球,一个谎言的开始,是无数个谎言的缝补,就算是每天费尽心力地编织着各种层出不穷的谎言,终有一天也还是会被拆穿,你们以为没什么,能拖一段时间就是一段时间,可是你们的家人呢?你们曾经给了她一个很美好的梦,现在又把梦亲手打碎,这样不残忍吗?你有试过拥有过美好,然后又被人硬生生夺走的感觉吗?如果最后还是会失去,那还不如一开始就不曾拥有!既然形婚解决不了问题,还要每天不停地撒谎,撒谎也总有一天会被拆穿,拆穿那一天会把家人伤地更深,那还不如一开始就狠一狠心,和父母出柜,或许他们会慢慢理解你也说不定。

影片还是反映了很多问题的,值得一看。但是这对GAY,我不喜欢,武刚太娘,Sam太丑!GAY们都这么饥渴吗?一出电梯就亲啊亲,一回家都啪啪啪?至少我不是这样,当然影片也有夸大的成分。成都话、普通话、英语夹杂的确听得很难受,至于地道不地道,我听不出来,反正我一直以为听的是我们河南话呢。演员的演技啊,一直都十分浮夸,充满了网大的廉价感,撑不起院线。全片看下来,反而觉得杨朵很漂亮,演的很自然,楚楚可怜的,杨朵的前任也很帅,很自然,虽然很渣!得知老妈得了癌症,武刚哭的那叫一个尴尬!癌症是假的,哭的也是够假的!

台湾同性婚姻已经合法,我们内地还要把同性列为变态,这的确是个问题,或许也正是因为这个原因,所以导演才会用一帮台湾演员,操着台湾腔,和不太地道的成都话,演一部故事背景为成都的影片。或许正如片中说的,不是我们不爱这个国家,是这个国家容不下我们。要移民就移民吧,要形婚就形婚吧,反正一切都解决不了问题!虽然大路同性婚姻合法化对于同性,甚至对于社会的和谐,有着十分重大的意义,但是对于我们自身来说,及时同性婚姻目前还不合法,同性爱情还不被人接受,但我们还是要活好自己,做一个有趣的人,拥抱另一个有趣的人,过好自己的日子。其实不光同性爱情,甚至还有老少恋,师生恋,甚至表亲恋等,都不要管别人的眼光,只要不危害他人,他们爱鄙视就鄙视吧,我们过好自己的日子就好。

这部片子告诉我么,相对于形婚,还不如一开始就出柜,勇敢地做自己!那些连自己都不敢做的人,你还指望他能做什么呢?而事实上,不光影片中演的是这样,现实中更有很多真实的例子,形婚只会一时瞒天过海,终究还是伤害家人,折磨彼此。

  《伪婚男女》观后感(七):关于《伪婚男女》里的角色分析

7.1台湾上映的电影,7.2刚好我就要去上学了。放假回来第一件事就是把这部电影看完。周美玲所导演的电影我也不是第一次看了,我过年时看了她的《刺青》和《漂浪青春》,没有多大感觉,可能是因为进圈不深,关于这种类型的电影只是有一个模糊的、笼统一点的概念。其实我觉得《伪婚男女》这部电影,应该是我看过的周导的电影中最有批判性的一部,撇开它的批判程度和批判是否成功不说,我认为里面最鲜明的反同角色,就是那个极力维护和谐社会,经常把社会、国家挂在嘴边的杨朵的老师,当她看到两个女孩抱在一起的时候,脱口而出的是“社会的毒瘤”、“罪恶的温床”,说的不好听一点,这个老师被那些所谓的政治术语和知识还有封建传统观念给套路了。我不是否认一个人不只想到自己,还想到国家和社会,因为就我所学的政治知识来说,这是很正常的,也是每个公民应尽的义务和责任,但就像武柔说的那样“我为什么一定要按照古人说的话去做”、“我为什么一定要先想到国家和社会,才能想到自己”、“难道一定要牺牲个人,这个社会才和谐吗?”,还有那句最有力,也是最直白的控诉“这个社会为什么要那么虚伪?”...... 全片中最鲜明的反抗角色是武柔,她坚持“要自由”、“做自己”,在她看来,就算女人没有婚姻,也可以活得很好。她不喜欢虚伪,不喜欢说谎,因为这样很累,所以她曾试图直接跟妈坦白,但被杨朵阻止了。从开始到结束,她都不支持武刚的方案,形婚骗妈妈,让妈妈活在一片美好幻想中。但是有点不足的是,她一直强调的做自己,是只考虑自己,而不考虑他人感受的,只要她觉得“自己开心就好”,便才是真的好。还有就是她的克制能力,我跟武柔一样,也是个感情用事的人,但往往感情用事的后果,都不会好到哪里去。从她跟妈顶嘴,气的妈心脏病发作这一点可以看出。我觉得武柔这个角色的设置,应该是原作者寄托了无限希望的一个角色,她对这个虚伪的社会的反抗,对所谓“和谐社会”的批判,对自由的追求,对坚持做自己的近乎偏执,这些都很好地体现了原作者的真实想法。当然武柔这个角色也让我们看到了希望,也许这个社会,这个国家,也有一群像武柔那样的人在默默地反抗着。 哥哥武刚却和武柔相反,做事唯唯诺诺,做什么事都会顾及到妈的感受,心里一直牵挂着妈,不想让妈伤心。但正是这样的过于顾及到妈,而让武刚放弃了做真实的自我的想法。就算形婚,就算演戏也好,只要妈开心,才是真的好。直到最后一刻,妈想跟大家说清楚的时候,武刚还是乐意继续演下去,因为她知道妈承受外界的压力很大,他不想让妈那么辛苦。一个是过于顾及别人感受的哥哥,一个是过于追求自我的妹妹,两者形成的鲜明对比,是显而易见的。 妈的角色我认为还是比较开明的,因为她深受封建传统思想的影响,所以当她得知真相的时候,是无论如何怎么也接受不了的。她去墓地里跟自己早逝的丈夫对话,哭声连山下的老爷爷和孙子都听到了。关于她为什么会突然转变自己的观念,除了她不再钻牛角尖,想通了之外,小男孩的那句“所以阿姨没失去家人”的话是起了关键作用的,不管自己的孩子是同性恋也好,异性恋也好,不管自己的孩子怎么样,始终都是自己的孩子,始终都是一家人啊。妈最后的那句“我不想再演下去了”,可以说是她情感的集中表达,也是同志家长的内心呼喊。 我认为这部影片成功的原因在于,周导善于找到一个很好的载体,像武柔和武刚这种性格截然相反的,像妈那样开明的,还有杨朵和杨朵的老师等等。用句用烂了的话说,他们都是这个社会的缩影。而且很自然的,武柔跟武刚的男朋友Sam是同一战线的,杨朵跟武刚是同一阵营的,形婚的也是同一阵营的,但真正的爱人却是在对方阵营的。这点可以体现出爱人之间的互补性格,才让爱情变得更美好,变得更丰富多彩,尽管偶尔会有口角,但这才叫爱情啊~ 整部影片所埋下的暗线还是很有意思的,比如那个小男孩的话使妈开始转变观念,两个女生在图书馆的拥抱直接刺激杨朵老师的爆发等。但是这部影片还是有点瑕疵。比如杨朵跟武柔很无厘头的就在一起了,让人觉得有点突兀;还有一个就是对于杨朵的角色没有再进一步的深挖掘下去,到了片子后面,杨朵基本上说的话要么是附和别人的,要么是安慰妈的。 但不管怎么说,我觉得这部影片还是很有现实意义的,它不像其他电影那样,只注重角色间发生的事情,它通过角色间的一言一行来批判这个社会,揭露这个社会的黑暗。 (第一次写影评,请多多指教~)

  《伪婚男女》观后感(八):别说尴不尴了,就你们这操性能看这个就不错了。

看到一些喷子喷这个片子这不好,那也不好,台词尴尬,口音也尴尬,社会主义和谐社会也用的尴尬。
这本来就是网大电影,你特么能别用戛纳主竞赛的水平去评判么,虽然确定百分之90的你们都说不出个好片子的所以然。
台词尴尬:台词是不是挺顺畅的,是不是很像电视剧?对了!本来就是网大,本来受众就是普罗大众,你丫的要人家多好。比”我的前半生“好不就好啦!晓得伐?
口音尴尬:杀死比尔女主一口歪七八扭的广东话,你们怎么不去喷,我就喜欢导演这种处理,就这一点,特别不网大,在我看来还是优点呢。
社会主义和谐社会,这片子就是网大电影,再重复重复第三次。就应该直白直白!充满戏剧性!浅薄的戏剧性!!
电影就是被你们这群逼搞差的,有多大屁股穿多大裤衩,周美玲做的挺好的,人家至少知道自己有几斤几两。
就你们这群逼,觉得自己能上戛纳啊?!
ps.我老家广东,从小就听广东话。在重庆若干年,会讲重庆话。用不着说什么你不是四川人get不到四川人的尴点。
你充其量就是一傻逼。

  《伪婚男女》观后感(九):太生硬

看了,觉得其实片花比正片好,这种题材适合更细腻的表达,主演们演技尴尬不说,导演的编辑剪切功力也不太行,很多台词情节都设计地好生硬,剧情也只是流于形式表达,沦为光喊口号的形式主义,和谐和谐,尤其是横幅,太搞笑,无论在哪里,对同志的歧视,都是隐藏的,对单身主义和丁克的歧视,也是如此,哪有电影演的那么假,那么赤裸裸。而且现在事业单位领导才不关心这种事咧,关心的始终是家人亲戚,同志们要面对交待的始终也是他们。家庭不是战场,父母也没有义务为子女的选择进行包容,为长辈留点体面,是为子女的孝道,观念且慢慢改变吧,君不见现在较以前,认同同志的已经多出很多人,再多两代人,社会会更包容的。

另,电影的所有三星给小绵羊,特别是抽烟敲她哥车窗那场戏,好帅好漂亮,小羊长大了,可塑性也不错,期待有更好的剧本和导演开发她的潜力吧。

另,cp站学姐和绵羊,大嫂滚粗。而且觉得武柔的角色性格也很配学姐真人

  《伪婚男女》观后感(十):一部太过尴尬的川普和谐片

补充几句,有人骂我素质低,有人说我看不到剧组的努力。

1. 一个剧组选择一个特定地区制作一部戏,尊重当地语言,风俗为基本功。郊县这个形容,是因为只有川普来形容四川人说的不标准的普通话,没有更贴切的形容不标准的四川话的词。但剧组里语言使用的尴尬,没有可洗的。

2.剧组努力了 ,但没抓住实情和没有映射出正确的社会现实,我们有批判的言论自由。别觉得拍了个同性恋题材就是免死金牌了 ,这些年消费同性恋的烂片一抓一大把,身为同性恋自己先特权化自己的群体真的没毛病?平权和特权一字之差。

3. 这片子还有啥摄影,配乐,龙套突兀的问题,我都没再说了。

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原文

作为成都的les 看的我尴尬症要犯了

首先那听着像郊县口音的四川话,全剧最舒服的四川话还是守墓大爷说的!主演们普通话四川话英文自由切换,听得很尴尬。

其次是立意,处处和谐社会,最后还来个全家大和谐!导演不是一心想讽刺大陆,就是压根没抓住父母们真实心态吧,一个是怕自己的面子和周围人眼光,二来怕孩子孤独终老,想纠正他们选择“歧途”。关和谐毛线事。。。大陆不是谁天天开口闭口都和谐好吧。

三是杨朵和家人的人设,杨朵除了推动参与剧情,个人没有个性和成长,尤其看到她还想拉着武柔妈骗自己妈,而不是想办法解决好自己的家事,真心无语。她妈妈也太鸡肋了,导演完全可以表现不同父母类型对出柜的不同反应,设立不同矛盾冲突好吗 就这么和谐一刀切了。

三星一星是还是部分反映了国内lgbt生存状态,一星给武妈妈和一对gay和武柔,一心给我美丽的大成都!看到月恋花笑死了哈哈哈,幸好没去蜂王。

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