许仲文：魂 | 就读这篇

魂

许仲文

我自由自在地在天空游荡，难得这么洒脱，这么悠闲。烟雾蒙蒙的药王山仿佛近在咫尺，背屲梁和馒头峰尽收眼底，群山环抱下的小山村树木葱郁，一排排砖瓦房整洁明净，村前小溪潺潺，人都说这是块风水宝地，我不太懂，但在这儿生活了几十年，也倍感亲切温馨。

村子正中那间老宅显得有点格格不入，虽然是我父亲修建的百年老屋，但随着岁月的侵蚀已满目疮痍，与左邻右舍的新房相比反差太大。儿子们几次想翻修都被我挡了，老房子住上自在舒心，毕竟它曾有过自己的辉煌啊，是村里最显赫最雄伟的建筑，对我来说也是念想啊!咦，被绳绑住的那个人是我吗?当年英俊潇洒，五大三粗的汉子怎么瘦成一把干柴了呀?人活着真没意思，真是“赤条条来去无牵挂”，活着的时候凡事争强好胜，追名逐利，本事再大的人也终归会变成一抷黄土。

那是给我做的棺材吗?好气派啊!柏木双道材，大材足有七、八公分厚。画工也不错，噢，是专门请熟羊城的蔺师画的“上木彩”。外棺画的是“暗八仙”，传说八仙每人都有一至两样宝物或法器，钟离权的芭蕉扇、铁拐李的葫芦、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花、吕洞宾的剑、韩湘子的笛子、张果老的鱼鼓和曹国舅的玉板，画匠不画人像只画所持法器，暗含八仙，意味着我会去天堂，与八仙同乐。内棺的十个仕女图，更如天女下凡，栩栩如生。唉，我爷爷、父亲都没有这么好的棺材，三哥、四哥是在六O年去世的，都是湿白杨板做的薄棺材。我算是阔到头了，这是上了大学的取过功名的儿孙挣来的荣誉，活着的时候辛辛苦苦拉扯大八个孩子，死了倒风光无限，这辈子也算值了。

唉，我已经闲荡了好长时间，可他们还不安顿好我，只能东游游西逛逛。这些阴阳先生也真够损的，说我过世时刚进入土旺不宜动土，得等十天才能发丧，可能是我家光景好，故意的吧！我咽气后，在邻县当副县长的老大只来过一次，转了一圈留下两个精明能干的小伙子跑腿，就再也没回来过，当银行行长的老二倒是每晚必来，烧支香转转就又回去了，只有老三和几个女儿在丧场守夜。养儿为了防老，当官的儿子忙靠不住，好长时间不见面，回来时总风风火火的，放下东西和钱就跑，到老还得靠本事小的照顾，可谁不希望自己的子女有出息呀!

又一辆小轿车来了，这几天车来车往，接连不断，吵得人心烦意乱。我们这儿的风俗习惯是出纸这天送纸，出殡这天也有送的，平时只有帮忙的。可这几天，天天来车来人，说是送纸，大多空着手，转一圈水也不喝就走了。噢，李老师在那儿写着什么，不会是情簿吧?奇怪，那些心宽体胖，肚大腰圆的人也不到李老师跟前去，而是把大儿媳或二儿媳叫出来，不知嘀嘀咕咕说些啥，然后将一个信封模样的硬塞给她们，儿媳妇急忙揣到了怀里。看着这么多贵人为我烧香磕头，我也知足了。十年前，陈家庄的一位“陈常委”去世时，那场面真够气派，花圈和挽幛数不胜数，车辆连了好几里地，县委书记亲自致悼词，可过了两年，他母亲去世时冷冷清清，连抬棺材的人都凑不够。真是穷在闹市无人问、富在深山有远亲啊！大家都感叹议论，要是陈家老太太先去世，就肯定是十里八乡再排场的丧事了。

好不容易盼来出纸的时候了，儿子儿媳，女儿女婿，侄儿侄媳，孙子孙女，曾孙曾孙女……白花花跪了满院子，真是子孙满堂啊！随着阴阳先生的吆喝，顿时哭声震天，有的没有眼泪假哭，有的尖声细嗓干嚎，有的哭自己的伤心，有的似哭非哭似唱非唱……大腹便便的老大躬着腰顶着出纸（一种纸火，迷信说亡者的魂灵在顶端）出门，宽大的孝衫紧绷在身上，脸上挂着泪珠，往前慢慢挪动着。老二顶着孝子盆(盛纸灰的盆子)紧跟在后面边走边流泪。我那可怜的老三，一把鼻涕一把泪，时时哽咽失声。女儿和孙女们哭得也伤心，侄女和侄媳妇也在哭。咦，我的老伴去哪儿了?噢，她正在小屋里躺着呢，也许是伤心过度，也许是累了。是啊，她也该歇息歇息了，我卧床的几个月真让她受累了。我孤独地坐在出纸顶上，仿佛看一场闹剧，看世间百出丑态，看人世的虚伪荒诞。唉，世上的许多事都是做给他人看的，人活着就是为了演戏，只不过扮演着不同的角色而已。

按照惯例今晚应该念“开路经”了。首先是献饭，长子拄着丧棒躬着腰，将一桌献饭，一碗一碗用大盘单手托在头顶，在灵前敬献，后面依次是长孙，儿子，侄子……十二碗饭折腾了一个多小时。好丰盛的饭菜，色香味俱全，看着直流口水，可一口也吃不到。活着的时候天天有这么多好吃的，我一定会大吃海吃的。念经开始了，女孝子都坐草铺 ，大儿子拄丧，其他孝子坐在院子里守丧。四个阴阳先生嘴里念念有词，我竖起耳朵也听不清念些什么，才真正明白瞎猫念经的典故了。“开路经”无外乎就是给一路上的鬼神说好话，好让我一路平安顺风。事实上如果真有鬼神之说，人一出生贫穷富贵，身份地位都有天数，一辈子积德行善还是罪恶滔天，都会盖棺定论，上天堂还是下地狱都已注定，不会因为阴阳先生的几句好话就会改变命运吧?

今天该给我安家了，宅院选在背屲梁上的老坟。我家祖坟是核桃坪的姓秦的风水大师选定的，据说他精通阴阳八卦，通晓天文地理，名声在外。老坟座西面东，背靠山梁，相山是馒头峰，四面群山环抱，藏风聚气。我不懂风水，但人才出在坟头上，因儿孙们有出息，祖先也跟着沾光，这块阴宅便成了风水宝地。几声礼炮过后，我那可怜的干骷髅被装在柏木棺里抬了出来。我坐在出纸上在前面引路，送丧的队伍从山顶延伸到山脚。富人门前孝子多，穿孝衫的，未穿孝衫的;认识的，不认识的.真是人山人海，摩肩接踵。三人一马四合院，香幡花篮金银斗，驴拉轿子小卧车，横幅绒幛金钱树，各种纸火令人眼花缭乱，有些我还叫不上名字，不知去那边了干啥用?辛辛苦苦一辈子，到离开时这么排场，没坐过一次轿，也很少坐小车，更没使唤过佣人，那么多的牲口和仆人，吃啥喝啥呀?出门时坐小车还是骑马?花花绿绿的票子如果是真的，数也数不过来，怎么花呀?

我的宅院选在父母脚下，很快就把棺木安置好了。一锨，两锨，三锨.……长子带头，孝子轮流填土，然后帮忙人员齐动手，很快一座高高的馒头堆起来了。纸火燃起的火焰映红了半边天空，声嘶力竭的哭声，夹杂着悲哀幽怨的唢呐声吵醒了沉睡的山谷，穿过树木，越过沟壑.……

喧嚣声安静下来了，放眼山川一片空阔，也看不见车马院落，也不见金银钱币，内心一阵凄然，只是茫然地向光亮处飘去，飘去……

许仲文，1968年12月出生于甘肃陇西，小学教师，《定西日报 · 教育专刊》通讯员。一直喜欢文学创作，有数篇散文、通讯报道发表于《定西日报》《黄土地》，并有诗歌、散文、小说等见诸于网络平台。诗歌《拜谒易安祠》入选《陇西新时期文学作品选》。

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