《梦十夜》经典观后感集
《梦十夜》是一部由实相寺昭雄 / 市川昆 / 清水崇 / 清水厚 / 丰岛圭介 /执导，小泉今日子 / 松尾铃木 / 氏木毅主演的一部奇幻类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《梦十夜》观后感(一)：一点点感想
硬盘放了好久终于拿出来看了，从来只写短评的我也来凑热闹。
2 、与很多大家理解不一样。武士为何要去悟道，悟道本就是和尚的事情。可能夏目所处的时代中，很多人用自身所专要求夏目和他们一样精通，但是这根本不可能啊。最后武士因为长期悟道，却难以再拥有武士精神，有点邯郸学步的下场，和尚竟说了足以。社会有点残酷啊
3、带有点小恐怖啊，谋杀了自己的童年让人痛苦，可以这样理解吗？
6、看人挑担不吃力，大师的作品是无法复制模仿的。
7、没仔细看，看了评论后，或许正如评论家所言，表现了夏目对于日本肆意扩张军事版图的担忧，所行之路必将孤寂切毁灭。
8、没仔细看，小孩子挖出来一个奇怪的东西，爸爸开始幻想了，到最后吃饱了。这是什么？？？额，或许当时就觉得东西越大就越好，比如中国是个好地方，根本就不管对日本有没有用，就要拿回来，里面的大叔表现的是美国之类的国家，坐享其成，然后觉得要一点好处就饱了？对于那个欧外老师，也不明白，夏目的外号？精通西方的知识吗？带了帽子好像是有点这意思，也表达夏目他是一个自由派，而对面那个人是保守派。从天而将的大物（中国），该怎么处置，或许也夏目当时在思索的
10、哈哈，松山演的，蛮好玩的。不可以貌取人~！大概这个意思吧。
户田酱油的厉害了。
《梦十夜》观后感(二)：夏目大叔你赢了
看完我只想说，夏目大叔你赢了！你应该继续留在1000日元的钞票上面的！
一百年前，夏目漱石记下来自己的十个梦，说“充满野心的我，要让一百年后的后人们解开这个谜题”。于是一百年后日本就找来了包括《咒怨》《怪谈新耳袋》在内的十个大导演和N多个一线明星组成强大阵容拍了夏目大叔的这个所谓的“旷世瑰丽之作”……
我只想说夏目大叔太NB了。。死前不忘为自己一百年后调戏正太铺好后路，并且好好恶心了后人一把。。
结尾那句：一百年过去了，下一个一百年还会如此瑰丽吗？让我彻底对夏目大叔佩服的五体投地，他这是在为下一个一百年调戏新的正太做铺垫啊~！一代大文豪果然不是盖的！
心理承受能力差的就别看了，这基本上是一个催吐片。不过有几夜还是相当不错的，不得不承认你肯定会和其中的某一夜有强烈共鸣。恶心怎么了，人的内心本来就有很恶心的一面。
我很喜欢第七夜，因为基本上没快进过……所以看得也最明白。总觉得这应该是诠释孤独最到位的一种手段了，那样的梦境实在是太真实了，我想大家应该都做过那样的梦。主人公带着面罩，说明封闭他的是他自己。当他看到本以为和他一样的孤寂少女貌似已然适应这个孤独的世界的时候，他就决定结束自己。这说明人的本能还是寻找同类的，为了能够不孤独。结果死了发现自己获得了解脱，看到了世界的宽广。说明他真正看透了内心欲望的真实影像。跳出了孤独的怪圈。最后鲤鱼跃出海面的画面太美了，确实是无数次想象中奔向自由的那种画面。
松酱出演的第十夜十分的重口，他的脸再怎么治愈系也禁不住那么折腾啊……我也再也不吃猪肉盖饭了……
一百个人心中有一百个哈姆雷特，每个人都有自己的梦十夜，写出来肯定不会输给夏目大叔的诡异程度。
夢一夜：愛情
夢二夜：悟道
夢三夜：孩子
夢四夜：童年
夢五夜：恐懼
夢六夜：奇蹟
夢七夜：孤寂
夢八夜：靈感
夢九夜：離情
夢十夜：食色
《梦十夜》观后感(三)：夜夜忐忑 恶梦连连
夏目漱石 短篇改
1百间 妻子身旁照料 人生苦短投入写作愧对忠贞贤妻
3孩子 子女吵闹妻子再怀孕 厌恶反思 恶行报应童年暴力
6奇迹 机械舞奇人造木雕 像由心生
7孤寂 喧嚣船上冷漠投海得自由
8灵感 中老年白日梦
10食色 好色男杀仰慕女猪女惩罚 审美与恶心
梦氛围 超现实表现
制作质量偏低 过于露骨近cult 演技参差
7 C6 T5
《梦十夜》观后感(四)：再往前走你就明白了
是梦的写真。
第一个爱情的梦，導演實相寺昭雄的画面迷幻而明艳，故事时空观一下子错乱。有种舞台剧和现实剧，时间、空间穿梭交错的感觉，线索却很隐晦，比看西方导演拍得短篇集还要费力…
第三个梦“孩子”，是传统惊悚片风格，在多重空间中的叠加，一个男人在梦境中，以东方轮回的思路，经历过作恶、自我杀害、宿命复仇、前生来世的感受而觉醒。从这部来看，日本人中国人在内的东方人都是善于向内深挖根源的，也因此用先自我后外界来观照检肃内心和世界的关系。（大叔主角眼睛好大很好看）
第四个梦“童年”很明确，是试图追溯童年记忆来联系解决现实的困惑。红衣女孩，蛇，失踪的大海，呕吐的现学，生病的童年，半壁上的“正”字。我们善于遗忘拐走童贞的怪老头，却忘不了贯穿其中的迷惘和孤独。
第五个梦“恐惧”，典型日本恐怖片，血腥场面+惊悚氛围营造。很熟悉的被追击的恐惧，应该是来自于对未知的逃避。本以为是讲人生没有办法重来一次避开罪和祸，后来发现，是在讲人类对自我的厌恶，每个人都有更丑陋的个性层面，试图在人前掩盖却无法摆脱，最终是，相亲相爱的美和丑 苟且在一起，是所谓真实的世俗生活，有意思。
第六个，“奇迹”，电子乐和breaking、locking歌舞的荒诞和主角灵活的肢体语言，让这短片完全变成了一个超级恶作剧，斧头帮的日本分会。心里有手下才有，不拘招式，这是天才和平庸的区别。里面有个大咪咪女人一闪而过。
第七个，“孤寂”，动漫唯美营造的凄绝。。。就是画面美得不行，还是没耐心看懂。
第八个，没耐心看完。困。
第十个梦很好玩。人类，讽刺调侃男人食色欲望的丑陋，最后升入太空，幽默十足。日本的猪的形象让我想起了千与千寻里的食客。
……
对日本人对玄学和哲学的理解和解读方式，表示永远不能完全领会。
以后也要把自己的梦也整理到一起。
可是，有可能比大师写的梦更好看么？再牛逼我也不稀罕呀。。
《梦十夜》观后感(五)：第二七夜
梦二夜 悟道
无，无，无，无，什么是无？钟声响了，还未悟道，何为武士，何为悟道，武士为何一定要悟道，悟不出道为何就要切腹自杀，心性本空，本无所持，无所住，说要切腹却下不手，如此足矣
梦七夜 孤寂
一艘大船追着日落，驶向西方，而东方是西方的故乡，大船到底驶向哪里，还是没有答案，或许根本就不需要答案。大家拼命地追逐，只是不希望看不到太阳。
出生，上学，结婚，生子，这随波逐流的生活方式苦恼着人们，一而再，再而三的生活经历也告诉人们“这是个冷漠的世界，没有谁真正在乎别人”，没有谁愿意听你内心的声音，然后时不时问自己：人为什么活着？
偶然，你会发现，原因这世界有人和你一样，来到同一个角落，或俱乐部或沙龙或博客或论坛，她一开始叫你句“大叔，拒你于千里之外，你却坚信你们有共同之处，然后你好奇想去了解她，发现她的生活跟你完全不一样，她很成功，而你很落寞，她只是偶尔失落才和你来到同一个角落而已。
看到她那么有能耐后，越发觉得自己孤独，不想随波逐流的人，除了死之外也有其它的选择，或隐居或靠自己的方式苟且地活着，但为什么做这个决定的时候，对尘世有一股流恋呢？孤独的人是可耻的，那些文人骚客常舞文弄墨说孤独，有几个不恋着尘世的，范仲淹有句 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；杜甫“鸿雁孤独”，而鸿雁飞行代表着朝臣的秩序，“伤弓流落羽，行断不堪闻”流落江湖远离朝廷，内心焦虑；至于陶渊明，也是无时不想着回归的，因为那也意味着摆脱粗鄙的环境和疾病死亡的威胁，标志着和友人重聚，重新融入京城的都市文化。文人骚客，也有不少是装B者。
纵声跳下海，选择了逃离，化作一个作品，或故事或电影或现实生活中的一颗星，就像韩寒那样，出现在随波逐流偶尔孤寂的人们的视线中，是一条天空中美丽的彩鱼，可望而不可及。
真实的内心世界，似乎人人都孤寂，但并不是孤寂的人和孤寂的人走在一起，彼此就不孤寂了。
只对这两个梦有点理解，其它看不懂。