《幸福之钟》经典观后感10篇
《幸福之钟》是一部由萨布执导，寺岛进 / 西田尚美 / 板尾创路主演的一部动作 / 喜剧 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
寺岛进， 史上最有腔调的配角， 但他偶尔也演主角， 比如我以前评过的《空之穴》，然后就是今天翻出来看的萨布2002年的这部片子，这次他干脆一言不发（直到片尾才说了1分钟的话），这个演员就擅长这类哑巴戏啊，很有味道，这电影的片尾曲也好听的紧，我草
《幸福之钟》观后感(二)：无题
ABU在这部电影里充分利用了空间与声音。调动了观众主动参与的积极性。看SABU的电影，你不会知道下一秒会发生什么或者自己去找寻画面外的东西。但感觉这部电影是在很仓促的时间下诞生。比如摄像机在不该抖动的时候抖动；抠像的不细致（寺岛进的近景，左边肩到头发处留有明显的白色痕迹），如此明显SABU应该已然察觉，不管出于何种目的，此处都为不妥。
《幸福之钟》观后感(三)：走吧，鐘聲自有歸宿：《幸福之鐘》速記
既然有所謂的「公路電影」，那麼不知道有沒有「走路電影」？《幸福之鐘》的節奏略為緩慢，如果抱着娛樂的心態去看，相信必定失望而回。節奏緩慢的原因往往是導演刻意的鏡頭調度所致——運用為數不少的中長鏡、主角從畫面一邊進入，然後往另一方向步行而出，這些手法當然能營造風格，亦能使觀眾思考——但喜不喜歡就因人而異了。
很喜歡結尾的二十分鐘，放出的線都收得流暢自如，當然由「步行」到「奔跑」這一轉變則頗為造作。最後，當留意「幸福之鐘」這名稱，猜想這「鐘」該指海明威《喪鐘為誰而鳴》的鐘，那麼，「幸福」呢？電影結局就是答案。
《幸福之钟》观后感(四)：☞你在乎的才是幸福
看这部片子时，有点像在听SABU絮絮叨叨的给你讲些冷笑话，其中的几个桥段，我都忍不住“噗”的一声笑出来，但笑过之后，又觉得自己笑的很冷，看到影片过半时，才发现这是一部几乎没有配乐的影片，主角的对话也不超过20句，缓慢而静谧，所以即使搞笑的地方，也让人无法产生欢愉感。在这部近90分钟的电影里。直到1小时07分，当五十岚回溯过往的时候，终于响起了一段略显单调的吉他弹奏。通篇五十岚都在漫无目的的走啊走啊，有些像三浦友和和小田切让的《转转》，当正奇怪于SABU一贯的奔跑戏哪去了，这边一段长镜头跟着五十岚就喘着粗气跑的飞快了，这又让我想起了特吕弗的《四百击》中最后安托万那堪称经典的一跑。不同的是，五十岚的最后一跑是有目的地，他要找回自己的幸福。
当五十岚在片子中，经历的一个又一个故事，一个又一个人，找寻幸福的意义时，那究竟什么才是幸福的呢？钱，生命，家庭……重获自由？大难不死？社会荣誉？飞来横财？……你拥某样东西却并不感到幸福，因为你不在乎，所以你不幸福。人的快乐来自欲望的满足，而非所有的东西都能让你产生欲望，所以你走啊走，去找寻你丢失已久，你在乎的东西，找回你想拥有的欲望。
看到结尾，忽然发现，从影片的精神意义方面来看，在SABU的这部片子中，寺岛进所演的五十岚并不是主角，他不过是带领着观众看故事的导游，那一个个小故事里的配角，才是真正给观众以精神启迪的角色。最后，五十岚觉悟了，回到了家里，他的幸福终于在他历经了一系列奇怪的事情后找到了，你以为这样SABU就算是给了我们幸福的答案的话，那么，你错了，那是五十岚的幸福，那作为观众的你有没有想过自己的幸福是什么呢？于是，镜头迟迟徘徊在五十岚家的窗户外，久久的，我们成为了五十岚的那个角色，影片引人深思的地方也就展露无疑了~~
《幸福之钟》观后感(五)：萨布与康德
尹天仇：……
unny哥：儿子出世。
尹天仇：……
unny哥：老婆死了
尹天仇：……
……
说《幸福的钟》前，先提下《喜剧之王》里的sunny哥，大家应该对他出场时候刁难尹天仇的表演考察记忆犹新，尹天仇认为经过大喜大悲的打击，精神官能会进入休克状态而不再有任何反应。
《幸福的钟》讲的就是这样一场看似大喜大悲的几天奇遇，主人公面对奇遇的冷暖自知，竟然也能不动声色。当然它最鲜明的特点还是SABU的黑色逻辑。整体上看影片本身缺乏SABU电影一向具备的笑料众多，影片大部分时间有着很多空镜头和固定镜头，造成不小的沉闷。如果你熟悉SABU的电影，排除这种沉闷并非难事。
ABU电影永远没有离开过那些行色匆匆的小人物。主人公五十岚，因为工厂倒闭失意落魄地行走游荡。扮演者寺岛进，一脸凶巴巴的他经常是北野武电影里的跟班小弟或者SABU电影里的倒霉鬼。这部电影可以称为他的个人秀，不过要命的是寺岛进的角色板着脸的同时居然一言不吭，直到片尾回家才肯开动金口。
ABU电影总是能给我们为数不多的感动和温暖，或者说卑微的幸福感。在五十岚的行走过程中，他见到千奇百怪的人间景象，他听了不同遭遇人们的诉说，但他没有说一句话。游荡疲惫后他终于一路奔跑回到家中，妻儿等候着他的回来。远方传来报时的钟声，原来幸福只是这般渺小，不需要金钱，不需要同情。
康德说：世上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德准则。《幸福的钟》隐含的就是这般道理。当然你也可以不信，其实，SABU电影根本没有如此深刻含义，你能有小小感动就足够了。
《幸福之钟》观后感(六)：幸福之钟，为谁而鸣
看完《盗信情缘》和《驾驶》后再看《幸福之钟》便觉得这部电影一点也不萨布，当然这只是最初的感觉。因为乍看起来之前印象萨布电影中机缘巧合笑料百出的黑色幽默在这里开始变得沉稳而内敛。构图凝重节奏迟缓还有大量看似乏味的空镜头，但一旦细细品味便发现这部作品的内在仍然是如假包换的萨布风格。
与以往一样，这次的主角同样是在高度发达的物质社会压榨下厌倦生活凄惶可怜窝窝囔囔境遇悲惨的小人物，与庞大不可撼动的社会机器相比，这些小人物显得如此的渺小而微不足道。萨布让主人公在影片的大部分时间里穿着那双又脏又旧的破鞋走来走去，走的沮丧而厌倦。萨布还是将一连窜的荒谬事件集中在一起，发挥他贯常的黑色幽默。说了几句就挂了的黑社会老大，拘留所里的杀人犯，火灾中的小孩和为之流泪
的漂亮妈妈和为之得到的感谢奖状，莫名其妙的车祸，医院里慈眉善目的老头儿以及突如其来的巨额彩票，桥头自杀的男人以及酒吧里的癌症得男人，那个以前流泪现在却偷走他巨额彩票钱的漂亮妈妈。。。。主人公碰到得所有人都对着他滔滔不绝的诉说着自己的悲惨遭遇，而他却一言不发，仿佛他只是个供人倾诉的容器。主人公冷漠无谓的表情与其他角色的滔滔不绝形成了鲜明的对比从而产生了奇妙的幽默感。
生活节奏是多么的快啊人与人之间是如何行同陌路啊，一切的一切让人喘不过气来。黑社会老大也罢，腰缠万贯也罢，只是幸福在哪里？
那个在桥头自杀的男人给人印象最为深刻，他的那番倾诉也正是对都市现代人现状的生动写照。就是那车厢，我坐了三十年，得到了什么？失业了，和妻子离婚了，女儿离家出走了，自己平时说话只会用敬语，太痛苦了，太难受了，太寂寞了，无法忍受了，想死了，一个人实在什么事也做不来，包括死也没有勇气。现在有人在他身旁，他终于可以解脱了。说完一头扎进河中，河水泛起几圈漩涡随即恢复了平静，只剩一
双穿过的皮鞋静静的躺在桥面上。列车在对面隆隆驶过，里面都是刚下班的疲惫不堪的人们，拥挤的车厢像沙丁鱼罐头。
电影里萨布对何谓幸福做了探讨。究竟何谓幸福？比起被人捅死的黑社会老大，比起监狱里的杀人犯，比起跳河自杀独留一双皮鞋在桥面上的男人，比起酒吧里腰缠万贯却罹患癌症的男人，比起街头血拼被人一枪击毙的黑社会，他是幸福的。正如医院里的老爷爷说的：幸福，是靠一个人的努力得来的。话虽俗套但却极其正确。当主人公突然踏进坑里的时候，他才忽然明白了幸福的涵义。低头走路的人掉不进坑里，但
也永远看不到天上的星星。他抬头上望繁星满天。此时一贯冷漠的他也忍不住哭出声来。原来夜空是如此的美好，看着繁星也是一种幸福。
幸福，并非遥不可及。可惜平日麻木忙碌的我们无暇顾及。主人公开始凄惶的脚步开始变得无比坚定。他终于明白了他的幸福在哪里，那个温暖的家在等着他，温柔贤淑的妻子在等着他，他开始迫不及待的跑了起来。在温暖的家中在温柔的妻子面前他开始诉说自己的奇遇，傍晚的钟声盘旋在屋顶。
幸福之钟，为他而鸣！
《幸福之钟》观后感(七)：浮生不断记
萨布电影中的主角，大多是厌倦于世事的小人物，或窝囊或可怜，境遇都挺悲惨的：做事，往往头头碰着黑；做人，也如风箱里的老鼠,到处受气。倒霉的时候，喝口凉水都塞牙，眼前的一颗微粒都可以粉碎他们。在荒谬乖僻的世界里，他们都是命运随手扔下的一把烂棋子，一把烂牌。世界很大，他们的天地则很小，没有多少转圜的余地，只能在人生的木人巷里见步行步，就算走下去是死胡同，也只能听天由命。他们没有回头路。
《幸福之钟》乍看非常不萨布，那些《盗信情缘》《弹丸飞人》中很萨布的元素仿佛都不见了：构图凝冷苍白；节奏缓慢，不像《盗》和《弹》般如滚水烫脚；人物表情冷漠，不似《盗》《弹》的主角被偶然的际遇一击即中，被命运追逐着，在横街窄巷里狼奔豕突，焦头烂额；他招牌式的幽默也不见了。然而静心细看，虽然质地肌理有变，而作品的内在、灵魂仍然是只此一家别无分店的萨布风格。
萨布这回很冷静。一开始，摄影机冷眼旁观从倒闭的工厂走出来的主人公五十岚悦，跟着他踯躅在大街小巷。显然是一个被拳拳到肉的生活击倒的人，沮丧厌倦到没有任何表情的脸说明了一切。日子已经够倒霉了，可是老天还是不会轻易放弃和他玩游戏的机会。首先他碰上了一个腹部被人插了一刀的黑社会老大，那人未讲两句已倒地身亡，恰好他是惟一的在场者，恰好此时有警察经过，于是他在拘留所关了一夜；刚出来，忽然街头失火，谁让他看见了那年轻母亲脸上淌下的泪滴呢，他冲进火海救出了小孩；揣着感谢奖还未在街上走出两步，车祸将他送进了医院；医院里，一位慈眉善目的幽灵似的老爷爷人物，临死时诡秘地向他指出一份宝藏的藏身地；宝藏到手了，可是被人盗走了，盗者竟是他所救出的小孩子的母亲；之后，他还碰上了自杀的男人，患晚期癌症的男人，黑社会的街头火拼......
所谓祸不单行,五十岚悦走马灯似地碰上、目睹连串的倒霉事。萨布夸张地将它们汇总在一起，正是他一贯拿手的黑色幽默。然而看在人眼里，实在很难笑得出来。倒不妨将它视之为经济不景下社会状况的“浮世绘”，只不过用色偏冷了些。此中最令人戚戚然的，莫过于那个自杀的男人。他在河岸一边的桥上，对着河对岸一列满载着放工后疲惫不堪的工蚁的火车对五十岚悦说：就是那车厢，我坐了三十年，得到了什么？这个男人说他失业了，妻子和他离婚了，女儿离家出走了；自己平时说话只会用敬语，多么没用；太痛苦了，太难受了，太寂寞了，无法忍受了，想死了。他说，一个人实在什么事也做不来，包括死，也没有勇气。现在五十岚悦在他身旁，他终于可以欣慰地得到解脱。言毕一头扎进河中。生何其不易，死却也太难。这男人自杀的一场戏，看得人手足冰凉。萨布到底让一个失意的男人听到了另一个落魄的男人的最后心声，那人死前，应该带着一丝解脱了苦闷的欣悦吧。
这场戏最让人印象深刻的是寺岛进饰演的五十岚悦大部分时间里，没有一句台词，目无表情，甚至当他看着那个男人自杀时也是如此。同样是被命运击败的人，他能有什么表情呢。他像一个钟摆荡在死与生的边缘里，最后毕竟荡回到家门前，可以以一种事不关己的语气对妻子淡淡地谈论着自己所经历的一切。妻子不相信，就连他自己也何尝敢确信发生过呢。命运的乖谬程度，常常出乎笼罩在它五指山下的人的预料。