《沙漠之花》观后感10篇
《沙漠之花》是一部由雪瑞·霍尔曼执导，莉亚·科贝德 / 莎莉·霍金斯 / Craig Parkinson主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《沙漠之花》观后感(一)：沙漠之花
急性子的影友大多会看不下去吧，以为这是个伯乐发掘千里马，麻雀变凤凰的俗套路数。以贫穷的非洲牧民生活拉开帷幕，女主抱着怀里的小羊羔，不知世事的脸庞露出了满足的欢笑，哪怕再不济的生活也是苦中作乐吧。父亲逼迫她嫁给60老欧，可以说是生活所迫，她不远千里逃到外婆家，外婆说因你的逃走妈妈被爸爸打，以至于割礼的丑陋习俗，终于印证了男人纯粹的将人私有化，物化，无情的作为交换工具的事实。既然如此，女性为何不反抗，改变自己的命运呢？很多事情，都是在数量上取胜的，比如舆论，社会谴责……千百年沿袭下来的习俗，在看似严谨的、女性毫无地位的非洲仅凭一些微弱的声音就能彻底颠覆吗？不进猪笼沉塘也会被教化的口水淹死吧。我对非洲的文化不了解，没有资格发表言论，只能站着人性的立场上，为女性呼吁，废除这个残忍、非人道的所谓贞洁的习俗，它是用无数女性的血甚至生命一路谱写而来，那些4-10岁还未成年的女孩有错吗？可有想过给人造成的心理生理上的阴影和伤害。为什么肮脏呢？只是为了个别的红杏出墙？贫穷也不见得是偶然，体现了整个民族、宗教的无知，盲从！
然而Waris却挣脱了套在她身上的沉痛枷锁，找到了她的伯乐摄影师：“You're ready be interested in be a model？”“I'm interested at better life.”模特寄托了她对新人生的所有渴望。这部影片，看似是Waris由一个偷渡者演变为世界顶级模特的传奇人生，倒叙式的穿插了其不可避免的不幸遭遇，批判了所谓宗教信仰的惨无人道，然而正是这么个不屈而高贵的灵魂，敢于与命运抗争，站在了世界的中央为自己和世界上更多女性博取了尊严与公平：I love my mother. I love my family. And I love Africa.
For over 3000 years, the family truly believes that the daughter, who is not circumcised, is not clean. Because what exists between our legs is unclean, so it must be removed and sealed up, as proof of virginity and virtue. On the wedding night, the husband takes a blade, or a knife, and cuts it open, before he forces himself into his bride.
An uncircumcised girl cannot marry. Consequently, she’s expelled from her village, and put on the same level as a whore.
This practice continues, even though it is not written in the Koran. It is accepted that, as a result of this mutilation, women are sick, mentally and physically, for the rest of their lives. The same women who are the backbone of Africa.
I survived, but my two sisters didn’t. Sofia bled to death after being mutilated. And Amina died in childbirth with the baby in her belly. How much stronger would our continent be if this senseless ritual were abolished？
There is a proverb in my country: “the last camel in line walks as quickly as the first”. Whatever happens to the least of us has an effect on all of us.
When I was a child, I said, I do not want to be a woman. Why？ When it is so painful and so unhappy？ But now that I am grown, I am proud to be who I am. But for the sake of all of us, let us all try and change what that means to be a woman.
15.3.1 雨 0:39
《沙漠之花》观后感(二)：《沙漠之花》影评
一部经典的电影往往因它的人文价值而经久不衰。《沙漠之花》就是一部具有深刻意义的影片。它不仅仅是介绍了一个非洲女人直面惨淡人生的励志故事，突显女性经受苦难时的坚韧，更使世界人民了解非洲女性经受惨无人道的传统的非人折磨，坚决抵制废除对残害人的身心的古老传统。
电影讲述的是一个真实的故事，它依据的是超模华莉丝·迪里写的自传《沙漠之花》改编的。影片的女主人公华莉丝的一生既坎坷又幸运。她出生在索马里沙漠的一个游牧家庭，家里人口众多。当她十四岁时，父亲为了几头骆驼，把她嫁给一个乱糟糟的老头子。她不甘心自己的人生就这样被毁了，便连夜逃婚，徒步穿越茫茫沙漠，跑到从没去过的外婆家寻求帮助。其实，华莉丝是一个勇于反抗的女孩，为了不可知的未来，她小小年纪离开家庭自力更生，尝遍世间冷暖。封闭落后的沙漠给了她难以承受的痛苦，但也造就了她坚韧不拔的品性。走出沙漠，她按着主的指示，来到了英国。
在英国伦敦待了几年后，她失去了为姨妈做女佣的工作。在饥寒交迫之际，她得到一个英国女孩玛丽莲的帮助，并和她成为非常的好朋友。因一次偶然事件，她从那玛丽莲口中得知自己的与众不同。她自己在三岁时就被执行割礼，沙漠里的女孩都要这样，她的姐姐就是因为执行割礼失血过多而死亡。她以为所有的女孩都要经历这个痛苦的过程，当她得知玛丽莲以及许多人不需要经历这样的痛苦，她顿时崩溃了。她一直为自己的“与众不同”而自卑，甚至拒绝了一个自己倾心的美国小伙子的求爱。
之后，她得到了幸运女神的眷顾，偶然被著名摄影师唐纳森相中，成为一名世界级超模。当她接受BBC记者的访谈时，被问到改变她人生命运的那一天，她说不是遇见唐纳德的那一天，而是她三岁时被执行割礼的那一天。索马里的女孩从小便要接受这种非人的折磨，割礼被认为是“贞洁”的象征，没有割礼的女孩会被人驱逐出去，视为妓女。正是经历过这种痛，她为了更多的女性的幸福，大胆勇敢地说出了难以启齿的故事，希望能够得到大家的支持，号召大家废除这种惨无人道的传统。
毫无疑问，华莉丝是伟大的。纵使她经受过千般痛，万般苦，她瘦弱的身体并没有被打垮，反而积蓄一种更为强大的力量，向着这毫无意义的旧传统开炮，为解放女性事业而奋斗！
我相信人生来就是不平等的，但是有很多的不平等是后天造成的。可能是由于社会制度、国家力量或是民族传统的不同，不同社会、国家、民族生活生存的状态也不一样。当其他国家的女性正在享受男女平等带来的福利，索马里“割礼”传统让许多女性苦不堪言，仅仅是为了满足男性变态的带有洁癖性质的占有欲，她们从小就要割除身体的一部分，一生都因此受到影响。这种传统是父权社会遗留的产物，但是随着社会文明的发展，我们越来越提倡男女平等，这种维护落后文明的传统也需要被剔除。不论一个国家多么落后、一个民族多么固守传统，但是不能触及作为人的底线——伤害人的身体、践踏人的尊严。
这个世界发展到现在，依然不完美，我们需要像华莉丝这样的人去推动。
《沙漠之花》观后感(三)：记
对于女权一直都使我振奋
女性的第一次包括生孩子的所有之痛，似乎就是女人的命运。
“我爱我妈妈，我爱我家庭，我也爱非洲，三千多年以来，我们一家真心相信，没受过割礼的女儿，是不洁的，因为存在于我们双腿中间的东西，是不洁的，所以，一定要割除，然后缝合，以作为处女的证明，到了洞房之夜，丈夫用刀或者利器，把它割开，然后进入新娘的身体，没受过割礼的女子不能结婚，并会因此被逐离村，被视为与妓女同等的人，即使《古兰经》上没有记载，这种风俗还是持续下去，人们接受它，不管这种割礼，令妇女在精神和肉体上，受害终身，而这些妇女正是非洲的支柱，我活下来了，可是我的姐妹们没有，索非亚是在阉割后流血过多而死的，亚敏娜是怀着孩子死去的，倘若能够废除这种不合理的风俗，这个大陆不知会比现在富强多倍，我的国家有句老话，排在最后的跟最前的走的一样快，发生在最少人身上的东西，对所有人都有影响，在我孩纸的时候，我说我不想要做女人，为什么要受这种痛苦，这样不快乐。现在我长大成人了，我为自己自豪，但为了大家，让我们致力改变这命运——作为女人的命运”
《沙漠之花》观后感(四)：万恶的旧俗都去死吧
割礼的片段在脑海中挥之不去 它的随意与无情让我觉得可怕 这样的旧俗仿佛一块贴在心上的牛皮癣 令人作呕
更细思极恐的是电影中男护士的言语 就算受过高等教育也依然对这种严重侵害女性的可恶旧俗“保持初心” 到底是什么力量在暗中作祟 又好奇如果这一切发生在他身上 他会不会瞬间思想倒戈
我钦佩女主的勇气与决心 为揭去这块牛皮癣勇敢地站了出来 捍卫了女性的权益
现在很多地方女性仍然是人微言轻 很多人心中根深蒂固的男权思想我们无法扭转 但因为有像女主这样的人的存在与努力而减少了男权对女性的伤害 这能算不幸中的幸运吧
希望在不会很远的未来各种非人的旧俗都消失殆尽
《沙漠之花》观后感(五)：真实的感动
电影根据出生在索马里的黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书改编。我发现像这种根据真实故事改变的电影，都特能打动人心，尤其是影片最后打出字幕，交代故事背景或是别的什么的时候，往往是一句简短的话，让自己的心中一阵触动，内心所有的情感随着文字一下子爆发出来。
电影能将一个故事浓缩后展现给观众，这也就是我为什么现在这么喜欢看电影的原因。周围很多人喜欢看商业片、动作片或者偶像剧什么的，但是我却喜欢一个人在屋里静静的看电影，关着门、不上qq，两个小时完全交给一部电影，开始可能会觉得沉闷无聊，因为这种电影往往没有华丽的场面，也没有七上八下的剧情设置，但只要接着看下去，就会被电影本身所吸引，直到结局才感觉意犹未尽。给一部好电影两个小时时间，你会从两个小时里看到一个故事，一个一生受用的道理。
这部电影也推荐大家都看看，尤其是女生，看过之后你会珍惜自己目前的生活。关于“割礼”，好奇心重的孩子自己去查吧，知道的多了会感觉很沉重。
《沙漠之花》观后感(六)：沉重婉转至不可言说
心中蔓延着无可比拟的悲伤 我不在此时作为一名同样的女性我该做些什么想些什么 从她回忆的那一刻起 胃里突然的翻涌像要裂开 胸口阵阵作疼 发闷的想要吐一些东西 可也只是干呕 根本吐不出来 我慌忙之中不得不把眼镜摘下 不敢再看屏幕 是啊 同作为一名女性 我强忍着涌出的泪水 双手堵在胸口上 缓了一会儿 演到她开始一步步被伯乐看中至走向成功，但是回忆仍然没有间断。 最后面在访谈中她详细回忆割礼的一幕幕的时候 我捂着耳朵闭着眼睛 可还是听到了撕心裂肺的叫声 痛声 我的心跟着在颤 我知道我怎么也咽不下泪水了 只要天还没有昏暗 我就还能坚持着把它看完 只是 身为同样的女性 纵使现在一片和平 我也感觉天崩地裂的样子 我们没有权利 去接受这么一种风俗 没有权利去接受这种完全的不尊重 没有资格去用如此残忍的方式证明我们的坚贞 没有必要去做着惨绝人寰的割礼 那不是信仰 那不是风俗习惯 那是祖先被冲昏头脑后定下的最无法原谅的规矩 无法原谅 这仅仅是在非洲 在索马里 但是无论什么种族什么肤色什么阶级都没有必要接受这么一种习惯 这么一种对女性灭绝人性的风俗 它残害的不仅仅是女性的肉体 还有一生的心灵的创伤 这种伤痛无法磨灭 无法磨灭 她们的一生 没有存活的长久的 她们无法做正常女性可以做的事 一生忍受着常人无法忍受的痛苦 没有之一 生命中不能得到阳光 没有一生 只有少半生 甚至不到 我不知是何种人立下如此 灭绝 如此残忍 如此没有人性的规矩 但是这已经造成你永远无法忘却的伤痛 你永远无法忘却 像我们曾经的犹太人所遭受的活体实验甚至更甚
沙漠之花 犹有无至煦暖的阳光永浴你之身 坚强隐忍 此生阴霾不再来 湮灭之心与回忆中永存的伤疤 恒久弥失
《沙漠之花》观后感(七)：触动人心的呐喊
三岁时的一个晚上被多分到一碗饭，从此一个女孩的一生开始改变…
割礼师布满鲜血的双手、Waris撕心裂肺的惨叫以及她叙述可能被鸟吃了时的平静让人震撼又痛心。
“逆流而上”是痛苦的，但这个女孩儿带着坚定的眼神和自信的笑容向世界发出呐喊，让世人知道就是在今天、在现在，还有那么多女性遭受着极其不公正甚至非人的待遇。
一部取材于真实事件的电影，值得一看。
《沙漠之花》观后感(八)：砸碎那枷锁吧
根据社会的二八法则，会有百分之八十的人面对根深蒂固的腐朽思想会无动于衷，他们会选择无动于衷，但是也肯定会有百分之二十的人站出来一点点的将坚冰打破，带领那百分之八十的人走向文明。
华丽丝就是这样一位先驱 ，首个公开谈论并决心于废除存在于非洲几千年的陋俗“割礼”，刚开始看到这个词很纳闷，什么是割礼？通过影片和相关查询了解到原来是打着正义的旗号对你进行赤裸裸的暴行，是对女性的肉体连同精神的摧残，对女性尊严的践踏 。什么你生为女性就是可耻的，你就该禁欲，你就该无条件地接受你地位的卑贱？落后文明真是个可怕的东西，就如古代中国的男尊女卑，三从四德，裹小脚，可歌可泣的是中国走出来了，我很幸运的生在现代中国，每个人的命运掌握在自己手中，没有优越的家庭条件又怎样，没有天赋异宾又如何，至少我们是个独立的个体。
贫瘠的沙漠里盛开出一朵娇艳的花：华丽丝3岁受割礼，13岁被父亲指婚给60多岁的老头理由是他给了丰厚的彩礼，她选择逃婚，可是她能逃出去吗？一望无际的戈壁如死寂的大牢，而她还只是个孩子！她还是逃了，而且成功了，即使脚上鲜血淋漓，即使路途遥远，她都义无反顾，那会是经历了怎样痛苦的岁月才能造就如此坚强的信念，死亡在她面前都变得不再可怕……逃亡，在沙漠
《沙漠之花》观后感(九)：《沙漠之花》命运从无脚镣
《沙漠之花》这部电影我在之前就看过了。是同学推荐的。对于割礼一词当时只是听说，并不知道这到底是怎么一回事。第一次看完的时候心里被小小的震撼了一下。主人公到底是拥有多么强大的内心才可以做到一步步的从沙漠之中独自走出呢？
整个影片最吸引我的地方并不是华莉丝如何遇到了著名摄影师，如何走红，又或者她和那个偶遇的男人的爱情。最吸引我的是她徒步穿越沙漠开始逃离自己的命运，脚底的疼痛无法阻碍她前进的步伐。记忆犹新的是她在回忆中关于割礼的那一部分。年幼的华莉丝被母亲带去割礼，在岩石之中站立着一个等待着的年老女人。伴随着小华莉丝凄厉的哭喊她失去了自己身体的一部分，仅仅是因为那残忍的习俗。
尤其记得的是成年后的华莉丝在自述时说过的一句话：“有一次，我回到那石堆处，什么都没有了，都给鸟儿吃掉了……”什么都没有了，失去的东西是回不来的。让人感觉很伤感，但又无能为力。
【女性割礼是一种所谓传统的仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官，以免除女性的性快感，并且确保女孩在结婚前一直是处女，即使结婚后也对丈夫忠贞。一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受了割礼，而且如前面所说的，每年还以二百万人次成长。这是一个恐怖的数字。（摘抄至百度文库）】
割礼在很多地方仍然存在。割礼的支持者们认为，只有实行了割礼的女性才是洁净的。在这种文化之中，割礼成为了女性获得生存的方式。没有进行过割礼的女人被认为是肮脏的，不被接受的。这种观念像是一种毒素，根深蒂固的驻扎在信奉者的思想里。
【一些原教旨主义者和社会学家，批评西方对非洲仍畅行割礼传统的国家的干涉，认为这是一种后殖民行径，一种西方价值中心论的狂傲，一种对别国文化传统的凌驾。（摘抄）】这种观点让我无法接受，如果说习俗是对于人性的摧残，那么这种习俗就应该被称为陋习，陋习就应该得到改进。这种问题的对错与否，只要从自身的人性和良心方面出发就可以得到答案了。
这种割礼的习俗让我联想到了中国裹小脚，这两者有着异曲同工之处。明里是保持传统，实则是男权社会的扭曲的私欲。无论是中国的裹小脚还是索马里的割礼。女性失去的并不仅仅的身体的一部分，她们失去的是一种精神，她们的精神被厚重的枷锁包裹。不论是从肉体上还是精神上都彻头彻尾的成为了男权的附庸和玩物。彻底丧失了自身的未来性，精神已死就是生命的结束。
调查表明【目前每天仍有6000名女童面临着割礼】数字告诉我们此时此刻还有很多的受害者诞生。我们能够做的只有把这种残酷让世界知道。并相信陋习终将败给人性.
末了，我仿佛是看到了她走在焦灼的沙漠之中仰望天空。想知道，她是否看到了未来的自己呢？那个一步步走出沙漠面对广阔天空的自己，那个为同她有着相同命运的孩子们争取权利的自己。
——致“沙漠之花”
文：北海魇怪（借做他用请注明原作者并告知。谢谢~）
《沙漠之花》观后感(十)：沙漠之花
在看这部电影之前，我对索马里的认识只局限于海盗。但看完之后，最震撼我的还是割礼。身为一名女性，我真不忍心想象这是多么痛苦的事，在不打麻药割除仅仅三岁大孩子的性器官时又是多么的残忍。我相信玛丽莲和那位女记者的反应是真实的，如果我当面听说她的故事我也一定会紧皱眉头泪流满脸，因为我深深的同情她们，当我们生活在文明社会中时，她们还在受着这种陋习的侵害。
简单搜索一下最近的新闻，发现华莉丝有失踪事件，并且另一位公开主张废除割礼的模特已经死亡。虽不知是意外还是他杀，但这让我隐隐担忧起华莉丝的安危。
从我自身的角度来看，我能做的很少很少，我并没有什么机会去接触到这些人群。但一味的抨击她们是不对的。想想她们的母亲也都是接受过割礼的女人，但她们为何了解它的残忍又逼着女儿去接受它，这就是观念的问题。就像中国的裹小脚一样。只有改变观念才能真正根除，她们需要我们的帮助。
啰嗦这么多了，回到电影本身。首先演员很抢眼，女主角将人物情感变化刻画的入木三分，想必同是模特更能感同身受吧，她噙着泪水的双眼真让我心碎。女二号很真实显得很可爱，更重要的是我看到了她身上善良的闪光点。尽管自己生活不是那么宽裕，事业爱情也不是一帆风顺，她还是真诚待人，这大概就是傻人有傻福好人有好报吧。其次，电影的紧张感特别吸引人，导演将回忆分三段插入，分别在犹豫是否做手术时，被关押时和被采访时，既留下悬念又让人物丰满起来。临近剧终时三岁孩童嘶声力竭的哭声让我不忍回看。最后发言前刻意的留白也让我跟着华莉丝一起紧张起来。总之看得很过瘾。
华莉丝励志的个人经历也不得不提，她的坚强让我感动。她的成功看起来有很多偶然之处——有个在大使馆工作的姨妈，结识了善良的玛丽莲，有人愿意娶她，还有唐纳德。可如若她不坚强，可能在沙漠里就饿死了，或在城市生活的孤独无依中自杀身亡。她的坚强让她获得了一切。她的坚强让我折服。