《华盛顿食人族》影评10篇
《华盛顿食人族》是一部由彼得·梅达克执导，乔纳森·斯卡奇 / 维努斯·特雷佐主演的一部惊悚 / 恐怖类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《华盛顿食人族》影评(一)：The Washingtonians：Only Made in USA
恐怖大师系列总体上符合喜欢看恐怖快餐的人们的胃口，不用考虑太多的逻辑性，太多的所谓“人性”啦，“社会”甚么的模式化价值标准，just sitdown，准备好血淋淋的人肉画面好啦！
拍电影其实不需要甚么人性关怀，只需要一个富有想象力的头脑就可以了－－除非你比ed wood Jr.拥有一个更加缺乏想象力的脑袋也行。不得不佩服美国人对于恐怖题材的挖掘，这次竟然把“玩笑”开到了GH身上，也许对于独立战争时代的南方庄园主饮食习惯上的确有某些方面的争议，但是直接在银幕上表现了一个食生番的美国国父，而且还可以安然无恙，大大方方的牟取人民们的尖声一叫，其他的不去说，美国社会对于艺术创作的开放程度可见一斑。
如果在中国，别说是华盛顿，你感诽谤邻居家的一个花生，都会引起社会批判。
题外话，据说现在又有专家呼吁要限制青少年看恐怖小说，据说这样会影响祖国菜叶的健康成长，还要扭曲人性，所以说美国有那么多杀人BT，而中国人都是善良的小红帽。
突然脑子里有了一个拟美国B级恐怖片的剧本，一个BTkillman大开杀戒，最后发现因为他读了太多的DANDAIHUI报告。
下Masters of Horror第二季的时间比较晚，出第一集的时候追了下，发现一个汗字，所以一直拖了快一年等它第二季出完了一起下了看（确实也没有什么别的好看），同期一直在追得2个犯罪剧。《Bones》跟《Criminal Minds》却恰好与这集有很接近的惊悚关键词——吃人or
Cannibal(是Hannbial汉尼拔的名字的出处么？)《Bones》得那一集里面是师傅带徒弟的类似邪教组织搞得吃人活动，《Criminal Minds》里那一集则是类似食品加工者为了不“独食而肥”，所以ＭＳ还把人肉加工处理混在动物肉制品里卖给大家吃掉了。。。
恐怖片往往会有多个关键词才容易得到大家内心的回应吧，所以在做这到恐怖怪味肉汤的时候，
先有大量的血浆／或者粘液作为汤水；
主料是生肉／肢体离断／器官移位／焚烧的慢动作或者衰老的快进／面目或躯体畸形的类人兽混合体；
除了这些体积比较大可以塞饱观众胃袋的主食之外，一定有一个从头到尾都深具有恐惧感的主角个体来让观众来代入自身，就好像盐的作用，那么的提纲挈领（比如我们玩“吸血莱恩”，因为自己就是吸血鬼同学，所以看见身边那么多普通同学，跳上去揪住就吸学，就只有“补血包”满街跑的感觉，应该是很爽，而完全不会觉得恐怖啊。或者就像“Ｔａｋｅｎ”里那个外星人豌豆实验的胜出者小女孩说的“有时候有人会做坏事只是因为害怕暗处的怪兽，如果自己就是怪兽了，那么怎么也不容易被怪兽咬吧”这种做坏事的理由比起小时候看《东京巴比伦》里Ｃｌａｍｐ借皇昂流（还是北都？）的嘴说的“做坏事的人是因为寂寞吧”听上去要有逻辑的多了啊。。完全离题了，ｂｓ我吧）。。
最后往往会加一些宗教／政治／历史的关键词进去当作调味料（我们俗称“调鲜味吧”）可能在美国人民观看这部影片时，会觉得仅仅想想自己的国父满嘴人血的豪迈样子，就很惊悚了吧，换到我们的话，如果要起到同样效果，一定要用中国出了名古代善人或者伟人才会有用阿（食人圣番——唐僧？？昏古起）本土化。。。再举个例子，比如<The man from earth>里面对大部分人群都是由宗教信仰的美国观众来说一大卖点就是那个石器时代的caveman－John竟然是Jesus．对于观众的冲击比起你的邻居某天跟你说他本人就是释迦莫尼有过之而无不及阿（大部分我国人民是宗教信仰的嘛，但释迦我们熟阿。）而放给我们看后，就像只有那种黑暗中爬楼梯，你以为还有一级，举足向前，但偏偏就没有那最后一级，那种瞬间失落／失重感了。
。。。。。。。。最后再扯回来，怎么样都不理解吃人这个设定到底恐怖在哪里（前提：你不是即将被烹的那个）
《华盛顿食人族》影评(三)：新的黑暗取代旧的黑暗
我觉得第12集在第二季里是最好的。这是一个讽刺政治的搞笑恐怖片。华盛顿只是比喻美国的政客和政策，表面上占据道德制高点，实际上干的是既恐怖又恶心的事，如果有谁发现黑幕还想曝光，就要被灭口。最后主角一家幸免于难不是因为正义的胜利，而是新的黑暗取代旧的黑暗，要把旧的黑暗暴露出一些以证明自己的伟大光荣正确，而主角一家恰好对新的黑暗有利用价值，因此就幸存下来。影片开始那段电台里对布什政府的评论，正是呼应结尾的新黑暗取代旧黑暗。
把开国伟人拿来做比喻或是讽刺，在我国目前情况下肯定不会有这样的影片或小说，但以后的时代终将会有的。以后到了可以随便拿现存的或已逝的伟人开玩笑、讽刺的时代，也不证明那就是个伟大光荣正确的时代，只是幕后操控者们换个游戏规则，继续把大多数人当作他们的食物而已。
带着面具的训猴者早晨给猴子三个橡子，晚上给猴子四个橡子，猴子们怒了，大叫没有人权、没有法律，我们不需要这样的主人；于是训猴者换个面具，把规则改为早晨给四个橡子，晚上给三个橡子，猴子们大声欢呼自由和民主终于到了、民有民治民享的社会终于实现了，我们终于摆脱了恐怖独裁的时代。然后，猴子们继续表演它们的杂耍，继续被喜欢吃猴子的训猴者吃掉。
《华盛顿食人族》影评(四)：脑残的剧情，脑残的cannibal
这个故事的开头还是不错的，符合我对恐怖片的一贯审美需求：寂寞荒凉的公路，背包的女孩在黑暗中潜行，面对着未知的恐惧。当妆容粗糙的cannibals拿着弯刀来追杀的时候，这个故事就开始陷入俗套了。
一家人来到陌生的城市继承祖母的遗产，OK，很模式化的恐怖片套路。葬礼上的老人们对着Amy露出垂涎欲滴的表情时，这个故事就开始脑残了。那种潜行的吃人欲望是只能用文字才能描述出来的微妙情绪，导演用力过度，反而显得格外令人厌恶。
好，当cannibal们赤裸裸的因为一封信在门外叫嚣的时候，我开始为我抽出来看电影的五十分钟而后悔了。电视剧固然不能让故事的情绪得到充分的展开，但如此直白的切入也太傻逼了一点儿。
故事最后，导演安排了一个黑色幽默： 乔治华盛顿的面具被彻底撕下，钞票上变成了布什。母亲说：no shit!女儿不无讽刺的说：it`s shit!暗讽了当时执政的布什政府？在我看来，这是本部大烂片唯一的亮点，所以，多给一星。
《华盛顿食人族》影评(五)：Masters of Horror观影手记16
吃人的意象在隐秘的时候比较恐怖，真正煮熟扯烂了端上来就只剩下恶心的感觉了，所以这部电影和那些描写吃人的文字一样，在终极场面没有出现之前的铺垫是如此诱人，让人有着可怕的阴暗的甚至香艳的想象，可一但开始煎炒烹炸气氛就没了。
当然这并不意味着此部片子不需要后面的情节，都砍掉了还剩下什么呢？
生活在中国的导演看着这部片子也许会生出不可思议的感觉：拿着国父开玩笑？恐怕不用“华盛顿人”出马，总得有十七八个组织出来灭你。
最终钞票上居然换上了小布什同志的头像，根据历史相似论，他是不是又代表了一个吃人血统的传承？HIAHIA，在中国你试试，不用印上现任领导人，随便印个正面人物就会被唾沫淹死。