《莫比乌斯》观后感精选10篇

　　《莫比乌斯》是一部由金基德执导，赵宰贤 / 徐荣柱 / 李恩宇主演的一部剧情 / 惊悚 / 情色 / 家庭类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《莫比乌斯》观后感(一)：隐喻象征内容有点多

讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱，男女成熟的性爱，女人的嫉妒，新旧力量的此消彼长和迭代，广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能，放弃尊严来生活。人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源，蔑视道德传统礼仪规范，伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。
莫比乌斯
切丁丁是极端的象征了，老爸外遇伤害老妈，老妈报复，弄残了儿子，儿子被同学嘲笑，憎恨老爸。尊严？爱的能力，对男女的相处？与人相处的能力？与社会相处的能力？
被阻止，但还是压抑不了兽欲，轮奸了女孩。诱使他老爸对不起他老妈的，使他受伤害的，他也去施以伤害？
他爸在众人面前扒他裤子，用贬低他的尊严来证明他的清白。儿子反抗，众人嘲笑。——好有象征意义，虽然用没小弟来开脱强奸是极端表现形式，但用懦弱良民来证明不会反抗顺从不会暴力革命。被践踏的尊严还少了，就像周六还不得不去加班一样，谁他妈愿意加啊。
其实他儿子也真参与轮奸了。
老爸一直在查丁丁移植和没有丁丁能否高潮，还是很为儿子的将来考虑的，但可惜走偏了，没考虑监狱被欺负啊，以后怎么发展了，也难怪他老爸满脑子想的，最在乎的，就是高潮…哪管什么自尊，被欺负，情感。
自虐找快感…跪了，吸毒一样。
老爸示范，儿子不好意思地笑笑…
全片没有一句台词没一句对话，金基德你做到了！看了几十分钟，说你怎么不开声音，哦，对哦，我都没意识到，还有背景音和其他声响的。
女人随身带刀自卫，男孩过来跪在面前以为他是来忏悔的，女人一刀插肩上。男孩继续摸胸，我就惊呆了，给一巴掌，继续摸。女人亲吻，男孩摇插肩头的刀来获得快感，女人帮他摇，男孩摸胸，这样做爱……
女人等轮奸的大哥出狱主动勾引，因为得不到满足和正常的性爱吧，爱无能真悲哀。
是帮男孩骟了老大，男孩想抢了丁丁去移植？
老二？还是老大过来找女人复仇，男孩插了他肩头一刀摇晃，女人亲吻他，这样让他高潮？带他体验新的境界？
男人为了丁丁那点事？男人也确实就为了丁丁那点事活着。
是移植失败吗？看片没反应，让女人口也没反应？
我靠，妈妈回来了，以为她割了儿子丁丁就再不出现了。
老妈回来，有隔阂了，老爸跟儿子睡一块。妈妈晚上爬过来跟儿子睡，把老爸挤下床。妈妈抚摸儿子，儿子摸着胸丁丁硬了。仨人都惊呆了！老妈赶紧扒开老爸裤子，老爸把丁丁移植给儿子了，我操。妈惊呆了。尊严，家中的地位，养家的责任？
老爸头埋在老妈两腿间痛苦。悔恨？再也不能啪啪啪的痛苦？对赎了自己罪恶的欣慰？对痛改前非的痛的领悟？
老爸抱着老妈，拿石头自己找高潮，我操，真是丧心病狂。老妈接受不了这种变态的苟且和折衷，推开愤然离去。妻子还不如情人呢。也是，妻子确实在性方面不如情人，满足各种各样的需求，不够大胆不够前卫不够体贴不够温存，否则哪儿来那么多出轨呢。新鲜感是一个原因，恃凭自己对家的贡献针锋相对，不再体贴不再细腻不再给男人尊重和被需要的感觉。
又是对丈夫的复仇吗？对所爱的人索取？老妈为什么勾引儿子？
儿子还是接受不了，老妈被嫌弃失落地痛哭？
儿子一回来，老妈还是上去勾引。老爸用残存的威严打老妈，打儿子。
这是新旧领袖？新旧统治者？新旧时代？老妈是战利品？是牺牲？是付出？是民众？是要生活的普通人？
老妈被打也继续摸去房间，儿子先是锁门，后又打开。进去帮儿子手，儿子畏畏缩缩伸出手，老妈鼓励把手引到自己胸上。
怎么老妈儿子都痛苦地哭呢？开头的看到儿子自慰，仇恨流泪有什么深层含义？看到儿子成长兽性萌发，看到了后来取代他爸的苗头？所以割不了他爸就割儿子？女人的嫉妒造出了这一出悲剧？带来了更新换代时代进步？
老爸上去给老妈一巴掌，老妈前一秒还懦弱无力地哭着，一被老爸打，就奋起回打一巴掌并怒目而视？这出悲剧是老爸造成的，恨他，不容忍他打她？
老爸要杀儿子，我他妈辛辛苦苦养育了你。儿子阻止，老妈阻止，俩人都痛哭，老爸终放弃。
老大来找女人，递过去把刀来求高潮。
这他妈是小孩和纯情少女玩的游戏吧。男孩被女孩伤害来觉得甜蜜。女孩讨厌做爱，不喜欢散发着肉欲，为做爱甚至用暴力的男人，帮男孩通过让男孩痛苦来让他得到高潮自己也满足。
成熟的男女关系必须是拿丁丁插入，相互的双重快乐啊，女的才是被伤害的快乐。
老爸愤怒地上老妈，有心无力，有动作没实质，纯意淫没快感。后面打架跟开头何其相似，开头是阻止老爸的出轨为兽欲置家庭、对妻儿的责任、对爱对情感于不顾，这儿是阻止老妈出轨，为兽欲置权威规范传统礼仪人伦于不顾？女的好像没那么大的生理冲动和物质需求？不过也少不了女的为了物质需求置规范传统于不顾，干爹小三不就是么。很多部落就是儿子继承老爸的遗留的妃子？
手枪下放的画绝对有讲究。纯洁的少女？寡姐演过电影，Instagram有人cos得很像，那画是讲什么的？
拿枪指着也坚决走过去。后面白睡衣是幻觉吧，肉体不出轨，精神也已经过去了。
原来男孩做梦，门外啪啪两声是杀死老妈又自杀。男孩痛恨引起他父母死亡的丁丁，又把自己丁丁废了？人类的性欲就是万恶之源？人的物质性是所有罪恶的源头？人的欲望是恶根？
跪拜佛像？跟老妈出来看到的情景一样？我还以为儿子又投奔女人，寻求纯纯的被伤害来得到满足的男女关系了。
这是和尚吗？诡异的笑是闹哪样？看你们这帮被欲望驱使各种犯罪痛苦的愚蠢的世人，像我做和尚清心寡欲才得其所哉？
这片好牛逼啊。还是讲男女？不像漂流欲室那样单纯的男女间拥有嫉妒感情性付出，讲父子力量的转化新老迭代？但多出很多内容。讲欲望的罪恶之源？只是春夏里除了人性本恶和赎罪外的一部分。
讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱，男女成熟的性爱，女人的嫉妒，新旧力量的此消彼长和迭代，广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能，放弃尊严来生活。人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源，蔑视道德传统礼仪规范，伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。

　　《莫比乌斯》观后感(二)：个人感觉--问题在哪？

这个电影我只看了一次，我们是寝室的同学几个一起看的。但是在和他们说了我心中的感受之后，才感觉对于电影的原因每个人的心中的考量太过不同。
首先我想说问题在母亲。我认为她的错误与不理智是这样惨剧开始的端口。当然为什么我不说是因为父亲先找小三，才让母亲这样。因为找小三很正常啊，有什么不对吗，为什么不能找？那都结婚了有怎么能找小三呢，可是结婚了又为什么不能找小三呢，是道德吗？可是父亲和小三生活的都很开心啊，可是母亲不开心，是因为感受到背叛吗，可是当时结婚的时候两人是为了更爱对方的话，那么现在一方可以有更好的生活为什么自己会如此的生气。那么若是结婚的时候是因为自己过得更好的话，那么现在一方有了新的选择又有什么理由阻止呢。这样说来，背叛是在哪？我觉得，生气是因为嫉妒，嫉妒是因为自私，自私又贴近于天性。而为了一个好的理由，想出了“背叛”这个借口。
而母亲的第二个问题在于，她竟然想着割下父亲的jj，这个好像是有句话，“不是我的，那谁都别想得到”的意思。可是若是真的割了，那这个家也就真的完蛋了，她又那么多的选择，为什么要选择这个损人不利己的方式呢？因为天性告诉我们，我们应该去惩罚那些让我们不爽的人，社会告诉我们是他的背叛，他罪有应得。可是反过来想，即便是自己的丈夫也不是自己的奴隶，即便连法律都不承认丈夫有这样的权利，但法律难道不是为了便于管理吗？若是论及个人，仔细想想，我是不是应给有权利去做一些开心的事，尤其是这些事情真的没有压迫到别人。
而母亲又做了个极品的决定，他看到儿子打飞机，一心的火，把儿子割了，我的天啊。一个这样善良的青年就这样跪了。母亲不是应该最爱儿子吗，母亲又有什么权利这样做，他的儿子可是个善良年轻的人。所以她疯了，不是因为本身她就有病。
儿子没了jj生活的困扰在电影了也有很大的体现，这里我感觉儿子的脾气真的好，不然一刀把那些混蛋捅了。这样尴尬的场面，让做父亲的很是内疚，因为他是万万没想到妻子这么极品。而他把自己的给了儿子，这里至少感觉他的父亲很爱自己的儿子。之后就是各种情节的集中穿插，如混混有jj时嚣张的强奸，没了jj时的可怜。小三也是奇怪报复心蛮重，可后来也是后悔的不行，但是不明白她这个人怎么这样巧合剧中的人物都有关系。
再后来母亲又做了一件吊事，看着丈夫把jj给了儿子，并没有感觉怎么对不起丈夫，还认为都是丈夫的错。而儿子的jj竟然对自己有反应，可这样我不确定她是否知道jj只对她有反应，反正他就给儿子撸了。这个父亲看着，难以原谅，他连自己做的事情都无法原谅，或许只是觉得至少不能让儿子和母亲搞，这是底线。
剧中没有台词，让我记得的只有剧中人物出现时的正常，得意，嚣张，或是冲动，而结局却都是无不例外的眼泪，但一切都回不去了。
冲动原于本能，选择还需理性。

　　《莫比乌斯》观后感(三)：片子一般，但很引人思考

每个人，其实都只是被困在种群繁衍牢笼中的一员。父亲被迫困在家庭关系中，是为维护人类的稳定生活关系利于种群繁衍，而伤害到了母亲，母亲将这种伤害转嫁给了儿子，最终这种伤害从儿子身上还是反馈给了父亲；儿子性萌动中产生的的恋母情结在社会的压迫下无法宣泄（后来刀交的一幕揭示了，只能在疼痛中宣泄，也就是母子想要超出母子关系必然只能承受着疼痛和压力），是为维护伦理社会关系，保持远亲繁衍利于种族延续，最终母亲也受到了伤害；父亲和儿子疯狂的伤害着自己为了求高潮，是为维护基因和社会带来的对性的看重，依旧是为了种群繁衍。割了好几个丁丁，希望可以反抗这样的社会关系，但失去丁丁的人，依旧为繁衍所苦，疯狂的追求着丁丁。我们每个人所做的一切，都只是社会规则和种群繁衍基因的囚徒，就像莫比乌斯环，永远永远只在一个平面上。猎奇奇幻的外表只是为了掩盖这悲凉的道理。只要人类一天无法抛开这些，人类就依旧只是动物而已。为人类默哀。
另这部片子拍的这么粗糙是缺乏投资呢，还是为了让观众抛开外表，更多的去关注内里想要揭示的东西。。全程AV既视感

　　《莫比乌斯》观后感(四)：∞永远走不出的死循环∞

如今提起韩国导演，第一个叫出来的就是金基德，我不知道对这个“疯子”导演的认同，是否也说明我的内心一样疯癫，甚至有某些心理疾病。太重口味了，你的电影总是直击人心，心情不难过，但身心不适，总觉得好像伤害发生在自己身上，或许每个人都幻想过，却不曾有如此清晰的场景。金基德的每部电影，都有一群不一样的疯子，不一样得足以深深刻在心里。

莫比乌斯这个专业名词，没多少人听过。这是一个几何学概念，用一个纸带旋转半圈再将两端黏上，会发现只有一个表面和一个边界。金基德用这个现象的名词来描述这部电影，刚刚好，或者说，这可以是他每一部电影的主题。莫比乌斯现象暗喻人总是不断地重复自己的错误，事件无止尽循环永远逃不出这个怪圈，于是痛苦也是无止境，仿佛看到一条蛇扭过头在慢慢吞噬自己的尾巴，如同符号“∞”。

一群靠自残来得到快感的男人，看得我既觉得可笑，又觉得恐惧。最震撼的就是全片没有一句台词，游走在现实和荒诞之间，相当风格化，全靠演员的表演，很见表演功力，而且还是那么让人无法体会的感受。一切的一切，全因男人的出轨，男人都看看这部电影吧，看看女人有可能被逼成什么鬼样，但女人，也千万不要变成这样的疯婆子。不太明白的一点，疯母亲一开始跟着的那个拜佛的男人是谁？

看过影片，会发现它很好复述给别人听，但这个过程是对自己的二度折磨。我想如果把剧情的具体内容写得太赤裸裸，我的文章又要被审核了，而且还不知道自己到底“触犯”了什么。中国就是这样，还停留在文革时期，直接枪毙了你，但你即便见了阎王爷你也没法跟他老人家交代你的罪状——近期看莫言的《生死疲劳》同感。

　　《莫比乌斯》观后感(五)：金导你想表达什么？

本来想上豆瓣看看大家对这部影片的解读，母亲和情妇其实是同一个人扮演的隐喻着什么之类的（这个对脸盲的我来说是很新奇的发现），无奈看到的大多是对该片批判和失望的言辞。抛开故事的逻辑不说，在观影过程中某些情节和场景确实让人感到极不舒服，甚至有呕吐的冲动，现实总是这么残忍地让人不忍直视吗？镜头和剪接有明显失误，不够流畅，少了金导作品中一贯的从容。没有技巧地讲疯狂的并不多见的故事只会让观众无法理解导演想要表达的主题，导演和观众之间的桥梁建起来却坍塌了，彼此无法连接，电影本身也就变成了无意义的存在。
阴暗的我想到该片的一大用处就是警醒一众对婚姻和家庭不负责任的人，毁灭，其实是一瞬间的事。

　　《莫比乌斯》观后感(六)：性让人快乐也让人痛苦，刀让你流血也带来解脱

看完电影，第一印象是，金基德要表达的其实是快感和痛感是相伴相生的，一旦放弃了对快感的欲望，自然也能避免世俗的痛苦。就像影片随后那个孩子发自内心轻松愉悦的微笑。
其实，带给你快乐的人或者事，本身也是带给你痛苦的人或者事。这点结了婚的人一定深有体会。两个人在摩擦中快乐，在摩擦中痛苦。爱的时候对方把你带进天堂，恨的时候，恨不能两个人一起下地狱。早死早超生。在影片里，金基德用这种极端的手段表现出来，用刀割的疼痛来代替肉体摩擦的疼痛，让你体会到更痛。因为正常状态下，人们可以忽略掉摩擦带来的疼痛，而只去体验快乐。但在导演眼里。其实那是相同的。对于身体和心灵所造成的磨砺和愉悦本身就是相同的。
后来，我去查了莫比乌斯的意思。莫比乌斯简单说是一个无限循环。多啦A梦里, 小叮当曾经从口袋里拿出一个这样的环，挂在门上以后，你推开门进去，永远看到的是门外的景象。
我突然理解了之前有一幕镜头。母亲把儿子阉割了，走到了大街上。经过一个佛像雕塑的店，一个背影拿着个手电筒照着一个佛。然后虔诚的跪拜三下。那个母亲看了看。没明白，然后走了，此后就消失了。这一幕和最后一幕一呼应。这个莫比乌斯环就连上了。那个背影，信佛的年轻人，其实就是他的儿子。
影片的最后，当儿子痛苦地自己将自己阉割的时候，大家心里恐怕都有希望他不要这么做，赶紧忘掉这一切，以后好好生活就罢了，但是他还是开枪了。其实这一枪是明智的。这一枪切断了它快感的来源，也切断了他世俗的痛苦。
影片中那尊佛头是整个片中的点睛之比。因为母亲用来阉割自己儿子的刀就藏在佛像的下面。为什么要把刀放在佛像的下面。因为痛苦能带来解脱。只有割舍掉快乐，忍受暂时的疼痛，才能最终达成极乐。通常人们理解的脱离尘世是剃头，剃而后能度。影片为了加深观众的印象，用阉割。其实一切都是相。影片中说，用石头摩擦皮肤也能带来快感。其实是说，身体发肤本质上都是一样的，你用阉割的方式剃度和你用剃头的方式剃度只是形式上的不同。内涵上，都是你摆脱世俗的一种神圣的仪式。也就是说，无论你采用何种方式，关键是你内心要达成的是什么。
金基德的电影，我想大多数人本来是冲着它大胆的情爱镜头拿来当爱情动作片看的。但是看完之后，你又忍不住去思考它镜头里要表达的内容去了。它总是能在放完之后让你皱起眉头想些问题。这是为什么这部电影让我没对金基德失望的原因。
未成年不要看，容易模仿石头摩擦皮肤自残。

　　《莫比乌斯》观后感(七)：插入的倒置

       个人认为这部电影还是非常带感的。虽然全片没有一句对白的设定让人有种里面的角色全都是哑巴的错觉，但在导演出色的表现手法下，这个设定丝毫没有影响角色心态的表达和情节的推进，看起来也不会觉得无聊。反而是看完这部电影之后，会感慨其他片子废话好像有点太多。很多时候，如果只是讲一个故事，光用看的就够了。也许这也是一种电影哲学吧。导演不去试图用对白告诉你什么，而是单纯地把画面呈现给你，把一切素材送到你的眼睛前，让你自己去组织。可能是因为我是非常善于脑补的人，在这部片里导演提供给我的素材，足以让我产生极大的趣味。接下来就跟大家分享一点点脑补出来的high点吧。
1 女性的怨恨
      性与生殖器，无疑是这部电影的主题。但我更感兴趣的，是影片中暗含着的女性在性的问题上对男性深深的怨恨。性对于女人是不公的——她要比男人承受数十亿倍的痛苦。初次插入的痛楚，堕胎对身体的损害，十月怀胎的辛苦，生产的剧痛，男人全部都不曾体会。在性的问题上，男人总是显得很轻松，因为性对于他们来说只是快感的代名词，不是痛苦，所以对象是谁不重要，完事之后发生什么不重要，毕竟他们没有为性付出过多少代价。所以他们可以到处风流，可以出轨，可以包二奶，泡小三，干小四，女朋友生气骗骗就好，老婆发飙哄哄就好，大不了就分手离婚，再战沙场。这样想来，为什么一个女人会想割掉丈夫的阴茎，感觉就很好理解了。只有这样，才能让一个不负责任的男人体会到女人为性所付出的代价。
       也许有人觉得，男人风流也许有错，但罪不至此。不见得。因为没有阴茎而受人歧视很痛苦吗？那么早孕的少女呢？因为没有阴茎而尿尿对不准便池很痛苦吗？那么每月七天的经痛呢？因为没有阴茎而体会不到性高潮很痛苦吗？那些忍痛生下过n个孩子，却终生都没有体会过性高潮的女人们呢？
       心理层面的折磨就不提了。这样还觉得割条阴茎很过分么？
2 插入的倒置
       割阴茎是一种十分解恨的报复方式，但是如果只是割阴茎，我不会那么喜欢这部电影。片子真正让我震撼的，是“插入的倒置”——不是男插入女，而是女插入男（男插入男什么的我们先放在一边不提）。女人拿什么来插入男人呢？我觉得导演天才的一点，就是影片中“刀”的使用。一把刀插进肩膀里，不仅不去看医生，还乞求对方握住刀柄疯狂地把你的肉搅烂，借此来获得极致的快感，这真是天才的想法！（不知道为什么，看这一段的时候我真的体会到了快感……可能是因为我的大脑构造跟大家不一样。。。）尽管每次高潮过后男人都痛不欲生，他还是没有办法戒掉对于性快感的痴迷，所以说男人是性的奴隶还真没错。我不知道女人在把男人搅得血肉模糊的时候有没有性快感，但我想心里的快感是有的。你大爷的当初敢强我，现在反过来，你还得求我强你。很多人以为，强一个女人只会给她带来心理上的侮辱，其实不是。强行的性行为会导致女性阴道破裂，形成肉体上的极大折磨。知道阴道破裂是什么概念么？想象一下你的嘴巴被塞进一个实心球，上下唇接合的地方被撑裂，嘴巴的缝隙一直撕开到耳根，你大概就能知道有多痛。
       写到这里，终于觉得比较解恨了。我不知道大家为什么都打这么低分，个人觉得挺好的。或许是因为我是在影院看的吧，跟几百人一起重口味，其乐无穷啊。

　　《莫比乌斯》观后感(八)：万恶之源or万物之泉？

犹豫半天，在评价处是选还行还是推荐。
这应该是第一次看金基德的片子，不得不感悟其对人性的理解之深。
之所以犹豫，是因为片子还真是很重口，让我在看的同时几次经不住张大了嘴巴，露出哎呀我的天呀的表情。变态指数可以想象，但我还是不得不说，这是人性的极致之处。
影片一句话不说，全用演员们的行为，动作，表情诠释情节，无声胜有声，将氛围变得极致压抑，一家三口对性的执念更深，冲突爆裂，除了结自己别无他法。
正常人看这部影片会下意识反应：哎呀我擦，都是他么的神经病！
而我确不这么认为，一切事物存在既是合理，这并不是导演故意要恶心给我们看，而是人性本来就是这么难以想象与理解。
妈妈：
目睹丈夫出轨车震，家庭崩塌，她尝试阻止，却阻止不了。心中不甘，却有无能为力，万念具灰的她认定婚姻的失败一定是性在作怪。遂想用刀了结这万恶之源。了结丈夫不成，便了结儿子。这个女人只是发疯的认为，没有了性，便没有了婚姻的失败。
父亲：
出轨也许只是本能，却未意想到为家庭带来如此大的伤害，当妻子发疯割掉儿子的penis，作为父亲，他沉重的对自己的行为忏悔。他再也没见情人，照顾儿子；知道性的感觉对一个男人有多重要，他查找方法，让儿子能从别的途径感受性的快感。并查询医学移植手术，把自己的penis给儿子。他只想赎罪。
儿子：
目睹家庭破裂，父亲出轨，母亲发疯，自己成为婚姻破裂的受害者，这个少年充满困惑与恐惧。
penis从人类以来，就是雄性的象征，是人类繁衍的工具，是内化到人类心理结构上的自信，古代不少的部落，都有生殖崇拜，因为繁衍才是人类得以存活在世界的理由。被阉割的儿子，就像丧失了对这个世界的抵抗力一般，任何人都能轻易摧毁掉他的防御。
儿子逐渐成熟，性给他带来的困惑，让他不断的去体悟和观察这个世界，他看父亲车震，看父亲与杂货店老板娘约会，不时观察杂货店老板娘，假意强奸杂货店老板娘，以及重获penis后，对母亲产生的性冲动，都让他内心冲突，困惑不已。
影片的结尾，母亲愧疚回归，却发现父亲将自己的penis移植给儿子，并且儿子还对自己产生了性冲动，这就像是惩罚一般，降罪于她，将一种道德审判施加于这个可怜的家庭之上。
成也性，败也性。
母亲的恶毒咒怨实现了，丈夫没有了罪恶的penis，只能以另类的方式获取性快感，再也不能伤害她，伤害家庭了，可是没有性连接的夫妻关系，似乎只剩驱壳。面对因她勃起的penis（旺盛的性欲）的儿子和抱着她只能用自虐的方式获取性快感的丈夫，她本能的选择了儿子，这是她崩溃的理由，也是丈夫崩溃的理由。
父亲也受到了出轨应有的惩罚，为补偿儿子补偿家庭，将penis给了儿子，自己作为男人，终生都不能再体会做为男人的自豪，还目睹了儿子对妻子的性冲动，并因性被妻子抛弃。
儿子作为受害者，也代表上天，来对这个家庭进行审判。
儿子对自己的母亲产生性冲动，对这个家庭来说都是一件巨大的恐慌。乱伦，这件不应该发生的事情，还是发生了，对这个家庭的每一个人都是伤害。
最后父母的自杀，儿子的自我阉割其实很好理解。
这对父母最开始都以为摒弃性就能将这个残缺饱受伤害的家庭拉回正常，而实际上却不是这样，它导致了新一轮的内心冲突，让这几个走在崩溃边缘的人再次承受心理的重压，就像金导为这部影片取得名字一样，莫比乌斯，一个没有终点的环，唯有扯脱这个环，唯有死，才能停歇。
看完你会明白，性是万恶之源，性也是万物之泉。
这个是一个因性而失衡了的家庭悲剧。

　　《莫比乌斯》观后感(九)：阉割与欲望 谁在里谁在外

看了金基德的《莫比乌斯》就知道这是一部将被绝大多数人唾弃的电影，但整部片子，从剧本到表演到画面，无一不透露出导演的真诚，他的真诚是自我的表达，而非真诚地去讨好观影者，我喜欢这样的导演，喜欢这样的表达。看了这样的片子，也无需去猜测导演的意图，想想给自己带来的思考就足够了。
这部没有任何对白，角色亦没有名字的片子充满着变态的情节，略去不说，其实这正是这部片子的争议之处，如果只盯着那些离奇的情节，很难让人喜欢上这部片子。但如果导演采用别的情节来表达自己的主题，将会更加的隐讳甚至产生偏离，所以片中所有的具象都是直接的赤裸的。人是符号，所以无需对白，道具是符号，所以无需探究来处。当一束光打在橱窗里的佛像，平和肃穆，我也禁不住要全身着地，顶礼膜拜。拜的仅仅是佛像吗，还是拜那些阳光下的欲望。
人类在对自己的改造以及对自身的探求无不起于欲望。妻子试图阉割丈夫的欲望，却在与丈夫的欲望的斗争中豢养了自己的欲望，当她举起藏在佛像下的刀，欲望就已经失控了。之后一连串的叹为观止都从这个被放出笼子的欲望开始的。那被她阉割掉的真的是欲望吗？正如精神与肉体的交互中，肉体只是一个工具，它既无低俗可恨，也无高尚可亲之处，它所承担的一切都是无辜或过誉。那么，如何安放我们的欲望呢？刀与枪都是无济于事的，那么佛教呢？
佛教用自己的视角重新布局整个世界，他试图教会世人如何求得解脱，与何脱离呢，当然是欲望。他告诉我们欲望如何可憎，如何虚无，如何罪恶，可欲望真的可以这样被舍弃吗？这是不是另一种精神上的欲望阉割，影片结尾处，儿子那奇怪的笑容应该会有些许这样的意思在里面。
也许，打一开始，在阉割与欲望的纠缠中，就很难分得清楚，谁在前，谁在后，谁是因，谁是果，正如莫比乌斯环一样，分不清正面与反面。

　　《莫比乌斯》观后感(十)：循环开始，无法逃脱

看了金基德的近作《莫比乌斯》，看完头疼欲裂，压抑，变态，自虐，乱伦，死亡～～～～一切黑暗的元素充斥！莫比乌斯 循环的环，罪恶的循环，善恶有始有终，循环往复，谁也逃脱不了，从作恶的一开始，就注定了一系列的悲剧～～～车震出轨的父亲是开端？我看未必，不幸的家庭，扭曲的相处模式，毫无和谐，已经扭曲了儿子，母亲和父亲！所以母亲看到儿子shouyin ，才会迁怒！阉割成了父母亲解决问题的方式，代表性的生殖器成了罪恶心灵的替罪羊！从压抑性到解放性到无性又是一个循环。那把阉割的刀也是循环的象征，从母亲的手到父亲的手，讽刺的是确是掩盖在信仰下！qj 的流氓老大最终也是难逃罪恶的莫比乌斯～～～～谁也无法终结，唯有救赎自己，我想这就是结局的滋味