《地狱解剖》经典观后感10篇

　　《地狱解剖》是一部由凯瑟琳·布雷亚执导，洛可·希佛帝 / 阿蜜拉·卡萨 / Alexandre Belin主演的一部剧情 / 情色类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《地狱解剖》观后感(一)：剖除“女权主义”的四个字

       在大学里很多人爱把女权挂在嘴边，在他们眼里女权是男女可能存在的眼神的代表，仿佛制裁着我们的关系——也尝试着在解释这种关系的正当或者不当。
       
        这慢慢的形成一种符号，很多作品在面世的第一面就会被贴上这样的标签。我记得有一个男生的油画，画面是这样的：一个男生在一个坍塌的墙上逆光站着，地面一株芦苇在他脚下旺盛地指着他的阴部，像是他正在小便，整个作品是用照片拍摄再用油画重画的。一副很有意思的创作，但是给很多人的感觉便是女权，很多人会给这个画作一个如此明显的如此框架性的定义，而整个画作明显的添设的很多内容都被一笔带过。很多两性相关的内容很轻易地被这样定义，譬如一个女生拍摄的她眼中的男同学……这里我况且不认为女权是一种在艺术圈泛滥的语法，但是很多作品，不择褒贬的都会定义为“女权”，让我觉得他的定义是不是有些宽泛？或者说不够深刻？我在之前对于女权的定义在于人性与生活中女性权益为主的政治性内容和哲学内容，而非男女性关系，或者说在中国这个正处在性解放的一个猛烈暗潮里少男少女那些隐晦的表述，这与强烈的女权运动无关。况且女权符号的滥用，一方面对于较差的艺术品像是加冕，而对于比较好的艺术品，又像是抹黑。如果找不到它合适的位置，往往使女权二字显得生硬。
       《地狱解剖》里面确实是含有深刻的女权内容的，我写这个文章不是试图否认这一点，我是觉得它更像是滥用的后者，因为过度的引用女权主义的“高帽”，失去了电影更重要的审美和精神内涵。从出发点上可能这个剧情是和“女权主义”挂钩的，但是导演其实已经在女权主义上深入探讨了更多问题，已经摆脱了女权二字的中心歧义，这是艺术家的一个伤感之处，像是因为关注仙人掌的花期，而忘记他的忍耐和坚强，而后者才是一个艺术家有意无意间透露出来的核心讯息。
       从对于片子的共鸣处来说，我的核心分析在于两段童年经历。原因一个是我看的是无字幕版，很多对白都是事后在网上才找到，所以剧情对白几乎没有影响我好好的审视片子；还有一个是这两个地方引起我强烈的共鸣，这两段剧情在剧中和开头的歌喉和结局的跳海是核心的变奏内容，其他的剧情都是平铺直叙，这四个点是产生这个片子感触的一个重要核心。
        两段童年经历可以说我都似曾相识。男孩在给幼鸟喂食的过程中偷了一只雏鸟在自己的胸前口袋，下树的时候雏鸟被压死，这里象征着美好的善意的期待（雏女），往往结果是残忍的，所以对于男人来说，一般的处理方式就是用更加残忍的方式加倍“回报”，所以他将幼鸟摔在地上用脚碾乱，这段童年经历最重要的就是他胸前口袋的血渍，雏鸟，血和血渍都是很重要的线索，若我将他们单独拿出来顿时他们就充满了象征意象的效果。
        血在于童年对于我来说意义特别，因为身边亲戚很多人都有晕血，所以她们说到血便有点可怕。第一次见血是自己第一次自慰，大概是在小学三年级。那时候正在性萌动的一个时期，隐约的感受一点快感，我还深刻的记得当时在家里坐在那种推拉的写字柜面前，然后我慢慢跪下开始弄自己的性器官，可能是当时包皮还没有长好，后来就被我用力太大出了血，当时我可谓万分惊恐，觉得自己把自己搞坏了，而且有血我不敢不给妈妈说，因为大人说这是很可怕的事。当时我还是很害怕，第二天一整天都把包皮包的严严实实的，害怕血就会喷出来。晚上我弄开看没有继续流血，才把悬着的一颗心放下。
       片中男主人公对于血的认知是很特别的一种欧式作风，即打碎了的期待自己是要加倍返还的，哪怕是对一只死了的雏鸟。而其实他真正的心理活动可能并非像他的行为一般强硬，而是更靠近我的经历——心里同时有一种难以名状的恐惧和一种无端的快感。我说快感好像很多人不赞同，觉得那是臆断我手淫结果的结果，其实试想事件的男主人公，从刚开始拿蛆去喂鸟，把鸟放在口袋保护起来，这一系列的动机就是快感的一个根源，这种动机很简单，正是好的动机往往成就相反的结果，虽然导演对于事件的结果绝口不提，但是从后面的剧情看得出这件事根植在他的人生观里，这种满身是刺的行径正是因为隐晦的快感和强烈的恐惧相互博弈的现实。
       到小女孩的童年经历——露阴行为。这个行为更为特别，这个行为有两个含义，对于女孩来说，希望异性更加关注和尝试探索自己的身体，对于女孩来说是一种隐晦的快感；对于男孩来说，很多目前的同性恋者都有这样的经历，在幼时的时候看见异性私部，这是一种巨大的恐惧的来源。对于女性来说，露阴行为在性萌动的时候是常有的，我妹妹也有过这样的行为，我也很清晰的记得，在很小的时候她曾经让我看她小便，然后向她的母亲告状，害我挨打。我相信很多人也有类似的经历，我没办法感受到这种行为对于女人来说是有什么特别的意义，但是这种行为多少是给她们带来快感的，她们主动和热情乐衷于此，虽然可能只有一次，也深植在她们的记忆深处，而这种快感难以名状，往往是第一次，象征着一个开始。另一方面对于同性恋者，这可能是一个巨大的打击，很多人因为这样的童年经历成为同性恋，这件事产生的恐惧压倒性的超过快感，很多人会因此觉得自己就是天生的同性恋，其实是因为这件事上快感和恐惧的主体慢慢开始出现脱离，不同处在同一个对象上。这时接受快感的主要对象是女性，而承受恐惧的主要在于男性。这是性行为之前的一种很特别的状态，双方都处在性的探索中，而男性如果怯懦软弱，往往会在日后陷入这种恐惧感无法自拔而成为同性恋。而片中男主角正是这种代表，他的童年经历表现出他对于美好期待的逃避，他的行为正是消极逃避的一部分。
       整个片子的剧情从口交切到同志酒吧到两个人度过的几天，这个开头个人觉得还是蛮没有头绪的，也就是故事线路并不明显。这个女人来到同志酒吧可能是男友想找男人玩儿，然后她非要跟过来，后来她便自杀了，被上楼梯时擦肩而过的男人解救下，包扎，然后出现了我所说的第一个特殊镜头，就是女人自刎。
       这个镜头惊悚而直接。用意很容易理解，它表现给观众的正是男主人公感受到的东西，他对于女人的恐惧，逃避心态，还有希望赶紧摆脱她的潜意识，他不希望和她瓜葛太多，他救她只是同情她，而现在他的同情心只能到此为止了，他不希望再有一点点后续的内容了。
        而这个时候医生就起了一个很大的作用，医生在之前他们来的第一个镜头，收银的医生转过来看了女生又打量男人，男人盯着女人想着什么，是因为女人温柔犀利地盯着男人，不让他走出视线半步。收银的人充当着路人的角色，他们给两个人一个定义，所以男人不好脱身，必须陪着她，这是他为人男人的一面。之后走在街角，他打了她，她用言语挑衅他，男人打了女人，使男人又对她心存愧疚，这是有下面内容的原因，整个事件慢慢的产生了更多的瓜葛。
       在初夜这一章男人的童年秘密就败露了，接着是女人的童年秘密。这里除了我刚开始对两段他童年经历的分析意外，还有一点剧情里的含义便是，二人在这个时刻对过去的最重大的秘密都有了了解，这里是重要的理解的线索，在后面的剧情里说道：我不知道她的名字，但我最理解她。其实就是暗语这两个剧情对于整个片子的分界。
       
       第二个夜晚是男人一次看海，海是片中最大的一个隐喻。之后便在女人睡梦中和女孩交合了。这里很多人说道红色口红在两个人之间的作用，这里有一个细节，男孩先后拿了洗发露，沐浴露（或者是妇炎洁之类的东西）剪刀（之前说要剃女孩的阴毛）指甲油（打开又合上）最后才选择口红。这里一系列的东西说明男人已经在对女人慢慢的开始探索了，开始了解她，从童年经历转向她的现实，她的现状，她的身体；而无论他选择什么方式，他和她交合就意味着这个探索进一步的完成，而口红只是一个介质，链接起对她之前一系列的探索直到对她的性，她的生理的接受。但是之后男人哭泣不止，还是对男人有很大的打击，后面女人躺在他怀中安慰他。
        片子到这里正好是进行了一半，这里整个片子隐晦的快感和强烈的恐惧相互博弈的关系又再次变化了，现在的关系不是完全割裂的关系了，女人享受快感，男人承受恐惧。现在的状况实际是：男人因为快感而和女人交合，而女人享受快感之后也在分担着男人的恐惧。这是片子中的第一个高潮，也就是性探索的结束，两性关系的完成。而快感和恐惧现在二人都在享受，该承受的也都在承受，正隐晦的反射我们生活的现实。这是一种理想的状态，相当于男人的期待的完成，遗憾的补全。
        
       到现在，整个片子的格局便是按照片中时间的顺序递进式的，到了第二夜，男人一上来就想自己地道一点，褪掉了她的黑裙，但是当他看到女人的经血，尝到那气味，又退缩了，他拿耙子（外国要这个是干嘛的？）插在女人的私部然后自己在沙发上躺了一夜。男人再次抗拒了她，但是他的心中波涛汹涌，想起大海。事实上他没有看海。
       第三夜女人向男人展示她的经血，他们一起饮用了它。他仍旧没有看海。
       这两夜特别短，其实是再次述说一个故事，但他们的现实是第二夜又回到了原始的关系，到了第三夜才回到第一夜的格局，所以没有花很多笔墨描写，因为这两夜相当于一个追溯，而追溯的内容是前面都写好的。这里只是两个人进一步的追溯以达到最后一夜两人才再次交合，而这时男人也无需再看海才会和女人交合。最后一夜的交合有很多特点，他们第一次接吻，第一次达到高潮，第一次完整的交合……在那之后女孩的四个夜晚结束，整个故事也基本上结束了。
       最后男人回来找这个女孩，女孩已经不再。
       这里有好几个地方值得说。
       第二夜第三夜，这两夜的起因是什么呢？我觉得可能主要起因是女人在第一夜的时候起身安慰男人，这样男人隐晦的性爱就被发现了，损伤了男人的自尊心。虽然像之前所说的这个片中部的时候两个人的关系发生了变化，但是未必男人就能接受，男人不能接受，女人发现了这个之后，第二夜就没有在男人醒着的时候把耙子拿下，而是在男人醒之后。男人最终接受了女人这种方式的分担，在第三夜的时候给予表示，也就是同饮经血。
       男孩找女孩的时候，女孩已经不再。之前他把女孩给他的钱给了酒吧的一个人，而当他醉醺起来的时候他去找了女孩，女孩只剩下经血的床单，这时候男人的幻想世界里把女孩推进了海里。至此前面所说的四个关键的部分结束，整个影片也随之结束。
        前三个关键点都在剧情的前半部分，也就是关系发生转变之前，在最后这一个关键点无非有两种解读：一个便是整个片子的关系到此结束是一个正确的事态，男人之后因此克服了这种恐惧；要么就是男人依旧无法摆脱对女人的这种恐惧，因此将女人推入大海，象征着他第一次隐晦的和女人交合，至此之后女人将成为他隐晦的秘密。
       其实这个结局已经相当的不重要，由于人的习惯总是想知道最后怎么样了，所以这种结局往往给人遐想的空间。事实上没有什么结果，这是事态必然的一个发展，时间在转动，每个人都在变化。无疑的是这里肯定是男人的幻想世界，并非真实，否则他也大可不必再回来找她。
       整个故事结束的时候，我想说说“女权主义”。片子里的男人女人是强烈的符号，片子当然是赞颂“女性”的，在这个女性还是一个发扬女性优势的角色，但是男性的作用更明显，显然对于“女权”来说，他们的对象主要还是男性群体。男性的形象在片中很饱满，更是很片面的女性眼观下的饱满男人，直接的性描述也是女性眼光下的一种讽刺。若从前面的一些分析就很容易看出，女性的地位在两性中其实并不比男性低，事实上很多“女权”在于他们对于他们对申诉权利的争取，而非申诉结果的争取。也就是说他们在要求平等话语权的地位上有歧义，但是当她们真正的争取到这种话语权的时候并不会因此而大量的使用这种权利，我不是说因此就不必要，而是很有必要。“女权”当然是很有必要的，特别是对于文化素质不高的地区，可是至今为什么也没有男权？那是因为男人在很多位置上并没有强调自己的话语权，譬如男人穿裙子和高跟鞋，他们的对象往往是同性，而女性很少提出反对意见，如果男权存在那他的对象还是男人，则完全没有女权这种极具针对性的意义。
       从隐晦的快感和强烈的恐惧，其实真正的对象虽然是“女权”，但是却说明了男女关系在又有了新的变化。若是男主角不经历这样的事件，其实他又怎么能确实地了解女人？而现实生活又有哪个女人会花钱买一个男人的四个夜晚？我在想“女权”的问题，快感或恐惧的问题的时候，是不是应该考虑更多人与人之间更现实的关系问题。因男人和女人的关系，在性上，在心上，各具形态。男女主角的行为从现在的眼光看来怪异淫秽，否则也不会贵为禁片，而事实上这样的故事具有内容，是电影制造体验的一部分，恰巧是艺术或者娱乐都不推崇的内容，在于真正的两性关系上。这里我想说不乏有人把这种片子当黄片看，而很多人的对于两性的了解都是从这种片子开始，那种文化传递的是人最愿意去了解的，最想知道的内容。事实是很容易产生这样一种情况，当人们说这是错的时候，很多人反而迷恋于这样的错误，这让我们慢慢的变得文明礼赞的同时，放纵地压抑欲望和本性的斗争。片中出现的大海正是暗涌不断，包容所有，男人将自己隐晦的欲望告诉它，它保存了他所有的秘密，最后把女人也容纳在内。事实上这秘密正是社会所不齿，而每一个人都暗藏的心事。
        Ps：没有给片子更高的分数是因为作为电影这个片子还有很多不足，不耐看，影像的风格也不明显。
   
       

　　《地狱解剖》观后感(二)：普适性的男人与女人的相处哲学

        对性和欲望的哲学解读。与童年的经历相结合，会使人想到弗洛伊德的性学：人的性取倾向很大程度上是和童年的经历相联系的，此外还有先天因素的影响。男孩儿小时候因为意外杀死一只鸟，本来美好的东西与意愿只因这一场意外死亡便完全改变了方向，男孩儿的暴力的恶的本性爆发出来，他将鸟掷在地上踩烂……
       片中的男人和女人都没有名字，他们只是男人和女人的代表，四夜也许代表了普适性的男性与女性接触的四个阶段：第一夜，女性展示自己的魅力，诱惑男人，男人不甘屈于女性之下，他们不甘受到女性的制约和掌控，所以男人试图抗拒，以激烈、恶毒的语言攻击女性。但是女性确实如片中所说，她们像大海一样可以吞噬任何东西。男人无法抵制如此强烈的被吞噬感，他们只能假装寻找替代性满足，他将女人的下体用口红涂成红色，这样本来是他抵制不住女人的诱惑便变为了像影片开始女人为他口交一样。男人在心里上占了上风。
        第二夜：男人将三角钢叉插入女人的阴部，他似乎想通过这样的方式贬损女人，让女人觉得任何一种东西只要插入那里，女性就会感到满足，让女人以为她们身体的那部分只不过是任何一种容器而已。但是女人的平静将他打败了，那钢叉倒似乎成了女性“宽广”的一面旌旗。
       第三夜：男人饮下了女人的经血，这似乎暗合了人的性本能理论。人的本能不过是动物的本能，饥饿、口渴、生理需要……男人饮下经血旨在说明性也同吃喝一样是人的本能，并将男人与女人置于同等的地位，性都是他们的本能。
       第四夜：男人的阳具上沾满女人的经血，男人与女人是一体的，女人滋润着男人。
     男人在酒吧与另一个男人交谈。朋友劝他：“别想了，她是个婊子，妓女。和别的妓女一样。”“是的，但她是妓女之王。”男人说。“我甚至不知道她的名字……我了解她，我们亲密无间，但我不知道她叫什么……”男人将钱放在桌子上，去找了女人，这说明男人已经离不开这个女人，虽然当男人到达女人的住处时只有一张沾满经血的被子，但是女人已经改变了他原来的性取向，至少现在他应经放弃了对女人的仇恨，重新回到了异性相吸的正常男女秩序。
      最后，男人将女人推入大海，这个段落应该是男人的意象，因为影响风格很意象化，这个女人已经完成了她的使命，她就像大海中得一滴水，来到这世间，改变一个人，当她完成使命后她边可以重回大海（女人的世界），做一滴无名的水（一个无名的女人）。
     影片名字《地狱解剖》这很容易理解，男人将女人身体上的“黑洞”比喻为“地狱”那么表面上看来地狱解剖便是解剖女人的性、女人的身体、女人的欲望，但是放开眼界这是一部解读男女关系的哲学。有人说这是一部女权电影，确实，女人通过自己的行为改变了男人的敌视，让男人重新“依附”于女人。

　　《地狱解剖》观后感(三)：既当婊子又立贞洁牌坊的典型

影片的故事很简单，一个想要寻死的妓女被一个同性恋救了回来，两人订了一份约定，女人付费男人赴约，观看她的裸替四个晚上。
就这样在偏僻郊区的一栋房子里开始了这个约定。两人神经质般的哲学对话有些枯燥，大概意思就是“男人啊，你们一边被女性的身体所吸引，并享受其中，却还要不停的贬低女人，你们应该认清这个事实”。（在这一点上来讲，女权主义已经充分显现）最后男人又回来这里寻找女人，却发现人去楼空，然而在恍惚间，男人似乎觉得是自己将她推入海中，摧毁了这个女人。
在观看这部影片的过程中，我并没有觉得特别无聊，只是思绪总在电影表述外游离，我没有去注意两人大幅的对话，而是在想这个房子只有这一个人住么？她应该有房东或者室友之类的吧，旁边的屋子都是做什么的呢？她的房子为什么这个简陋等等一些跑题的想法，当两人在女主例假期疯狂做爱后喷出的鲜血出现在画面中的时候，我突然收回了所有的遐想，这囧囧涌出的血好像是整片中最刺眼的颜色，像针一样一下子印在我的脑海里，挥之不去。
片子里的女人总是温柔善诱，男人却暴躁不安，也许男人不安的是被女人说中痛处却又不愿承认，他将女人的阴部化成一张嘴，将铁锹的木棍深深插入，还要恶语相向，就像一个淘气的孩子想要激怒大人以自我满足，然而女人却始终深沉宽容，当男人似乎是怄气般的做爱之后，终于再也压制不住这内心的折磨，悲伤的哭泣，他似乎终于承认自己那“既想当婊子又要立贞节牌坊“的典型。

　　《地狱解剖》观后感(四)：原罪不是PUSSY而是人性中的罪恶

镜头很美，基调也透着神秘的美，对白也相当到位，每一句话都像是令人回味的诗。
男子起初带着迷惑与欲望来到了女人的住所，起初他强迫自己对女人的身体感到厌恶。可在他的眼神里却包裹着赤裸的是欲望，既迷惘而又炽烈的欲求。是最原始的，就好像是本能。
女人问他说：“死亡和粗辱，你更害怕什么？”接着她说：“这就是你对自己第一次感到失望，因为一切都只是虚伪的，只是表面的假象。”
男人于是说，你的话太多了，然后开始贬低女人的身体，把她描述的一文不值。他说她的PUSSY像颤抖的猫，或者被扒光毛的秃鸟。那是无可掩盖的污浊与罪恶的开端。大腿扒开的嘴唇鲜艳却枯萎，苍白的皮肤湿润却腐烂。
这让我想起米兰昆德拉在小说的艺术中写道蔑视女性者。其实他们在内心里都害怕女性，他们避免那些过于女性的女人，他们从心底害怕被束缚。
中间穿插了一个很有寓意的故事。有关于小男孩儿的故事。一个男童残忍的用脚把一只刚出生不久的小鸟剁成烂泥，紧接着来了一群孩子，跟着他一起躲，然后哈哈大笑。在那一刻，在罪恶产生出的那一刻，孩子们是如此的快乐。(后半部分是我虚构出来的，指的是又来了几个孩子一起跺小鸟儿）
之后出现了一个小女孩儿，独自一人在花园儿里玩，接着来了一群淘气的小男孩儿，欺负她。他们还只是孩子，可就是孩子，还是用孩子的方式强奸了她，之后还要取笑她。在这个过程中，男孩子们是无比的开心，快乐，他们的快乐与快感就来自于罪恶。
人类的快乐与快感就来自于罪恶。人类，这个可怕的，可憎的，毁灭性的万恶物种。
女人说：“每一个男人心里都住着这么一个小男孩儿，他们保留着他们的兽性却暗自嘲笑它。”
这时候的男人地下了头，像一个犯了错误的小男孩儿一样，然后他慢慢抬起头来，眼神中流露出痛苦且愤怒的神情，问：“你理解？”
女人说：“为什么要把这一切都归罪于女人身体，没有更过分的事儿了。
男人用无辜的眼神看着她自己做。
女人忽然大笑并不是因为她快乐，而是因为她痛苦。
在那之后，男人就无法抗拒对女人的欲望，他从后面抱住女人，他跟她做爱，他紧紧搂住女人，紧接着青筋暴起，燃烧到涨红了的脸开始蔓延到全身，他非常爽，他的嘴都合不上，他每一下都在呻吟。而女人却睡得毫无知觉。
然后就是海报上那一幕，他伤心的哭了，包含着对自我的失望，哭了。
他终还是逃不过女人的身体。当他和她交融的时候，他依然得到了最初的快感。
在小说的艺术一书中作者也探讨了大男子主义者。其实是崇拜女性并希望能统治他们所崇拜的。他们歌颂女人原始的女性特点（母性，繁殖能力，脆弱，恋家，多愁善感等等）其实是他歌颂他们自身的雄性。
大男子主义者想要把女人囚禁起来，变为私有物品，他们害怕女人会逃跑，害怕失去。然后他们利用保护的假象来囚禁，其实只是为了占有。为了无尽的占有。
男人骂女人水性杨花，说女人终究会背叛他们，只是自我懦弱的借口，是让人愤怒的欺骗。
我们来看花钱请男人的女人。这是一个什么样的女人？在酒吧厕所里割腕的女人，对人生毫无欲求的女人，眼神里透着悲伤的女人。可正是这个女人，与此同时，她的眼神里隐藏着致命的诱惑。即便是这样，她依然是无时无刻不把自己的心情笼罩上一层悲哀和伤心。
而男人呢，在那几天里，他被女人所迷惑了，他被她的话洗脑了。但在那时他也真正的体会到了女人，理解了女人。他就开始难以自拔的心痛。
这是一部神秘的电影，探讨了生命，死亡与性之间的关系。
最终男人还是逃不走，因为那是他生来的洞。
这个最后的结局，男人把女人推下了悬崖，推向意识中黑夜无尽的大海。是否在你即将爱上她时，或者是你已经开始在爱她的时候，就要在记忆中杀死她。
电影中的大海真的很美，只是这大海，是象征了男人，还是象征了女人？

　　《地狱解剖》观后感(五)：《地狱解剖》，一部极其幼稚的女权主义电影

       据说这是卡特琳·布雷亚女士的第十部电影，同样是根据她自己写的同名小说改编而来。之前并没有看过她的其他大作，所以不知道是她才思枯竭还是本来就只到这地步。
       这部作品主要都讲了些什么——
       一个绝望的妓女在男同酒吧的卫生间割腕自杀，被一个男同救了，她的行为却遭到他的鄙视，于是她主动给他咬，然后花钱雇他陪她四晚。
       第一晚，这个绝望到要自杀的妓女一边脱光了衣服躺在床上诱惑男同，一边化身女权主义者控诉男人的虚伪与无耻，男同代表男人反驳她，然后在她睡着后肏她，很明显他不太行，他早泄了，然后他像个受委屈的孩子在床尾哭泣，哭声惊醒了她，她安慰他，这只是第一晚。
       第二晚，她盛装打扮等候他的到来，他却脱掉她的华服，一个人喝起了酒……他把手指插进她的屄里，却插出了血，不是因为他太粗暴，而是她月经来了……他在屋外找了一件带铁齿的农具回房间，我以为他要解剖她了，可他回到房间只是把农具的木把插进她的屄里……
       第三晚，她从屄里抽出带血的卫生棉，然后泡进水里，和他分享她的经血……
       第四晚，她的屄里吐出一根茄子，然后他肏她，等他再次草草完事把鸡巴从她的屄里拔出来的时候，带出了一大滩血……女权主义妓女又开始卟啦卟啦……
       N久之后，男同跟朋友喝酒，谈起妓女，坦言他被她的女权理论征服了，然后，他去找她，她却搬走了……
       在电影里，代表女权的妓女战胜了代表男权的男同，女权取得了最终的胜利。然而，怎么看，这胜利都显得滑稽和可笑，完全是作为女权主义者的导演在意淫和自嗨。
       为什么这么说？我们先看看代表女权的胜利者是怎样一个女人——一个对生活绝望到要自杀的妓女。一个沦落为妓女——男人泄欲工具——的女人，她的这一身份就代表了她对男权的绝对臣服。一个用身体取悦男人、被男人随意玩弄的妓女有什么资格和男人谈人权？！所以，妓女应该是女权主义者除了男人之外，最痛恨的一类同性才对，而导演却选择了这样一个身份的女人来为自己的女权主义代言，结果，我们就看到了一个大谈女权主义的妓女，一个哭着喊着要立牌坊的婊子，真是滑天下之大稽。请问导演，你是在宣扬女权主义呢，还是在讽刺女权主义是婊子呢？其次，我们再来看看代表男权的失败者是怎样一个男人——一个生活在母亲阴影里、性无能（早泄）的受（男同中扮演女性角色被肏者）。这样一个在生理上勉强算、心理上根本就不算男人的“男人”怎么能代表男权呢？要知道，男权、女权的问题是两性冲突问题，同志都是同性，在他们的关系中，根本不存在两性冲突好不好！！！更何况，同志在这个世界上属于边缘人，比女人还弱的弱势群体，他们根本就代表不了统治这个世界的男权。导演却选择了这样一个人来代表男权，难道就因为他长了个鸡巴？我真的无话可说了……电影末尾出现的和男主角喝酒的那个男人貌似才能算个男人。要是那样一个真正能代表男权的男人成为男主角，试问女主角还能战胜他吗？她肯定被他给活体解剖了，这部电影就变成恐怖片了……
       总之，这是一个连男权与男人、女权与女人都分不清楚的女权主义导演拍的一部极其幼稚的女权主义电影。我之所以给这部电影“还行”的评价，是因为把它仅仅当作一部情色电影来看，女主角玉体横陈的场景还是颇为赏心悦目的。
（完）

　　《地狱解剖》观后感(六)：记录

1.你知道为什么人们聚在一起喝酒吗.？因为过后,你找不到谁还会藏着秘密,我们希望更紧密的相互依靠.但结果恰恰相反.我们喝酒,是因为,在我们的脑子里,从来就没有为别人想过.一点也没有想过..因为他们无话可说……
2.当你贡献你腐烂的肉体时，当你的肉体完全向我敞开时，我缺乏话语和思想……我需要酒……我需要忘记这种魅惑，忘记这种孤独。
 
3.女人柔弱——这是个可怕的谎言，是个圈套。在变幻的现实面前，虚无的恐怖是不可侵犯的.......
 
4.海洋你的名字很有男子气概.在这无尽的黑暗中,你不停地咆哮.但实际上,你像个女人,你扩展你的视野,是为了永远拥抱这世界上的一切,直到消失.. 我觉得自己已经钻入圈套,并且被这个罪恶之源所困惑,我需要从各个方面..找些创意..
5.我是孤独的人,绝望的抗拒着整个世界....
 
6.男人不会怀孕,他们都想独占女人的资源,全世界的男人都热衷于此,他们解说这是在保护她们,实际上,他们只是为了封住她们的嘴,事实是他们害怕,害怕他们的女人不再属于他们.他们不相信自由的重要,他们摇晃着皮带和脚镣..喊着所谓的贞洁和腐朽的仁义道德,,因为他们需要自我安慰,至少,他们清楚的知道,这些是无需证明的东西,因为爱是不现实的....
 
7.男人不能创造生命，他们只能接受生命，但是，男人能带走它……他给予死亡，也给予永恒的生命..
                                                               （不全是女权主义）

　　《地狱解剖》观后感(七)：凯瑟琳.布蕾亚：有才情而大胆的法国女导演

       在线看了一部法国电影《两欲三人行》，又名《我的心里只有你没有他》，导演凯瑟琳.布蕾亚。
      典型法国喜剧的风格，情节夸张，略显荒谬，但背后的主题倒是相当严肃，即对现在婚姻生活的种种矛盾的思索，有没有更好的婚姻制度的可能。本片是一部颇受争议的话题电影，以直接坦荡的喜剧手法呈现多样风貌的爱情，结尾甚至大胆给出三人行的荒谬结局，让观众不禁疑虑，可能吗？
      情节一点不复杂。一对婚姻生活状似美满的夫妻，妻子洛莉成日在家相夫教子，丈夫罗却性好渔色，经常利用工作之便到处偷腥。某日因为一名男性化女子玛丽乔的闯入，使得这一场前所未有的风暴就此展开。
      洛莉是个性感主妇，每日陷入烦琐的家事，带着两个年幼的儿子度日，而丈夫罗却经常借口工作外出不归。洛莉若有所失，日渐枯萎。一日，一名过路的司机因为车子坏了而来到洛莉家寻求帮助，并帮洛莉修好了堵塞的下水道，洛莉出于感激，留她在家洗澡吃饭，而罗一回家就对司机玛丽乔很反感，因为她的打扮太男性化，罗相信她是个同性恋，怕她会对妻子构成影响。
      果然，在罗一行人外出吃饭时，去拣掉地的烟盒的罗发现玛丽乔和洛莉居然在抚摩彼此的腿，罗大发雷霆，骂洛莉是荡妇，洛莉向罗求饶道歉罗仍然不肯原谅，洛莉十分气恼，说：你不也把一个情妇带到家里来过吗？就算我们扯平了。罗依然不原谅她，觉得恶心。洛莉一怒之下，真去找玛丽乔寻求安慰。
      乔的安慰和爱抚让洛莉很安心，罗开始后悔，他和好朋友L倾诉他的苦恼，说自己的老婆居然被一个女人抢走，L为了帮助他找回妻子却弄巧成拙，说漏了嘴，被盛怒下的洛莉逼迫着说出罗的许多风流韵事，洛莉这下占了上风，她和乔理直气壮地当着罗的面亲热，并占据了他们夫妻的大床，罗只好睡沙发。
      失魂落魄的罗走在街上，遇到一个年老的妓女，他向妓女诉说苦恼，说他仍然爱着洛莉，希望他们能和好，女人教他，如果爱，就学会忍耐，回到洛莉身边，让她知道他在乎她离不开她。罗于是回到家里，委屈地睡在沙发上，容忍着洛莉和乔的亲昵，好心的乔看见罗独自落泪，劝洛莉去安慰他一下，洛莉和罗却马上小别胜新婚地做爱。
           
       早起乔生气要离开，洛莉不舍得她，于是乔和罗就为了争她而打斗，洛莉为他们俩疗伤并自做聪明地想出一个妙招，一三五她和罗在一起，二四六她归乔，星期天他们各睡各的。于是奇怪的三人行就此开始，罗虽然对乔很反感，但是洛莉却象个公主一样容光焕发，享受着两个人的爱，一直被丈夫冷落的洛莉因为乔的出现而找回了被爱的幸福感。
      一天，乔出去找工作是遇到十年未见的曾经的女友，她把她们带回家来，洛莉对此十分气恼，她从心理上排斥乔以前的相好。罗看出妻子的不满，故意热情地招待她们，留她们吃饭打牌 ，引得洛莉非常不礼貌地赶她们走，乔是重情义的人，为此和洛莉大吵，罗在一旁偷着乐。晚上洛莉要罗转告乔，请她离开，乔非常伤心，罗摆出胜利的姿态，嘲讽她。
      后来，乔趁洛莉不在，向罗提出条件，如果想要她彻底从他的生活中消失，他必须答应她帮她制造一个孩子，罗不答应，乔劝他考虑，说虽然洛莉现在在气头上要赶她走，等她一回来乔一哄她她就可能改变主意。罗此时已经不敢小瞧乔这个对手了，只好答应。最可乐的是罗和乔做爱，两人都找不到感觉，罗建议，我们都闭上眼睛，把对方想成洛莉吧，于是两个爱着同一个女人的人做爱成功，乔信守诺言，离开。洛莉回家，知道乔走了，伤心地哭了。
      几个月后，洛莉无意遇到乔以前的女友，知道乔怀孕了，她逼问罗，罗承认是他的孩子，但他是被迫的，洛莉要去找到乔，她要让乔的孩子生活在有爸爸的环境中。罗和洛莉在一个同性恋酒吧找到了大腹便便的乔，洛莉要乔跟他们回去，乔已经有新的女友照顾，在洛莉的坚持下，众人大闹一场，乔被赶出酒吧，罗想撇下她不管，洛莉反对，此时乔要早产了，洛莉去叫救护车，乔躺在罗的怀抱，很害怕，罗安慰她，女人都要生孩子的，二人在此时才第一次和解。结尾罗上班前和新生的小女儿告别，然后乔和洛莉幸福地一起抱着孩子。
      情节并没有什么曲折的电影，但是影片背后的东西丰富，对非传统爱情的肯定，对人性脆弱的揭露，对忠贞和责任的思考，也许每个人需要的都不仅仅是一个女人或男人，更多需要的是对自我的肯定，相互的珍惜，一段爱情的出现，不管它是否合乎传统，它至少唤醒了个人沉睡已久的美好情感，洛莉就是如此。
      凯瑟琳.布蕾亚是个有才情而大胆的法国女导演，在柏林电影节中，她的新作《地狱解剖》掀起了一场“情色风暴”，许多观众因为影片中大量裸露和情爱镜头而离场甚至呕吐。此片是她自编自导的作品，女演员的大胆演绎很是敬业，整部电影几乎全是赤裸出境，情节是一个妓女找了一个同性恋男人，和他过了四夜，男女间性的探讨，童年情结，男人对女人的不了解和恐惧，女人对男人的不信任和被压迫感，对白颇有心理学价值，几乎是一场性教科片，里面某些镜头确实让人感觉不适合和恶心，但不是哗众取宠，确有深意。
       这部电影适合重口味的观众，它的意义在于你可以把它当性教育片看，可以当情色片看，可以当A片看，可以当写真看，还可以当惊悚片看，这完全取决于你个人的视角。
      凯瑟琳.布蕾亚是个令观众有所期待的为数不多的女导演之一，她的电影往往给观众提供了不同的，多方位的视角，带来一些穿越传统的思考和冲击，近些年来，她已经在影坛声名鹊起了。

　　《地狱解剖》观后感(八)：男人与女人

看完之后有点蒙逼，不知道电影想表达什么。看了一些影评，意义渐渐清晰。男人和女人，亚当和夏娃。在男人的视角里，女人是罪恶的源泉，他们渴望而又畏惧。但是他们从未真正地去了解过女人。认为女人是柔弱的象征，可是，他们没有预料到，女人有着堪比大海的胸怀，坚强。女人能完全掌控男人。一直以来，女人在古代，遵守三纲五常，足不出户，独守闺房，而男人却可以烟花柳巷。男人始终是骑在女人身上的生物，而在影片中，男人却始终处于被动地位，虚伪而邪恶，满嘴说着女人的罪恶，身体却很诚实。还恶意地将农用工具耙子的杆插入女人的阴部，认为女人欲求不满，可是男人的阴茎插入女人身体的时候，那又是什么？当男人在肛门阴毛部位画口红，又是什么？那是欲火，那是天性。男人与女人，总是有着说不尽的争议话题。女人并非男人所想的那样，需要男人花时间去探索女人身上的奥秘，无论是身体上的还是心理上的，都需要男人深思，女人不是那么简单的生物。女人需要男人，男人也需要女人，这种平等的关系需要互相努力去扶持，而不是任意一方的偏激行动。

　　《地狱解剖》观后感(九)：圣经故事里的男性和女性

看完真是喜欢到不行，圣经故事里，女人就代表了诱惑与罪恶，导演用四个晚上来探讨女性的身体以及男性与女性的关系。第一夜，男性直白的表达了对女性柔弱身体的厌恶，并在她熟睡时占有了她的身体；第二夜，他将锄地的叉插进了她的身体，被那具柔弱身体所具有的力量而折服；第三夜，他饮下女人的经血，那一刻男性与女性似乎融合了，又回到了伊甸园最初，女性与男性本就是一体的时候；第四夜，他与她做爱。第五夜，他觉得自己已爱上了她，不愿再过重复的生活，她就像是那根肋骨，让他完整，但女人早已离去，掉落海中又像是现实又像是男人的幻觉。
        这是看的第一遍，很多地方还没来得及体会就掠过了，之后应该还会有第二遍第三遍的。

　　《地狱解剖》观后感(十)：名为地狱解剖，实际解剖的是人类的爱情和欲望

本来不打算写影评的，却看见清一色的评论都是对该影片的不解和迷惑。那么就把个人的想法介绍给大家，如果能契合作者的思想也算做了一件有意义的事。
首先影片总共5个场景：同性恋舞厅，男女主角相会的海边别墅，男主小时候，女主小时候，男主跟男性朋友在酒吧喝酒。
其次影片总共3个人物：男主=（男人）女主=（女人）影片最后跟男主一起喝酒的人=（社会）
同性恋舞厅：男人由于对爱的不自信以及自身的原因，对女人的那种原始欲望被压抑在了内心的深处，但爱的欲望还在，所以男人只能去爱男人，男同性恋急剧增多，第一场景同性恋舞厅就是最好的佐证。影片里的女人是正常的，爱男人，也想找个男人爱她，可惜男同的增加这样的大环境让女人痛苦不堪，甚至想到了自杀，然后遇见男主并被救活，暗示着女人的爱情死灰复燃，又有了点滴的希望，影片中也的确是这样，女人抱着这一点希望邀请了男人并跟男人做个交易。
男主小时候：爱护小鸟给小鸟喂食，这种爱变成了占有欲，怀揣小鸟回家，发现小鸟死亡，化爱为恨，暗示男人恨他所珍惜的一切事物的背叛。
女主小时候：女孩把男孩当成朋友，满足男孩的欲望给他们看身体的秘密却遭到嘲笑，暗示男人在欲望得到满足后有的只是攀比和不重视。
海边别墅：4个夜晚，男人对女人的原始欲望慢慢被激发，但是男人考虑的只是性，征服感和占有欲。而女人对这个有着性虐和性功能障碍问题的男人仍然表达着无限的爱意，暗示对于女人来说爱是大于欲望的。
最后的酒吧：男主的朋友代表的社会，台词中暗示着社会的漠不关心和随波逐流，根本没有人认识到该解救这消极病态人类的爱情。也许这也就是作者的无奈而已经消逝的人生经历吧。