《善德女王》观后感10篇
《善德女王》是一部由李枖原 / 高贤贞 / 严泰雄执导，爱情 / 历史 / 古装主演的一部韩国类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《善德女王》观后感(一)：一片真心庾信郎❤️
庾信男儿 重情重义 忠孝两全
德曼登上王位后 欲先除功高震主的庾信 百姓感谢呐喊出的庾信军 莫名在有意者耳中如刺 我庾信郎被毗昙带领的司量部调查 要他清除自己的势力 放弃伽耶 月夜一直打算拥护庾信自立为王 竟与毗昙不谋而同 所以二者合力 将庾信逼入不忠不信的绝境 然而他心中承诺的为之付出全身心的女王 德曼 言之凿凿的公告他是神国公敌 我亦无言失笑 她最后逼得月夜的降服 堵上庾信的性命 换得伽耶的顺从 不达到目的 她宁愿他在牢中还焦心于战场 不顾原来战友的声声哀求 忘却他的爱恋依赖忠心 使人不由得慨叹她的心狠 即使是王者 却把庾信的心一次次辜负
他爱她 但命运注定他不能以爱人的身份爱她 他只能把她放在王的位置 尊敬她 为她赴汤蹈火却是以臣子的名义 最后他甚至不敢呼喊她的名字 她死之前 问庾信 还记得我们说要逃避吗 现在走好吗 庾信不敢应 再抬头 见她已咽气 满眼泪水 她到死也一直在折磨他 后来他眉毛也白了 来到她墓前 物是人非 斯人已去 他看那一抔黃土 还是满眼柔情
难忘天明死的时候 生死逃亡之际 他们也曾想过逃跑 可我庾信为保她性命 赌上自己身家 天明的死横亘在了庾信和德曼之间 和身份一起无法逾越
面对天明的爱慕 庾信至始至终都选择了德曼 他虽是满腔柔情 却只能隐秘的流露 从战场上 从花郎场 他反问德曼 你怎么知道我不喜欢你 我看到 就像自己一直喜欢的人和我说他也喜欢我一样的惊喜 一样的感动 原来庾信是从心底里爱着的啊 后来 庾信下决心把她当公主尊重 当王拥护 这个痛苦的过程 我也哭了 心疼庾信 他不屑术数 却被世俗折磨 这竟成了把德曼推向毗昙的原因之一了
我庾信 为了德曼 屈尊于美室权势 娶了不爱的女人 德曼虽惊慌心碎 也只能眼睁睁的看着失去他 但得到了他的心 他超出男女的倾慕 君臣的尊敬 全部的爱
德曼声声切切质问他不为她着想 我不由得怀疑 她对庾信是否只有年少情窦初开的悸动 她对庾信 是否在成为公主的当初 心底里就对他有了阶级之分
毗昙是美室的儿子 无论美室是否承认 这一点都无法否认 毗昙生来无父无母 师傅也不曾爱他 说他没有刀鞘的利刃 所以也有所保留 所以毗昙偏激多疑 他羡慕庾信正如他说庾信 你赢得了全部 还分什么胜负 庾信得到了他师父撰写的不愿给他的书 庾信听到了他呼唤的最后一句话 最后结果了身为逆贼的毗昙 对这结局 正是意料之外 情理之中
这大半年心都在被剧情发展所牵扯 德曼身在王位 只知一味索取 她说她被伤透了心 可她何曾对庾信用心
德曼 你信毗昙为何不信庾信 你说你想放弃一切和毗昙共度余生 你为什么不转头看看庾信 他注视你的目光
《善德女王》观后感(二)：美室临终两金句之我见
从09年一集一集从头追完62集的《善德女王》至今8年，剪了几支mv，期间从未间断过回看。敬佩美室最后的大度，敬佩德曼爱才的胸襟。美室和德曼，只是年龄代际的差异，却拥有同一个灵魂——女王。王者应有的风范和智慧，从不因她们俩的性别而动摇减损，反因她们的性别在当下这个时代里而越显熠熠生辉——这可能是《善德女王》这部剧传递给观众的最为宝贵的观念信息。
很少看到有哪部史剧，有两个女性政治家一起数度对谈国事，辩论政务。大部分的史剧，女性角色与女性角色之间都是相隔的，隔着男人、地位、孩子。很难想象如果剧里出现一群女人围坐，如诸子百家辩法大会一般诚恳讨论国家现状，深度辨析大局未来，无关争宠情感撕逼、无关子嗣继承争斗、无关阶位分角毫厘，会是什么场景？（好，这是另一个议题，就此打住）
美室玺主去世前的两句话，一直令我玩味至今，随着生活经历丰富也对这两句话从全然不解到了然于胸（我认为的）。下面就对这两句话展开一些阐述，仅代表个人理解，失宜之处见谅：
1）“德曼，还依旧如初吗？”
这是美室临死前的最后一句话，即便是最爱的儿子站在身旁，也是简练地说了几句嘱咐。话不多但绝对精炼，一直是wuli优雅沉稳玺主的大优点。
闭眼前最后一秒，美室想的是德曼。可是，为什么不是“德曼，怎么还不来？”或者“德曼，看谁能笑到最后？”却像是参杂着好奇和担心的口吻来发问：“德曼，还依旧如初吗？”
将死之人，为什么要在意宿敌是不是依旧如初？为什么在意的是“依旧如初？”而不是担心“会否越来越强？”
这真是非常有趣的最后一句遗言（为编剧点赞）。由此可以看出，美室与德曼亦敌亦师，却绝不亦母女。若亦母女，美室就会慷慨地把自己的势力直接交托给德曼，而不是费心帮皮蛋埋那么多伏笔。德曼是敌人，但更是另一个她甩不掉的，不想面对的自己。德曼是自己的复刻，以至于即便敌对却依然在不经意间就心有灵犀，自发地想教引指导。德曼是噩梦，比她年轻太多，生来就是圣骨还具备开创出她想拥有却无法得到的未来的全部条件。德曼的存在一直不断起底、照现美室这辈子心中最深的隐痛。然而，又因为认定德曼是另一个更好的自己，美室潜意识里还是希望德曼怀揣三韩一统的大愿去继力实现她做不到的女王之梦、新罗富强之梦。此等心态，甚是矛盾复杂。与其说美室好奇、担心德曼会否如初，不如说她是在对另一个自己，一个可以更理想的人生叮咛：另一个我啊，当你大权在握，品尝到权力带来的快感的时候，你可千万坚持走自己最初要走之路啊，千万不可似我走偏了！
美室与皮蛋最后的这段对话，一直被认为是对“爱是占有还是奉献”议题的讨论。不过，上述这一句话可以单独抽出来讲。以前无法理解这句话的内涵，认为不以人为目标还要做那么多事，有什么意义？为什么危险？
如今在经历了一些生活之后返回来看这句话，简直醍醐灌顶！道义放两旁，把利字摆中间。人心是会变的，为得一人心从而为事，很可能会因人心的捉摸不透而导致自己的真心伤痕累累，同时也不会获得对方的肯定，有时甚至还带来否定的负面效果，甚至是毁灭，例如皮蛋。或者，你的真心还有可能被所爱之人操纵，失去了自我，失去了理性判断的能力。为事谋事即可，大不必为人而为事，的确是最成熟通透的做法！什么？你看不懂我在说什么？那就过两年再看呗。
以上。
今天就写到这里吧，晚安。
《善德女王》观后感(三)：《善德女王》之毗昙：悲剧人物的绚丽落幕
终于看完了《善德女王》，虽然早有预感结局的悲剧，但真的看完的时候，我的心情还是很失落，很低迷。人家说“看戏的是傻子”，这话说的真是没错。
结局毗昙死了，而且死得异常的惨烈，异常的凄美伤感，背着叛逆罪名，依然冲破层层包围圈，厮杀冲到女王面前，仅仅为了让女王听到自己叫她一声名字，最终血肉模糊地倒在了女王的眼前 ，非常令人唏嘘和震撼。
韩剧总是非常擅长塑造深情不二的男人，但那么多韩剧中，象毗昙这样深情到极致又复杂到极致的男人，还是第一次，因此他的悲剧落幕让人感觉是那样的心碎和震撼。
毗昙出现非常有戏剧性，在21集里，当时因为身世的揭穿，德曼和庾信正好逃到一个山洞，突然走出一个穿得破破烂烂又睡眼惺松的人，吓了两人一跳，可是此人居然对他们调皮地眨了一眼，非常的无厘头，至此毗昙正式出场。
这是一个无论身世还是个性都非常复杂的人物。作为美室与真智帝的私生子，本就是作为一个政治工具被出生，在美室无法实现做皇后的目的后，被无情的抛弃。国仙文孥抚养他，却是报着期望他将来称王的目的。可是小时候一次盗书事件，小毗昙下毒杀害了所有强盗的时候，文孥对他疏远并且畏惧，认为他本质上跟他母亲美室一样狠毒一样无药可救。
在血统中，毗昙融合了美室的精明睿智且残忍的一面和真智王单纯却又自私的另一面。于是嬉笑背后深藏孤寂，忧郁之中又充满野性，亦正亦邪，自负又自卑。复杂与单纯并存，善良和邪恶同在，极度渴望爱又害怕失去爱，这就是毗昙的个性。但正因为这么凄凉的身世背景，这么复杂的个性，反而能让观众心生出更多的怜惜之情。
遇见德曼，是毗昙人生的最重要转折点。当时的毗昙把德曼作为交易，只是为了换取师傅所需要的药材。可见生长在乡野的毗昙对是非观念是非常的淡漠。但当时心灰意冷的德曼对他说了声——“谢谢你”，这简单的三个字对毗昙甚至对于全剧都有至关重要的作用。德曼是唯一一个对他做出这种事却没有斥责他的人。也正是这三个字唤醒了毗昙隐藏在内心的恻隐之心，并由此开始了对德曼深情的爱慕。
从此，毗昙全心全意地追随在德曼身边，帮她达成称王的理想，称王的大业。师傅文孥问他，为什么要帮助那个女孩，是因为她是公主吗？毗昙回答说“不是因为那女孩是公主，而是因为公主是那女孩。”为了帮助德曼，他冒死散播遗言，差点被美室处于火刑；为了达成庾信当成风月主的愿望，他主动去参加比才，看到德曼对庾信的关怀时，毗昙那失落哀伤的眼神非常让人心疼。屡次救德曼于危难之中，并不惜与自己的母亲作对，直至德曼登上王位。不同于庾信、阏川对公主或者女王的尊敬与敬爱，毗昙完全是把德曼当成一个女人在爱慕。因此他会送给她花，在她面前调皮的笑，会安慰她，握住她颤抖的手，也有拥有她的强烈愿望。
母亲美室曾经警告他，把人作为目标是很危险的，并告诫他，仅凭心中的爱慕之情是无法获得爱情的，还心疼他“以一颗稚嫩的心，却要实现过于美好的梦”。可是毗昙还是如此的一无反顾地投入。登基后的女王，变得深沉又隐忍，此时的毗昙在她眼里，更多代表是工具和势力。在政治里，毗昙的爱被无情地利用，而毗昙也心甘情愿。
女王让毗昙当上了司量部令，并以此来牵制美室余党，并作为监察部门，监察着各官员的举动。此时的毗昙由纯真开始变得越来越阴戾，飘乎不定的眼神让人不寒而栗。但他的举动和意图——无论是打击庾信还是巩固自己的势力，其实都逃不过女王的眼睛。女王知道，和其他的大臣不同，毗昙这样做是为了得到她的肯定和重视。只要她需要，就是让他粉身碎骨，他也在所不惜。只是在这样爱慕之前，女王更多的感觉是害怕，毕竟君王不同于百姓，考虑的更多是百姓是国家，为此她不惜故意疏远毗昙，故意打击毗昙。
只是再坚强的女人也抵挡不了男人这样无尽的深情，毗昙终于唤醒了女王深藏在心里对他的情意。在美室神堂前女王的表白，是全剧最温馨的片段，那个拥抱是毗昙最深切的渴望。毗昙的盟约书更是让女王感受到了毗昙对她那深至骨髓里的深情。可是复杂的政治的环境里是容不下纯真的爱情。女王宣布她与毗昙的国婚，却演变成了各方政治势力的角斗——春秋公担心毗昙成为他的政敌，毗昙的势力则担心失去他们的利益，为此双方都不惜设计阴谋，打击毗昙对女王的信心，并一手策划导演了毗昙的叛乱。
当毗昙终于知道一切都是阴谋和误会的时候，他是神国的敌人的命令已经宣布，刺杀令已下，一切都已经回不了头了。毗昙这样男子不会逃避，抱着必死的决心走向了王营，看不清现实与陷阱轻易中计，明知爱慕注定逃脱不出宿命，依然选择在自己的爱人面前倒下，临死前只为叫一声她的名字，让她知道即使他是逆贼，依然不改变对她最深沉的爱恋。原来爱可以单纯得如此悲壮！
从开始到最后，毗昙的爱情都是一种痛苦的折磨。毗昙的悲剧，是客观环境和主观心理的必然。客观上，春秋公已经容不下他，自己的势力不但架空了他而且已经没有耐心等他，于是他们都抓住毗昙最致命的弱点——爱恋并害怕失去，无情地给予他打击。在主观心理上，由于从小的心理阴影，毗昙从来不曾学会如何相信别人，而是时刻担心自己什么时候会被抛弃。毗昙的悲剧是必然的，没有人能给他一个跳脱的机会，他自己也没有给他自己信任别人的机会。于是，他坚持着自己的执着，跟着爱情一起沉沦了。越是怜惜，越是执着；越是执着，越是受伤，这就是毗昙的悲情。
结局，毗昙一步步数着挣扎着走向德曼，心里数着“离德曼七十步”、“离德曼三十步”、“离德曼还有十步”，血肉模糊，混着血和泪的眼里充满了哀伤，绝望，深情，庾信最后一剑结束了他的生命，他悲剧又凄苦的一生终于结束了。一个悲剧的人物最终以悲壮又深情的方式绚丽落幕。留给女王是再也承担不起的伤痛（女王三天后戴着他们订情的戒指离开了人世），留给观众的是无尽的惋惜和伤感！
：看完《善德女王》后，彻底爱上金南佶，想不明白这男人演技怎么这么出色，毗昙的单纯，毗昙的野性，毗昙的深情，毗昙的阴戾，毗昙的狠辣，被他演得丝丝入扣。单纯时，绝对是个大男孩；深情的时候，让人不可抗拒；阴戾狠辣时，又常常让人不寒而栗，这么一个复杂这么一个立体的人物，却总让我们一点也恨不起来，反而充满了怜惜。
《善德女王》观后感(四)：论人性——《善德女王》毗昙与他的爱
前５集嫌拖沓，从第６集开始看。
观剧的时候一直在想，毗昙的不幸来自何方？剧中人说是他的不安。我的答案是：他的性格！
没有对比就没有伤害！如果说他命运不幸，那就参照女主德曼。二人命运的相似之处：
1、都是王室血脉；
2、出生后都被抛弃；
来看看他们命运的不同之处：
1、把德曼养大的人：昭火。皇帝的贴身宫女。忠诚善良怯弱，在国仙文努公的帮助下，躲过美室层层的追杀逃到遥远的大漠，以为这样就可以让德曼远离政治与伤害，从此过上幸福安稳的小生活；
把毗昙养大的人：文努！这个国家的国仙，文韬武略文武全才心怀天下胸有慈悲，被尊称国仙！
2、养育目的：
德曼：忠诚的宫女还好识得几个字，她有的是忠诚和善良‘’以及在养育德曼的过程中日积月累下来的母爱。虽然她在一开始因为胆小恐惧不愿接收德曼，情急之下还想推给别人！这很正常，生存是人类的本能！然而当时情况紧急由不得她，被文努相救逃出层层追杀后，她也接受了现实，她的命运将和德曼连在一起，于是带着德曼baby逃到中国，没有按文努的嘱托去苏州，而是私自逃到大漠。认为这样就再没有人可以知道她的下落，就可以和德曼一起安稳地活着！
毗昙：而我们的国仙文努呢？他是为了国家的稳定，早已经预想了等毗昙和德曼长大了，联姻、巩固国家，完成三韩统一大业。他培养的是一国之君（再次黑体加粗还想敲黑板）！！！
3、生活环境：
德曼：跟着宫女昭火过的是什么生活？孤儿寡母、异国他乡、语言不通，逃出宫时太过仓促即使后来文努给了她些盘缠毕竟不多，因为文努是给她安排好的地方她并没有照办；没有身份的她们在大漠谋生，即使受个欺负啥的，不过通过努力日子也还过得去！美室的杀手柒宿，十几年来契而不舍的持续追杀。当弱小的德曼和手无缚鸡之力的养母昭火为躲避杀手拼命奔逃以及，在阴暗狭小的家中阁楼与柒宿狭路相逢时，那是怎样的仓皇与恐惧？叫天不应叫地不灵，连绝望的时间都没有！那时可没有名扬天下的上将军庚信和武功高强的毗昙来救她们！
毗昙：作为美室的儿子，即使被抛弃，但是安全得多。自小跟着国仙文努行走天下，云游四海，还有廉宗给他们提供资金和人力的支持，小毗昙并没有吃过什么苦，那时候文努是为了国家培养能够完成统一天下大业的君主，全心全意掏心掏肺爱着护着教着养着……
4、命运转折点：
德曼：被一等一高手追杀，索的是命！
毗昙：被两个饿急了眼的人，误以为包裹有贵重物品，连人带包袱抢走。书对他们是没啥用的，他们只是想要吃的。
德曼和养母昭火幸运地逃出杀手的魔掌，又遇到了沙尘暴，德曼死里逃生，失去了养母，变孤独了喂，决定离开大漠回鸡林查寻身份。
毗昙呢？直接杀了那一群饿坏了的老百姓，怎么杀的？用的药草，谁教的呢？你我都知道。他并不知道他在做什么，以为保住了师傅说的极重要的书籍，不过说实话一个小孩子懂什么，在那种情况下如何保住重要的书籍呢？好像也没有什么别的好办法……所以这点并不是最可怕的，最可怕的是，面对那群他杀掉的饥饿的百姓，他毫无怜悯、愧疚和恐惧。那个时候他还不知自己的身世，师傅待他，亲生父子也不过如此吧。
由此可见，毗昙，性格缺失者！他漠视生命天性如此。造反后得知真相时，闯下弥天大祸的他自知已永失所爱！为了最后接近他爱的女人，近一步，再近一步，接近的每一步都是无尽的杀戮，杀到他自己被杀为止！他自己所谓的爱恋、不舍、悔恨，是用无辜的鲜血铺成的。这样的爱？谁想要？
罪恶永远是罪恶，难道裹上一层爱情的外衣，轰轰烈烈的罪恶就变成了爱与悔的表白？
观众看到了毗昙的“爱”？还是他的不顾一切？德曼说过，你是全徐罗伐最天真的人！
他对德曼的爱，更多源于他自己的任性和孩子气，他没有像薛原公一直努力去理解美室一样去理解德曼；他爱的人也不是一般韩剧里整日无所事事只有恋爱这一件事的小女生，德曼是心怀天下想要一统三韩的王啊，处于国家最高级政治漩涡中心的王，她每天要面对肮脏、险恶，需要不停地博弈和制衡。她的位置决定了她无法给他相同回报的爱！
但德曼信任他，只是要给出同等的爱，只有卸去国家和大业的重担才可。然而，毗昙理解她么？他只在用自己的方式努力去爱德曼，却不肯信任德曼。这还是爱么？
爱，难道不是理解和信任吗？毗昙的爱是什么？付出与占有，以及不断地得到肯定。他的不安，所有人都看到了，薛原公对女王说，希望王能与毗昙国婚，给他安定。
那么问题来了，安定，是别人能给的么？
最后兵败，廉宗承认利用了他，并指出正是毗昙自己的不安，毁灭了自己也毁了自己的爱情。
毗昙杀死廉宗后问他舅舅美生公，为什么不早告诉他，美生说，姐姐（美室）说过，我也说过，所有人都说过，可是，你没有听见！
Excuse me？没听见？
毗昙的悲剧根源：性格
毗昙，爱美人不爱江山。与文努公当初培养他的初衷背道而驰，他只想紧紧抓住眼前他最珍爱的。他拥有美室的聪明和狠辣的手段，却没有美室过人的洞察力、远见卓识和宽广的胸怀。所以美室可以在她的时代里天下无敌，即使在死后，还有大批忠于她的人心甘情愿继续为她卖命。而毗昙呢？他连他的手下都管不好，这样的人，怎么可以当王？
反观庚信和德曼，庚信手里的人忠心耿耿，最初视他为叛徒的伽倻人都愿意拥他为王，没见过他几次面的文努都认为他是三韩地势（就是毗昙为此杀人的）书的主人！
德曼在公主身份揭露前，还是小小郞徒的时候，以及公主身份曝光后，都有大批人愿意相信她，跟随她，拥护她。
这就是胸怀，这就是人格魅力！
另外一个聪明人，金春秋，小小年纪勤奋好学聪明过人手段毒辣，然而他没有美室和德曼那样的胸怀，他会是一个普通、聪明的君王，他将靠利益和恐惧来制衡、统治自己的国家。聪明，但不会是千古明君。
毗昙对他人生命的冷漠（性格的缺失），导致了师傅文努的疏离，母亲的遗弃和这疏离，导致了他的不安。也因为疏离，文努没有继续好好教育他、引导他，还有天生的傲气和任性，文努和他，都不懂人情世故（文努信任廉宗），所以导致了文努的死和后来所有的悲剧。
所以即使德曼始终相信他，他也总是片刻安宁之后重新陷入死循环。
能给他安宁的，只有他自己，如果能慢慢把自己缺失的那一块补上，可惜他自己没想明白，也没有人引导他。
毗昙的悲剧，固然有被母亲抛弃和师傅文努突然放任不顾的因素，更多是他自身的原因。
人是需要自我成长的！想想看，以庚信的资质，如果没有了执著和真诚，他会有后来的惊人成就么？毗昙的天资、出身和受到的教导，哪点不在庚信之上？可是结果呢？
毗昙、文努，他们始终属于世外闲人。所以，德曼回宫前的那段时光里，毗昙可爱不羁闪闪发光。
《善德女王》观后感(五)：回到最初也只会抱抱自己
很少看韩剧，这么长的韩剧确实是破例了。人物设定都太棒了，有血有肉的角色每个人的故事深挖都可以单独出传记了。没有五星的原因是后期镜头切得恼人，惯例的拖拉，还有……皮蛋和德曼谜之cp（在我看来，这两人的感情来得突兀，问题出在编剧，一句十年后就拉了双箭头cp，这里不谈）。
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皮蛋情感脆弱，缺乏安全感，难以信任人，国仙莫名其妙的教育方式要承担不小的责任。他应该是爱德曼的，但是他的爱里夹杂了太多的占有欲和不信任。对爱的人有占有欲是正常，但是他的占有欲已经超越对德曼自身的意愿了，不理解她的选择，看不到她的理想和抱负，后期做的事简直就是添乱。因私人恩怨陷国家于险境，最后因为挑拨动摇叛变……廉宗虽然贱兮兮的，但是说得没错：皮蛋的不信任直接让两个人走向了BE。
再说德曼，德曼真的爱皮蛋么……就像她自己所说，掺杂了太多利益，自己都不知道自己是不是爱了。我所看到的只是为王一生的德曼累了，想歇歇了，比起爱情更多的是疲惫吧。
即使我不认为皮蛋值得德曼真心，依然在最后几集默默希望他能学会信任，能和德曼归隐安度余生……毕竟德曼想放下一切的时只剩皮蛋愿意和他一起。德曼信任他，爱不爱到了这个时候倒没这么重要了……
她在他死后三天去世也是一语成谶。
我的王啊……是个即使是回到过去也只会抱抱自己而不是让自己逃跑的人，她的心里有天下。
《善德女王》观后感(六)：毗昙和莱斯特伯爵
我大爱毗昙这个人物。值得玩味。
几个朋友曾围在一起看电影《伊利莎白一世》。结尾有些震撼，以至于我们都是沉默的。年轻的伊利莎白女王得知自己被出卖，看到参与政变名单上有自己情人亲笔签名，她愤怒的抢先一步杀了所有参与大臣，却关押了莱斯特伯爵。
善德女王和伊利莎白一世同样是童年经历坎坷的公主。同样有童年就相伴左右的恋人，恋人陪着她一路曾命悬一线的得到了王位。但是，风雨飘摇中的年轻女王难道注定要面对背叛两个字？
电影版里看不到过多关于莱斯特伯爵的描写。正好看到毗昙，稍微揣摩一下。
帅哥毗昙出场轻松搞笑，放荡不羁，玩世不恭。武功高强。
一个定律：人内在越缺什么，表象就越是反着来。毗昙自幼被母亲美室玺主遗弃，少年被师傅国仙冷落，让这个天资极高的孩子带有极强的不安感和占有欲，核心是严重的被抛弃感。
得知自己是被抛弃的废帝王子，是美室想成为皇后的一个工具，刚出生就发现没用了，随即丢掉了。受伤的孩子保持沉默。德曼公主与美室玺主争夺王位，夹在两个野心勃勃的女人之间，左手是母亲，右手是恋人，他默默跟随。后来德曼问他，为什么你不早早告诉我你的身世。他低头说，因为，告诉了公主，怕成为公主你也不需要的人。德曼流泪拥他入怀。
母亲美室致死不承认他的身份。但两人却有一番意味深长的临终对话：所谓的爱，意味着不遗余力的占有，那就是爱。爱着德曼的话，非那样做不可。恋慕、大义、新罗，没有一样东西能够割舍与他人，和庾信、和春秋，不管是与任何人，清楚了吗？” “我的恋慕之心，只能是由得我自己。” “我（美室）嘛，得人心后，想占有国家，但是…你嘛，得国家后，想占有其人，以人为目标，是非常危险的事情。”“德曼公主首先是人，其本身也是国家的化身。我要造就她成为这样的人。”
美室是非常聪明的，知道得天下者必先得人心；而他反其道为之，试图得到德曼而先去政变抢天下；正如他母亲美室所言，以人为目标，是非常危险的事。不要试图掌控你的爱人，此乃亘古不变的真理。一切亲密关系的成立前提是，互相需要。
美室政变失败自尽。德曼登位。Lonely boy打算一生效忠德曼女王，也为表衷心，签订秘密条约不再涉政，渴望永远拥有女王。但是，德曼的抽手动作唤醒了他内心的被抛弃感。他内心恐惧，更想抓住爱人。此举被舅舅美生势力利用，再次叛变。内心动机如同对师傅国仙抢夺保护《三韩地图》一样。那时毗昙的目的是师父，他希望得到师父的肯定与认可；这时毗昙的目的是德曼，想要得到德曼，得到德曼的爱；如果叛变失败，死在自己所爱的人的手上，也能“成全”爱人的心意---铲除美生党羽，也是一件幸事。
政变失败。美生公失望的吼着：可以毁掉自己的人，也只有你自己！任谁，任谁也不可能毁掉你自己。是你，毁了你自己，你这个小可怜。。。”“怎么现在才...对我说这种话？”“说了，姐姐说过，薛原公说过，我也说过，世人都这么说过，只有你没听到...” 何其失落。
全身中箭，死在心爱女人脚下。三十步之遥。叫着德曼的名讳。依然视他为心爱的人而非女王。
这是一个内心矛盾挣扎、至情至性的贵族王子，是惹女人又爱又恨的角色。值得一写。
一千年之后的轮回。莱德曼伯爵被擒，关押在伦敦塔，伊利莎白女王愤怒的甩出那张政变签名单，大声斥责，为什么？伯爵跪下去，颤抖着说：因为，我爱的是女王啊。
只因为爱着的是女王。
《善德女王》观后感(七)：如落叶般的谢幕
《善德女王》我已经看了好多遍，但翻来覆去地看并且难以舍弃的，就是第50集和第62集。每一集的末尾，每一个意想不到的结局，都是如此让人感伤、落寞而且难以释怀。善德女王在自己祖国山河和爱人的怀抱中，怀着对现世的依依留恋，不舍地死去了。而另一位无冕之王——美室玺主，却自己选择了慷慨赴死，一死而活者众，无怨、无悔亦无谓。同为女人。看着她们能有如此美貌，如此智慧，如此品行，如此个性，在一个虚构创造出的历史世界里，演绎了如此精彩华丽的一生。这两个同样出色、相互衬托，在历史的天空里，交相辉映而光彩夺目、熠熠生辉的女人， 让人又叹，又怜，又羡慕，又不忍。
人生的确是一步一步走出来的，最初的选择加上中间的转折，决定了最终的去向。若真兴大王不写下那道赐死的敕令，也许小德曼永远不会独自一人踏上鸡林的土地。那道敕令，如一柄利刃，掌握了美室的生死。她由宠姬，到毒妇，再到国家公敌，走向了自己早已预知的死亡。毗昙说过，美室早就应该死在十几年前了，这些年来人生全部是“不正当”的，令人不胜悲伤。为什么英明如真兴大王，必置美室于死地，原因只能是男权主义思想在作祟。美室自己曾在众人前，情绪激动地说，当自己拼命守护这个国家的时候，那些大臣们却在自私享乐；因此，她否定了“圣骨”出身。而“圣骨”出身一直是善德的父亲、王后甚至善德公主自己反复强调，并且加以利用的。美室敢于抵制传统，敢于突破圭臬，这种胆识和毅力，不得不令人钦佩。
德曼公主是全部光芒和焦点聚集的女主角。她是一个不停奋斗的女人，也是国家的化身。她的死，充满了正剧的悲剧气息，仿佛一颗巨星的陨落。她是怀着对一生挚爱之死的难过、自责与愧疚，怀着对国家未竟梦想的遗憾、感怀与叹息，怀着对骨肉亲情的无比眷恋，对忠诚卫士的满腔热爱，静静地安睡在阳光充盈的寂静山谷。“真想出去看看天与地啊。”德曼在死前，总结了自己一生的经历和价值，分析了成败得失。那个梦，让自己坚强起来的梦，就是德曼这一生奋斗不止、追求不止的真实写照。
当死亡降临时，自己的人生是空虚的还是充实的。那种如沧海一粟、如南柯一梦的存在，那种如烟花绚丽、如昙花一现的幻灭，如山峦雾霭、如烟波浩渺的单薄……因为短暂的美丽，所以绚烂到极致，令人倍加珍惜。偶尔想想自己的人生观是否也是如此，追求至纯、至善。若无法臻于至境，便不胜唏嘘，正所谓生命有涯而追求不止。
《善德女王》观后感(八)：【浅评】美室之美
其实所谓的大义都是胜利者的宣言，德曼与美室之争，德曼难道不是坐享其成的吗？ 其实谁的天下并不重要，美室输在了人理上，即所谓的人民之意，美室只看到人民残酷的一面，确实，她知道人民的欲望是 无止尽的，但她忘了人民同样有善，只要学会善待人民，加上天意，就是成功。 美室也说，她生在徐罗阀，长于深宫，出自大元神统，代表了贵族的利益，那她基本上都是在为贵族的利益奋斗，不是吗？ 美室是人，所以嫉妒，不甘之心是有的，宁为瓦碎般，碎的灿烂，但是德曼的几个小计谋就把美室击垮了？不是的，美室兵变前深邃的眼神说明了一切，她对结果如何早有预见，只是，只是为了这么多年来的奋斗，求一个认可罢了！让人们不要忘了，曾经，有一位玺主，名叫美室。 毗昙对美室始终抱以敬畏且深爱之心，美室抛弃了他，他却知道母亲迫不得已，身体里与母亲一样流动着残忍的血液，却比母亲多了丝仁爱，却走上了和母亲一样的道路，他比母亲幸福，曾深爱过，并且差一点就得到至高无上，名垂青史的地位，是毗昙，自己放弃的。 梦想，始终与舍弃相伴相随！ 最令我遐想的，是美室与斯多含的爱恋，那曲青鸟之歌，那段无怨无悔，要知道，痴心的男子不多见，美室身边的男人或多或少的都在谋求他们的利益，尽管他们是美室的亲人，美室临终前对毗昙说得：“没有必要叫我母亲，也没有什么好抱歉的。”不是真的愿意舍弃，而是从侧面告诉他人不应该寄托于感情，人无法克制感情，人心是脆弱的，美室曾说：“多想告诉愚昧的人们一纸信就能改变一切的道理，这点我赞同，因为感同身受，不是美室心狠手辣，而是周围的环境迫使，当然也包括野心，周围人的利益，我始终无法理解美室为何要找回初心，仅仅为了叛变，不是的，也许更多的是为了感慨自己的人生，毗昙的伴随不是为了圆母子之情，美室多么聪慧，肯定预料到自己肯定在王位之争上把江山送给德曼，所以要保护美室派，保护儿子，于是用亲身经历教导儿子未来的路，如果抱歉一定要说的话，那么意义何在呢，美室需要的不是奉承，不是肯定，而是理解。 我不是很喜欢德曼，总觉得她是坐享其成者，难道从市井学来的小聪明，与生俱来的圣骨就击垮了美室？不会的，德曼只是效法美室，只是会笼络人心而已，论才智，她及不上美室，只是美室把所有人都当作不怀好意者，都觉得是有利可图，德曼是通过竞争不断上进的，但美室派只有美室一个强者，她只能凭着政治敏感一步步向上爬，甚至错了都没有人能提出来并予以纠正，甚至她唯一认可的儿子都站在了德曼一边，其实，美室输在了墨守成规上。 规矩是人定的，所以是可以打破的，但美室局限于王室规矩，她老了，当她意识到这点时，春秋，德曼早已变更一切，此时的美室，要么死亡，要么反叛，她无路可选。 因为德曼的器皿可以容纳强者，但不能容纳有反叛之心的强者，势必威胁到她的地位，美室还是需要尊严的。 薛原，效忠更多的是钦佩，美室能赋予他想要的一切。庾信，美室不愧是奇女子，笼络他就等于笼络伽倻一国，且出众的武艺也能开辟疆域，但一开始，他们的敌对就说明了不可能。如果美室没有选择真兴王，也许，她就能改变史册。 史册上善德女王被列为世界百大明君，至今韩国人无法忘记善德女王统一新罗所做的贡献，善德女王扮演美室的高贤廷也捧得了MBC，百想最高大赏的奖杯，但是真正的你呢？美室啊！你的儿子毗昙被认为是叛臣，你的事迹掩埋于历史长河之中，也不过是个配角，但那段风光无限的，以女子之身在男子世界里开拓属于自己天空的政治家，以独特的光芒照射了新罗灰暗的天空，并且这种精神很好的传承下去，那一道刺破传统的极光，不会瞬间消失，永远不会熄灭。
《善德女王》观后感(九)：成大事者
一、女人终究是女人
为什么知道大义、必然趋势还会错？
知道他不好控制，有野心，却还把他留在离自己那么近的地方
从你想当王的那一天，就应该要料到王的孤寂，所谓“寡人”
连这种程度上的情感割舍都做不到，是不配做成王的美梦的
你不如美室
一己之私，葬送了自己为之奋斗一生的梦想
王不可以这样，已经不是女人了
是你说王是没有性别的
他的忠心只建立在你的信任之上
多疑的，不洁的注定受不了离间
心中只要有怀疑的念头，背叛是早晚的事
最后禅让制？给戒指？生活在一起？
老了所以糊涂了吗？斗争太久所以累了吗？怕了吗？
想当王的人早该想到会面临这些
连这样的生活都无法承受？
二、请注意健康
为王位斗争半生，结果位置没坐热就挂了
你的三韩一统呢？
三、美室是能成为王的人
“世上万物都是纵横发展的”
望得美室这样的敌人
可惜了，梦想开始的太晚
四、女人难成气候
1.野心
美室没想过达到权力的巅峰
2.幼稚
德曼不懂得劳逸结合，松弛有度
长远一点看，你死之后，局势更乱
真正为了国家好，就更应该要保重好自己的身体
当王之后净做些蠢事，没有敌人果然太安逸了
不快点选拔人才，反而纠结儿女情长
3.仁慈
盲目的信任
4.眼界
百济筹备军事，新罗却在内战、种地
5.能力
当上王之后身边全是前朝遗老
仗都打不动了，也不是一心向着你
一朝天子一朝臣
留着那些人又不能完全控制
不要高估自己的能力
五、注意你的势力
支持你的人目的绝不单纯
要抓住每个人的把柄
当心你的可能不受控制
利用他人的
六、毗昙死时无半丝怜悯可悲
而是解脱厌恶
总是一副自己多深情多忠心的样子
好像委屈都是自己受的
那么浅薄的感情便是男人的感情
还不如一条狗
就算打他最后也会保护我
但那种随时会背叛的男人
反而更好利用
《善德女王》观后感(十)：“王”命使然
看过奇皇后后，在推荐之下看了善德女王，对比之下，愈发对德曼惋惜。阿良是当上了元朝末代皇后，失去了江山，却得到皇帝不变的挚爱。德曼是新罗具有历史推动意义的王，赢得了天下，却到死都不能和相爱厮守。两个女人，一个在两个男人的爱情推动下，成长蜕变，成为人后，另一个，也是在两个男人的鼎力相助下，完成了自己斗败美室的历史使命，却失去了爱情。无论是庾信的爱，还是毗昙的爱，她都未能守护。
最怜惜悲剧人物毗昙，他弃于美室，养于文努，为德曼喜怒哀乐，一片真心，却被身边人的势力推着，走向毁灭。最同情“成功”人物德曼，被王室抛弃，长于异国他乡，一路坎坷无数，以斗倒美室成就王权为使命，兢兢业业，勤勤恳恳，促三韩一统，而她自身呢，幼年没有体会过真正的亲情，少年为求得真相吃尽苦头，成年在政治舞台上如履薄冰，即便是成为了王，还用心理的枷锁禁锢自己的爱情，她活的苦，活的累，哪怕是一天，有为自己而活吗？相比死到临头却了无遗憾的美生公，德曼的遗憾太多了。有些人，生下来就肩负着使命，就像德曼，可那不过是宿命派的借口，没有人知道，如果当年的德曼和庾信一走了之，逃往唐国，会不会更幸福。最尊敬反派人物美室，她的一生何尝不是波澜壮阔，用自己的智慧与美貌征服男权社会下的那些男人，让他们成为自己的追随者，拥护者。美室死后，还会有新的“美室”，这个人可能是毗昙，也可能是庾信，或者是春秋……德曼成为王之后，她就变了，变得迷茫、孤独、寂寞。因为无人可以诉说，周围虎视眈眈的眼睛，她不知道应该相信谁，怀疑谁，这是每一个帝王心头的痛。更可怕的是选择之后的后果，每一个选择的结局都会产生巨大的影响，即便是最坚定的信念，也抵挡不住身边人小动作的破坏力。德曼的一生，和毗昙没什么区别，同样是悲剧，只不过一个是看似光鲜、在历史正面记载的王，另一个是可怜的失败者，失去了爱情，也没有得到王权补偿的家伙，王命使然。同样是帝王血统，人生的轨迹交叉又岔开，说来说去还是悲剧。