《烈火战车》影评精选10篇
《烈火战车》是一部由休·赫德森执导，本·克劳斯 / 奈杰尔·哈弗斯 / 尼古拉斯·法瑞尔主演的一部剧情 / 历史 / 运动类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
据说《火之战车》是奥斯卡历史上最糟糕的最佳影片，于是怀着敬仰的心情看了。如评选所认可的，片子既不励志又不精彩，平庸地讲述一个好胜的犹太人与另一个为上帝而非祖国奔跑的苏格兰人的奥运辉煌往事。刚看完煽情的天下足球里“那年他们26”，我和秋想到毕业后的又一个四年眨眼间就快没了，想到此刻我们26，什么也没有，心酸了好一阵，打算用励志片在这个新年振奋一下。片中范吉利斯那著名的配乐的确让人振奋，可乐曲完成后，秋也就昏昏欲睡并顷刻入梦。我算是熬完了，在看完刘翔跨越2005专题片后，发现1924年巴黎奥运会那些英国佬跑得真是太慢、姿势又难看。还好发现两个对自己有意思的细节，演代表团助理的是哈利.波特的叔叔，演剑桥老师之一的是自由电影运动旗帜人物林赛.安德森。
《烈火战车》影评(二)：Chariots of Fire / 烈火战车
拍摄于1981年的英国电影《烈火战车》（Chariots Of Fire），系根据真人真事改编，获得了包括最佳影片在内的四项奥斯卡奖，一直被认为是体育励志电影的经典。
“我跑步的时候感觉到主的高兴”，“尊重我的，我必看重他”，这位不愿意在安息日参赛的选手，却在另外的自己不擅长的400米上得冠。埃立克.利德尔的跑姿根本就不可能在径赛场上夺魁。他跑时动作相当奇特，双臂高高的摆动着，膝盖也抬得相当高，而头则始终向后仰着，似乎正凝视着辽阔的天空，脸上露出的是狂喜的神色。他曾告诉他的妹妹，他向上看并开心地笑，是因为他跑步是为了荣耀在天上的上帝！
God have purpose on me, he make me as a missionary, also, he make me run fast, he have purpose on me
把跑步当作purpose的里德尔，“他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦”
奥运会之后埃里克像他的父亲一样到华北传教。他在1925年先到天津。他在一所教会学校（今天津市第十七中学）教体育，还管理一所周日学校。1932年被正式按立为牧师。1934年他和一位来自加拿大的传教士的女儿弗洛伦丝·马肯兹结婚。他们两人育有三个女儿。
1937年，全面中日战争爆发。埃里克则到了贫困的河北农村衡水市枣强县肖张镇（伦敦会在河北省的2个传教站之一）工作，去帮助在那里病倒了的他的哥哥罗伯特。罗伯特是一名传教医生。当时战乱、灾荒造成极度物资匮乏，病人很多。那里是日军占领区。
1941年，局势十分险恶。弗洛伦丝带着女儿回到加拿大。1943年埃里克被日本军队抓获，和芝罘学校的宗教人士一起被关押在山东潍坊的乐道院集中营。1945年由于被迫过度劳动和营养不良，埃里克·利德尔因脑肿瘤病死在集中营。
埃里克在战后被安葬于河北省石家庄市的华北烈士陵园，那里还长眠着白求恩、柯棣华等人。
1991年爱丁堡大学用苏格兰的花岗岩为他树立的一座纪念碑，纪念碑上镌刻着《圣经·以赛亚书》中的一句话：“他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦”。潍坊市政府在2005年纪念潍坊集中营解放60周年的活动中为埃里克·利德尔的纪念碑献花环。
2008年8月8日，2008年夏季奥林匹克运动会开幕的日子，英国《苏格兰人报》把埃里克评为苏格兰历史上最受欢迎的运动员。
真想有机会去石家庄看看这个纪念碑，
体育的好处，是能够在短暂的时间把人生以游戏的方式给你演绎一遍，有始有终，让你懂得怎么奋斗，怎么处理和队友、对手的关系，怎么去制胜，怎么输得起，怎么在逆境中奋起。更重要的是，体育最真实、直观地模仿着生活中的竞争。
两个年轻人,一个为了对抗对犹太人的歧视,一个为了从属自己内心的信仰,报答上帝给予自己的跑步天赋-"让上帝高兴".选择了一场为了荣誉的战斗.绅士精神的落日余辉照亮了最后一个古典时代的长长背影.
胜利后是姑娘对你的一个吻,是和教练的一醉方休,是对自己内心深处的一次祭奠!"和你爱的人过你该过的日子"."去中国继续传教".这就是他们赢得荣誉后选择地对生活回归的方式.
人是历史的人质,一个时代拥有一个时代的精神特质.过去时代总是成为我们的一个可以任意把玩的盆景.我们对过去的召唤是寻求一种超越的勇气,超越这个时代的束缚,寻找我们真正的生存诉求,那种内心欲望的,事物本质的纯化.火就是胜利,就是荣誉.那个时代的冠军后面没有赞助商,没有广告商,在体育场上没有商业资本的入侵所以可以更明白的看到那种体育精神."运动能塑造人的性格,培养人的勇气,忠诚和领导才能,还有最重要的,无懈可击的精神和忠实,协作和责任感".从大不列颠到美利坚,三百年来,盎格鲁-撒克逊人不可否认地主导着我们的世界.而他们的精神源头又可以追溯到古希腊.在他们的教育中,体育是作为生活的一部分."希腊人的体育，当然是以奥林匹克为标志。参加竞技的人，是各城邦的公民。他们首先是业余选手，即使拿了冠军，也是公民的普通一分子。观众与运动员之间没有清晰的界限。于是体育人人都可以参与，成了培养公民品格的手段。希腊人理想中的公民，用柏拉图的话说，是勇武而不粗野，文雅而不柔弱。而诗与体育，培养着这人性中的两极。因此这两种教育的平衡，造就了心智与体格健全的公民。换句话说，体育是人发展自身人格的基本手段。(薛涌)"体育精神顺应这西方文明的历史发展,所以当我们被扣上"东亚病夫'帽子的时候,我们更应该看到自身意识的弱点.中国古代仕大夫好清谈,文,史,哲皆书斋学问,不如社会学经济学需大量实证统计.中国的精英便多半成为文化之精英.遗留到目前便是重智育,轻体育,轻社会服务意识.根本的是主静弃动."心静自然凉""静以修身,俭以养德","以静制动"根上是一种道家思想在士人笔端的自然流露.毛泽东和鲁迅都可以看作是中国读书人中的异端,他的成功不可或缺的是他身上不断运动.顽强奋斗,克服"抵抗"的性格.他在<体育之研究>中写道"欲文明其精神,先自野蛮其体魄,苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之.体全则而知识之事以全."在其给友人的信中指出"身体弱就只有读书人.要矫正这弊病个人方面须养成工读并行的习惯,至少也要养成读书与游戏并行的习惯."
所以,亚伯拉汉把他对自身责任和荣誉的体现都承载在跑步上是一件很自然的事.影片的推进来自于两人对比赛认识的逐步深入.以小见大的话,实则是对人生真谛的追寻.爱里克与亚伯拉汉不同,他更有天赋,作为传教士,信仰是他前进的动力,也是他现实生活的"障碍".安息日的问题是对他的信仰的一次挑战,看似幸运与偶然的调换实则在于他对上帝的忠诚,所以爱里克的问题是"人与神"的对话.亚伯拉汉的问题是他人与自身的问题,是"人与人"的对话,来自社会与他人的种族歧视是妨碍他进入英国上层社会和赢得尊重的原因,这是他开始的看法.也是支持他义无返顾为达到目的而"不择手段"的动力.真正的转折来源于决赛前的怯场.这是他的目光从他人转向自身的分界.比赛的终极意义是一个人超越自己,种族歧视也许只是自身软弱的借口.从两位剑桥校长举杯庆祝亚伯拉汉的胜利再回想他们之前与他的那场交锋,发现并不是他们陈腐而是亚伯拉汉的不成熟.
比赛是一次瞬间的绽放,不是生活的目的.但是我们能从它们身上寻找到可以让我们后辈祭奠的记忆.他能给我们好好活下去的勇气,找到自己的尊严.
《烈火战车》影评(四)：火的战车：无关鸡汤，为自己而奔跑
我与跑步结缘，是因一部知名度不算高的奥斯卡获奖影片《火的战车》。
与之邂逅纯属偶然。十几年前，高中的一个暑假，酷热。一档英语教学节目播放了这部电影的片段，很简单的场景：一名运动员奔跑在乡间小道，英伦风情的老式四轮车旁边驶过。田园诗般的一幕如清泉浸润心田，使我感动，成为我迷恋一切奔跑画面的滥觞。乏味的跑，在脑海中逐渐脑补成充满诗情画意的拼图。那一刹那，我觉得我该去跑步。无奈网络还未普及，等到真正欣赏这部电影，已经是大学时代了。
这是一个真实的故事，剧本及其简约，没有悲欢离合、跌宕起伏，最基本的起承转合而已，三言两语足够“剧透”。但是“文青味”十足，有情怀的人会醉心于它的精致平静，反之也许会觉得拖沓枯燥。
英国杰出的运动员哈洛德与埃里克热爱跑步，支撑他们出战1924年奥运会的信念却迥然不同。在我看来，哈洛德，埃里克，林西，三位运动员展示了三种态度，对跑步的态度，恰恰也是人生的态度。
奔跑即战斗
鄙视的眼神，握手时的不情愿，身为犹太人的剑桥大学学生哈洛德在英国感受到歧视。那种歧视看似是心理作用，却若隐若现，若即若离，从而刺痛一个人的灵魂。
“我赛跑是为了要赢，若赢不了我就不跑”，哈洛德要以一枚奥运金牌，撕碎这种气氛，扯断人们射来的冰冷目光。人，最难的不是伤痛与挫折，而是和周围的空气对抗。
人生可以是战斗，天行健君子以自强不息，与他人竞争，与自我竞争，做一个生活的强者，让人刮目相看。在走过的每一段旅程刻下深深地痕迹：到此一游！嘿，不枉此生。
奔跑即信仰
口才极佳的苏格兰虔诚教徒埃里克则没有那么拧巴，投身于跑步，只是因为上帝让他跑的很快。尽管跑起来头是后仰的，嘴是张大的，飞奔时能感受到喜悦。既然如此，那就不该辜负上帝赐予的礼物，放弃赛跑等于藐视上帝，just do it。他决定以上帝之名而跑，让世界惊艳。
碰巧奥运会100米资格赛当天竟然是星期日，出赛则违背基督教的规定。尽管前面吃了那么多苦，埃里克还是决定拒绝出赛，英国未来的国王来劝也无济于事。幸亏林西后来的解围，将自己的400米比赛让出，成就了埃里克的奥运金牌梦。
人生可以是信仰。仁义礼智信也罢，绅士风度也罢，具备约束自身道德的行为规范，做一个有“范儿”的人，精神饱满漫步人生路。
跑步即游戏
常常被人忽略，很少被谈论的角色是将400米参赛权主动让与埃里克的绅士林西，用他的话来说，就是“反正已经在其他比赛中夺牌了”，洒脱而风度翩翩。
从之前的谈话我们得知，林西纯粹将运动作为一种乐趣，一种游戏，I do it because I love it，不需心无旁骛。与哈洛德的一脸苦大仇深、埃里克的淡定从容不同，林西时刻面带略带顽皮的笑。
人生可以是游戏。活着已很不易，别自我承载太多压力，适当放纵，充分享受生活的乐趣。每一个人的出生都是一个奇迹，“反正已经拿到牌了”，不是吗？
最终，哈洛德得到了释怀，埃里克捍卫了信仰，并未夺得金牌的林西，笑的比谁都开心。
无论采取哪一种生活态度，只要精神得到充实，意义得到升华，价值得到体现，那就是成功的人生。
而我，是享受奔跑时的那份宁静，清空一切，以对生活的热爱轻触脚下的大地，拥抱生命的气息。
激动人心的奔跑贯穿了影片的始终，运动之美，在此得到极致呈现。
片头，包括两位主角在内，一群身着白色运动衣的运动员在沙滩边奔跑，海鸥从头上掠过，潇洒怡然，全然不顾飞溅于身的泥浆。跑步，本自由自在，青春，本无拘无束。伴随着经典配乐Chariots of Fire，画面舒缓而深远，跑步变得仪式化、神圣化。每当我有氧夜跑的时候，脑海里浮现的一定是这一有氧的画面，这首有氧曲子。
在剑桥大学，哈洛德一鸣惊人，于中午十二点钟响结束前跑完校园一周从而打破700年前无古人的记录；
苏格兰对法国的比赛中，埃里克在摔倒的恶劣形势下奋起直追，在瘫倒在草坪之前，逆袭对手；
两人分别风雨无阻备战奥运会的魔鬼训练，与狗竞技，与车赛跑……
坚韧不拔，生生不息，生命力之旺盛，意志之剽悍，荡气回肠。
在充满人文气息的剑桥大学，风景宜人的苏格兰高地，朴素的1924年巴黎奥运赛场，古老的钟声，紧张的空气，动静结合的热情，跑步化为绅士的运动，化为男人的游戏。我仿佛看到他们的豪情迸发，一滴一滴洒落地上，要在地上镌刻自己的名字。
我羡慕他们，羡慕他们身上溅有泥浆。无论你为何而跑，为何而人生，只要遵从自己的内心，此生足矣。这是一部清高孤傲的电影，温情的古典主义怀旧情怀，浓浓的英伦绅士范儿。这是一部无法言说，只能用心去感悟的电影，一颗热爱运动，热爱生命的心。
时代在发展，过去无人问津的跑步如今风靡朋友圈，连令人生畏的马拉松赛场也开始有身边同事的身影：今天跑了10公里，晒图为证。
有人问我，你也跑步，不见你晒图呢？
其实，跑步与否晒图并不重要，重要的是20年之后，我们依然在奔跑。就像电影里说的：满怀希望，健步如飞，致自己。
本文首发于简书
《烈火战车》影评(五)：我看这部电影的原因
我是我们学校四分卫David Ash的粉丝。可惜他大三时候赛季初期就受伤了，脑震荡。他大三那年想尝试恢复训练和比赛，但在一次比赛中又有了脑震荡的症状，就好好养伤了。大四时候，他觉得自己休息了一年，伤应该好了，打算复出。这是他那时候答记者问时候说的：
On what he thinks about the people saying he should give up football because of concussions: There are a lot of people who told me you need to give it up, you need to quit, you need to do this. Honestly, I never really thought about it. In my mind I always knew I was going to play again. I feel like this is where God has placed me, this is the talent he has given me, and whenever I work hard and I play hard it pleases him and gives him glory. My dad is always telling me a story of Eric Liddell; he was an Olympic track runner who ran the 100-meter dash for Britain I think. His family were missionaries in China, and his sister was like, 'why are you playing that sport？ Why do you keep doing that？ We need you in China to go do work.' [He said] 'I know God made me for China, but I also know that God made me fast, and when I run it brings him pleasure.' So, for me it is the same deal, why are you coming back to play？ Why are you doing this？ You can quit now, you did the best you could. I just can't do that.
听他这么说我就去找了这部电影，但拖到今天才看。很好的电影，那时候的电影真的慢，很多细节都慢慢地说。搁今天，这部电影里不知道多少东西要被剪掉。比如说那个奥运会开幕式。就像木心的那首诗，从前慢。
继续说David Ash。他大四打了一场比赛，脑震荡的症状就出现了。他过了一两周，跟家人朋友都商议之后，宣布彻底放弃橄榄球生涯。应该就是打算本科毕业，找个女友，找份工作了。
后来听说作为四分卫，胳膊力量很大。我们学校的棒球队让他去试训，看能不能作为一个pitcher （投手）。我因为不懂棒球，也不知道细节。后来我也认识了一个David Ash的朋友Michael，听他说，因为投手扔球次数极多，对胳膊要求很高，一般都是会肌肉很酸痛，也很容易受伤的。David Ash就扔球也扔伤了，棒球也就放弃了。
最近的这个寒假，David和Michael他们一起去了印度尼西亚传教。他们都是虔诚的基督徒。我可以想象，Eric Liddell在中国传教的故事激励着他们在印尼传教，学习当地的文化并且努力帮助当地人。
《烈火战车》影评(六)：《烈火战车（Chariots of Fire）》：飞人传奇（第54屆奧斯卡金像奖最佳影片）
http://qfmeng.blogcn.com/10178.html
Chariots of Fire (1981)
继续腾硬盘空间，继续看奥斯卡获奖影片。本片获得第54屆奧斯卡金像奖最佳影片。
电影讲述英国两个短跑运动员的故事。Harold Abrahams是一个犹太人，在1919年进入剑桥大学学习。他在学校学习期间展现出惊人的短跑技能，很快就打破了学校已经保持了七百年的短跑一百米记录。随后，Harold Abrahams就与几个要好的同学一起训练，参加各种短跑比赛。Harold Abrahams想要跑得更快的目的，是要为自己的犹太民族争光。同时期，在苏格兰的另一个短跑天才Eric Liddell在朋友的劝告下也开始参加比赛，他逐渐成为了苏格兰跑得最快的人。Eric Liddell跑步的目的则是为了上帝而跑。就这样，Harold Abrahams与Eric Liddell在苏格兰与英格兰的比赛中相遇了，Harold Abrahams输掉了比赛。比赛后，Harold Abrahams沮丧不已。此时，一个著名的职业教练找到了Harold Abrahams，告诉他自己可以提升他的速度。就这样，Harold Abrahams雇佣了这个教练，即使学校后来反对他的这个行为。1924年奥运会马上就要来到，Harold Abrahams与Eric Liddell都在为参加比赛而刻苦训练，两人都忽视了朋友、亲人和爱人。奥运会终于要开始了，大家坐船来到了法国。因为虔诚的Eric Liddell不在周日比赛，他退出了一百米比赛，而选择了朋友转让给他的四百米比赛。一百米比赛中Harold Abrahams获得了胜利，随后的四百米比赛中Eric Liddell同样取得胜利。两人获得胜利，英国人都很开心。最后，两人载誉而归，回到了英国。
这是一部很乏味的电影，平淡的让人无法评说。仔细思考的话，本片可以说是一部励志片，讲述两个英国著名飞人的故事并记录一段历史，激励观众们坚持实现自己的理想。但是，本片的题材是非常小众的，很难引起观众的共鸣。原因有二，一是它讲述的是英国人的故事，与我无任何关系；一是年代过于久远，没有时代感。总之，我对本片的感觉是没感觉，看过之后没有任何收获。搞不明白这么一部平庸的电影，是如何获得奥斯卡最佳影片的？还是IMDB250靠谱一些。
本片让人没有感觉的最主要原因是情节平庸，如流水账一般。电影只是单纯的塑造了两个人物，然后就分别讲述他们如何如何训练、如何如何比赛、如何如何参加奥运会并获得冠军的。两个人物很少有交集，他们的训练过程也没有起伏，甚至相当顺利。电影怎么能如此拍摄？至少应该有看点吧，至少应该吸引观众们看下去吧。可是本片偏不是这样，平铺直叙的讲述了两个小时。我真服了本片的编导了！如果一部电影拍成这样，那还拍什么呢？有看电影的时间，不如去看两个主人公的传记更适宜。所以说，本片堪称史上最烂的奥斯卡最佳影片。
电影不好看，人物的塑造不成功也是一大原因。本片两位主角的塑造都不深入，看过影片之后只记得他们每人一个特点，一个是为自己的民族自豪，一个是虔诚的教徒。这有没有搞错？电影怎么能这么塑造人物！这也太片面了。影片没有描写他们的成长经历，没有描写他们的情感生活，没有深入刻画内心性格，没有展现跑步给自身带来的影响，更没有展现人物的成长。总之，本片看过之后，我对两人最直观的感觉就是他们执着的想跑步，一个为信仰，一个为民族，再也没有其他了。两人就像两个傻子一样，就知道跑。哎，作为一部描写真实人物的传记片，它也太失败了。
最后来说影片的拍摄。本片拍摄方面只有两点还算出色，一是比赛时慢镜头的运用，一是影片舒缓悠扬的音乐。第一个方面，本片的慢镜头使得电影描绘比赛时的画面有一种特别的美感，缓慢的动作、奔跑时坚定的表情、矫健的身姿等等，这些都可以让人感受到运动之美。这种美，也是运动的迷人之处之一，编导很完美的捕捉到了这些瞬间。第二个方面，本片曲调优美而抒情的音乐使得前面提到的运动之美更加打动人。尤其比赛时出现的音乐，让人们感受到一种温和而平静的氛围，可以轻松的让观众们忘掉比赛中的紧张情绪。总之，以上两个方面是本片仅存的优点。除此之外，电影的其他方面就很平庸了。
额外说一句，本片我看了两遍。一遍是用字幕组翻译的字幕，一遍用我自己调校的R3字幕。两个版本的字幕比较之后才发现字幕组翻译的字幕与官方字幕差之千里，有很多地方错的离谱！看来以后看电影还是首选R3字幕，即使字幕出得晚，也是值得等的，免得浪费时间再看第二遍。
本片演员都不熟悉，看来都没红起来，只有两位女配角给我留下了印象。Harold Abrahams女朋友的扮演者Alice Krige、Eric Liddell妹妹的扮演者Cheryl Campbell都是美女，遗憾的是她们年轻时的照片，现在在网上一张也找不到，真可惜。
总结一下。本片是一部名不副实的奥斯卡最佳影片，平淡的剧情、不鲜活的人物、流水账般的叙事，怎么都看不出它哪里好，甚至可以说本片是一部烂片。在看过几部八十年代初的奥斯卡获奖影片后，发现那几年的奥斯卡评选实在有问题，欣赏水平还不如朋友观众！以后我可不相信奥斯卡了！
Alice Krige
Alice Krige
Cheryl Campbell
Cheryl Campbell
序列：0710
Chariots.of.Fire.720p.HDTV.x264-3r1c
2012-02-04
《烈火战车》影评(七)：承认自己，方为神助
在那个体育精神还为贵族垄断的时代，主人公亚伯拉罕聘请职业教练指导自己的做法引来了校方的不满，认为他的做法“太过鄙俗”。结果被亚伯拉罕毫不客气地指出：“其实你们对于胜利的渴望丝毫不亚于我，只不过你们希望自己赢得轻而易举、有如神助。”
这段话说得真好。为什么不承认自己呢？为什么要那么虚伪、惺惺作态？
体育也是承认自己的方式，而且是最好的方式之一。
亚伯拉罕承认自己：他的人生是战斗。奔跑是他打破他人种族歧视的武器，所以他顽强地争取胜利，要让那些蔑视他的人一败涂地。
利德尔承认自己：他的人生是守护。作为一个虔诚的传教士家族的后代，他坚信自己奔跑的天赋来自上帝的荣耀。所以他一直奔跑，在奔跑中感受到上帝的喜悦。并且为了守护信仰，拒绝在安息日出赛。二战时他来到中国传教，以自己的方式帮助异国他乡的人民，也是守护信仰的表现。
还有很受观众喜爱的配角，贵族少年林西。林西之所以受大家喜爱，是因为他的优雅和慷慨。无论是参赛的资格还是倾慕的姑娘，他几乎谦让出了别人所渴望的一切。事实上两位男主角的成就，也多亏了他的慷慨谦让。林西身上表现出最典型的贵族绅士风范：对朋友的慷慨，他的人生也因这份慷慨而显得无限优雅。当然这份慷慨和优雅，也正出于他对于自己人生的清楚认识——他本来就什么都有了，所以不需要太过执著于某一件事。比如跑步，对于他自己只是爱好，可是对于两位朋友却是是关生死存亡的大事，那么，为什么不谦让给朋友们呢？他是很清楚自己有东西可“让”所以才让的，这份对人生的通透豁达也让人羡慕。当然，他也不是对一切都无所谓的，他也享受着奔跑的快乐、在比赛中努力地争胜。当然，他的优雅也在于背后的刻苦不会向人诉说，一如他在艰苦的跨栏训练时，依然保持着贵族的骄傲，在栏架上摆上香槟酒杯。
承认自己的存在，大方争取自己想要的东西，这就是体育，这就是人生的快乐吧。
《烈火战车》影评(八)：《Chariots of Fire》 台词
Eric Liddell: I believe God made me for a purpose, but he also made me fast. And when I run I feel His pleasure.
埃里克.里达尔：我相信上帝为了某种目的创造了我，不过他同时也让我能跑的很快，我跑的时候能感觉到他的愉快。
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quot;Where does the power come from to see the race to its end？ From within."
– Eric Liddell (Ian Charleson)
Harold M. Abrahams: If I cant win, I wont run!
ybil Gordon: If you dont run, you cant win.
哈罗德·亚伯拉罕：如果我不能赢，我不会跑！
西比尔.戈登：如果你不跑，你不会赢。
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Harold M. Abrahams: Aubrey, Ive known the fear of losing but now I am almost too frightened to win.
哈罗德·亚伯拉罕：奥布里，我已经知道了输的恐惧，但是现在我几乎太害怕以至于不能赢了。
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Lord Birkenhead: Ah, Liddell! I was afraid you werent here.
Eric Liddell: Im afraid I am, sir.
伯肯黑德郡领主：啊哈，里达尔！我担心你来不了。
埃里克.里达尔：我的担心恰恰相反，先生。
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Lord Birkenhead: Liddell, he is your future king, are you refusing to shake his hand？ Does your arrogance extend that far？
Eric Liddell: My arrogance, sir, extends just as far as my conscience demands.
Lord Birkenhead: Fine, then lets hope that is wise enough to give you room to maneuver.
伯肯黑德郡领主：里达尔，他是你未来的国王，你在拒绝和他握手？你竟然如此傲慢自大？
埃里克.里达尔：先生，我的傲慢和我的良心一样大。
伯肯黑德郡领主：很好，让我们期望你的良心足够聪明，能给你腾出机动的空间。
《烈火战车》影评(九)：我最动心的3点
感觉跟肖申克的救赎和阿甘一样，一次消化不了这部片子。动心的点很多，挑最动心的3点讲讲吧。
1.亚伯拉罕说自己是半弱势群体，想用赛绩自我证明。
我自己家境一般，曾被人提过这件事。体会过自卑，也靠自己的努力获得过赞誉。所以能明白亚伯拉罕这句“半弱势群体”背后的心理，也体会过用荣誉来作为一个获得心理防护工具的心理
2.信仰
我接触基督教5年，今年受洗归入基督。记得创业之初最艰难，无依无靠的时候，唯有信仰能给我信心和安慰。亚伯拉罕多少年被嘲笑，心中的上帝是他的心理支柱，是他的依靠，他在和上帝的沟通（通过唱诗，祷告，默想圣经）中获得安全感，在他心里，上帝支持他，让他如鹰展翅上腾，获得一次又一次的成功。他对上帝是心怀感恩的。更何况，即使没有这些上帝的祝福，一个真正信仰上帝的人对上帝的律法是像铁律一样去遵守的。所以他会不愿违背安息日的戒律。
2.萨姆教练在亚伯拉罕获胜之后的一句 my son .
我是老师，我有时候教孩子的时候，自己内心会觉得跟孩子很亲近，觉得他们就像我儿子一样（虽然我还没有体验过父亲的滋味，也许这种感觉用亲人来表述更加恰当。）所以这句话让我很触动。也让我做出了一个实际的改变：
我目前在一个公办学校免费上课。本来是打算让他们稍微有点进步就可以了。干货留着让他们来收费课的时候再教。现在想着我尽我所能，把他们教到最好。如果收费课我没东西教了的话我就再去学好了。
《烈火战车》影评(十)：巴黎1924，范吉利斯
注：看图见 http://eastmas.blog.com/1502226/
在《火战车(Chariots of Fire, 1981)》出现巴黎的街和运动员宿舍到处贴的这张画，我第一眼觉得，1981年的剧本和配乐，一准是盯着当年海报创出来的。反正都得了奥斯卡。
那叫读图时代，招贴当道，报纸为王。想看视频新闻，得上电影院老实坐着。
1924年巴黎第8届现代奥运会，大致是这个规模：
⋯⋯原来就很紧张的法国财政，更是捉襟见肘。法国上层人士甚至提出，放弃主办权，让洛杉矶接替。担是筹委会顶住了压力，克服重重困难，筹集了400万法郎，修建了能容6万多人的"科龙市"运动场，不过场内的煤渣跑道长度为500米，不如上届标准。为了安排运动员住宿，筹委会在运动场旁盖了一排简易的房屋，它就是以后奥运会村的雏形。运动会于5月4日至7月27日举行。会期与1900年第二届奥运会相比较，要短得多。大会正式开幕是 7月5日。开幕式前和闭幕式后，都安排有比赛活动⋯⋯
电影里有一段，苏格兰神勇的eric，为上帝而跑，遵从十诫，拒绝上礼拜天的比赛。王储都来厚着脸皮哄他，说这不正是为国牺牲表现机会嘛。然而 eric坚持上帝大过皇帝。我奇怪赛程为啥那么难改，最后他是跟队友换了项目，赢了。片尾点出旁白，奥运也是大于任何一国一家的。拔的挺好，没落入为国争光的俗套。
查IMDB，范吉利斯(Vangelis)在火战车之前作的配乐大多是TV，说火战车一举成名不为过吧。4岁就会作曲——不识谱就会作曲——38岁作火战车，39岁银翼杀手，49岁征服伊甸园，61 岁亚历山大帝⋯⋯我喜欢把年谱翻读成年龄，看都谁是少年英雄和大器晚成。范吉利斯的名言：天籁自喧嚣走来，我做的是那路。
quot;I function as a channel through which music emerges from the chaos of noise." - September, 1988
-大胖 7-2-3